Pentru a ne stabili în încheierea pe care am trasat-o cu privire la catedrale, să le oprim pentru o clipă. Unii creștini arată inspirația consiliilor bisericești că Biblia a fost acceptată în aceleași catedrale. Într-adevăr, la prima vedere se pare că acesta este un argument greu. Dacă nu pentru mai multe puncte importante:
La consiliile locale la Christian canonului VT, aproape coincide cu Scriptura evreiască (Taanac) încearcă periodic pentru a adăuga carte non Yamninsky evreu numit canon astăzi non-canonic, deuterocanonice, apocrife. În Biserica Catolică, unele dintre aceste cărți sunt „inspirate“ au fost recunoscute de Consiliul de la Trent în 1545, la același nivel cu canonic.
3. Așa cum am observat, canonizarea Bibliei a avut loc din secolul al II-lea de 419 de ani. Acest lucru înseamnă că aprobarea canonul Scripturii a fost realizată nu ortodocși și catolici, și o singură la momentul Bisericii Mondiale creștine. După separarea bisericii a început mai târziu - după III și IV ale Sinoadelor Ecumenice 431 și 451 de ani, despre care vom vorbi mai în detaliu în capitolul următor. În acest caz, la consiliile în care „ia“ Biblia, reprezentanți ai diferitelor tendințe creștine, mulți dintre care au fost ulterior găsit la eretică (arieni Anomen, Eunomieni, sabelieni, Nestorienii și colab.).
4. Cărțile Sfintei Scripturi, despre care noi astăzi numim canonice, credincioși considerați a fi inspirați de mult înainte ca ei să fie primiți în canon de consiliile locale și începutul Consiliilor Ecumenice! Am primit numeroase lucrări și corespondențe ale teologilor creștini din secolele II și III, în care biblia "modernă" a fost citată zeci de mii de ori!