Istoria imputării în datoria de rugăciune
Rugăciunea este o parte integrantă a oricărei religii ortodoxe divine care a supraviețuit până în zilele noastre, indiferent dacă este iudaism sau creștinism.
Datorită esența divină unică a Islamului, creștinism, iudaism, rugăciunea joacă un rol-cheie în ele, referindu-se la ritualul majore asemănărilor și diferențelor minore. Deci, în toate religiile, inclusiv creștinismul până în secolul al 8-lea, toate religiile se rugau tur și aplecate la pământ, nevoia de ritual de purificare, ilicit de o rugăciune pentru femei în timpul profanarea ritual.
În izvoarele islamului, modul în care rugăciunea a fost imputată musulmanilor este detaliată în detaliu. Într-un hadis, care este dat în cartea lui Al-Bukhari spune: „Apoi a mers cu mine la punctul în care a auzit scîrțîitul pene, iar Allah a făcut obligatoriu pentru urmașii mei să se roage de cincizeci de ori. Când am ajuns la această instrucțiune lui Allah, am trecut prin Musa și el ma întrebat: „Ce Allah a socotit datoria comunității tale?“ I-am spus: „El a socotit la cincizeci de ori Datoria rugăciunii“ Musa a spus: "Întoarce-te la Domnul tău (și cere-l să coboare), pentru că comunitatea ta nu va face față cu asta". (Așa că m-am întors la Allah și am cerut să scadă) și El a redus această sumă la jumătate. Când am trecut din nou Musa și i-am spus despre asta, el a spus: "Întoarce-te la Domnul tău, pentru că comunitatea ta nu va fi capabilă să facă față acestei situații". Așa că m-am întors la Allah și l-am rugat să coboare și a redus această sumă la jumătate. Am trecut din nou pe Musa și mi-a spus: "Întoarce-te la Domnul tău, căci comunitatea ta nu va fi capabilă să facă față acestei situații". Așa că m-am întors la Allah și mi-a spus: "Cinci rugăciuni care sunt cincizeci (pentru răsplată), pentru că cuvântul Meu este neschimbat ..." (Bukhari)
Faptul că Profetul a fost obligat să se roage în cel mai înalt cer, este o dovadă a superiorității misiunii sale profetice a lui Allah ca rugăciunea a fost acordat într-un loc pe care nimeni altcineva înaintea lui a ajuns. sensul înțelept de prescripție rugăciune este noaptea înălțarea în cer este că, atunci când rugăciunea Profetului a fost aprins într-o formă explicită și latente, când a udat cu apă din izvorul Zamzam, iar când a fost umplut cu credință și înțelepciune, ceea ce însemna că rugăciunea ar trebui pentru a efectua în această stare.
Adevăratul beneficiu al rugăciunii revelat profetului „alaihi wa sallam, în sferele superioare, cînd a făcut, împreună cu prezența acolo a profeților și a îngerilor, și atunci când el ar putea conduce o conversație misterioasă cu Domnul și să-l pună întrebări care rămân un mister.
În plus, impunerea unei taxe de rugăciune de la Dumnezeu pentru omenire în sferele superioare indică capitală a importanței sale în Islam, în comparație cu alte sarcini, și astfel profetul „alaihi wa sallam, numit neobosit pentru ea, susținând că a fost rugăciunea împarte credința din necredință. Valoarea rugăciunii în credință poate fi comparată cu valoarea pentru corpul capului, și așa el a spus: „Ochii mei ochii fixați pe rugăciunea“
Necesită rugăciuni în locuri înalte, de asemenea, indică faptul că a avut loc ca o conversație confidențială cu Allah Preainaltul și rugăciunea în sine din rugăciunea are loc ca o conversație confidențială cu Domnul lumilor. Astfel, peste luna Messenger a fost acordat o conversație confidențială cea mai mare, de aceea este preluat în cer imediat după, încă de pe teren, pe plan intern și extern, apă purificată complet dintr-o sursă Zamzam. Doar rugându-se acum înainte de rugăciune curăță mintea și trupul, ajungând doar la o comunicare de încredere cu Allah Atotputernic.
În imputarea taxei de rugăciune, în sferele superioare, de asemenea, este înțelepciunea care pare Dumnezeu să spună credincioșilor slujitorii săi: Dacă trupească și înălțarea spirituală în cer Trimisului tău a fost un miracol, să fie pentru tine în fiecare zi de o ascensiune de cinci ori mai mare la cer, timp în care inima ta și inima ta va urca la mine, vei avea o ascensiune spirituală, în timpul căreia sufletul vostru va fi curățit de patimi, vă distrage atenția de la calea cea dreaptă, iar când vezi măreția mea, puterea mea, și asigurați-vă că unicitatea mea Bound vă protejează de relele pământești decât de înrobire, constrângerea și subjugarea, ci prin bunătate și măreție, prin purificare și elevație - prin rugăciune
Înțelepciunea imputare în datoria de rugăciune în timpul călătoriei de noapte, de asemenea, este faptul că Profetul Sa înălțat la cer, a văzut în acea noapte, îngerii se roagă, au stat în picioare, așezat, aplecat într-un arc și se prosternează. Allah Atotputernicul a adunat pentru el și pentru comunitatea sa toate aceste mișcări împreună și a arătat exact cum să se roage în conformitate cu toate condițiile pentru a calma sufletul și sinceritatea.
Înțelepciunea imputare în datoria de rugăciune în timpul călătoriei de noapte este, de asemenea, în arătând spre măreția acestui eveniment, deoarece rugăciunea a fost obligat nu prin intermediari, ci direct la Profet în conversația lui confidențială cu Dumnezeu.
În ceea ce privește imputarea datoriei de rugăciune acolo. Trebuie remarcat faptul că a fost imputat în prezența unei prezențe pure sacre, prin urmare purificarea este o condiție indispensabilă pentru îndeplinirea rugăciunii. Și aici, o indicație că rugăciunea este o conversație confidențială cu Allah. Allah își întoarce fața spre închinător, care se întoarce la El cu o asemenea încredere, lăudându-L. Rugăciunea a fost obligat în al șaptelea cer, în cazul în care profetul „alaihi wa sallam, a fost onorat să audă cuvântul lui Allah și conversația confidențială cu el. El a fost înălțat în cer numai după ce a fost curățat intern și extern de apa de la sursa Zam-zam. În mod asemănător, persoana care se roagă înainte de rugăciune este curățată și lasă această lume pentru timpul rugăciunii, atunci când nu mai este permisă nimic altceva decât o conversație confidențială cu Allah. În acest moment, el se întoarce cu fața spre Kaaba și își ridică mâinile spre cel mai înalt Qiblah, adică în direcția Beit al-Magmura și spre tronul Sfânt și se roagă lui Allah
Rugăciunea este Stâlpul Credinței
Rugăciunea este unul dintre pilonii (Rukn) a Islamului, așa cum este indicat prin cuvintele profetul „alaihi wa sallam, care a spus:„Islamul se bazeaza pe cinci piloni: recunoașterea faptului că nu există Dumnezeu decât Allah, îndeplinind rugăciunile, plata zakat, postul în luna Ramadanului și spectacolul lui Hajj ".
Allah spune în cartea sa: „Binecuvântat (frumos și preblag) Cel care deține puterea (peste tot) și care are putere asupra tuturor lucrurilor (atotputernic), care a creat moartea și viața pentru tine (O bărbați), care testați dintre voi este mai bun prin fapte (care sunt mai devotați și subjugați lui Allah). Și El este Majest, Iertător! "(Putere 1-2 ayah)
"Într-adevăr, rugăciunea este un ritual prescris pentru musulmani" (Nisa 103)
Rugăciunea de cinci ori este principalul pilon practic al islamului. Numai rugăciunea nu poate fi lăsată din motive. Din cauza bolii, o persoană poate părăsi ura, o persoană bolnavă în vârstă nu poate repede, dar el hrănește un om sărac pentru fiecare zi ratată (dacă există o astfel de oportunitate). Zakat este obligatorie pentru cei care au ajuns la un anumit nivel de proprietate. Hajj devine, de asemenea, obligatoriu în anumite condiții.
Dar de cinci ori rugăciunea trebuie făcută în mod constant. Dacă nu puteți să vă scăldați în apă înainte de rugăciune, luați thaiamumul, nu puteți să citiți thaiumul fără el și fără voodoo. Dar un om ar trebui să facă o rugăciune. Dacă, de exemplu, o persoană nu se poate ruga în picioare, atunci se roagă în timp ce stă, dacă nu poate să stea, citește culcat și dacă nu poate minți, lăsați-l să citească cu ochii sau cu inima. Dar nu există nici un motiv pentru care ar putea să renunțe la performanța rugăciunii.
Namaz este o conversație cu Allah și o sursă de puritate a relației cu El. Aceasta extinde expansiunea misterului și luminează răsăritul lumina. Domnul Allah, știind de slăbiciunea noastră, a redus numărul de rugăciuni și, cunoscând nevoia noastră în mila Sa, și-a mărit binecuvântarea pentru noi. Cel Preaînalt a spus: "... generozitatea este în puterea Lui, și El îi dăruiește Cui îi dorește, pentru că are recompensa celor mai mari". (Coran 57:29)
Allah Atotputernic a spus în Hadith:
"Am împărtășit o rugăciune între mine și sclavul meu și el va primi ceea ce cere. Când sclavul spune: "Lăudați fie lui Allah, Domnul lumilor", Allah cel Atotputernic spune: "Robul Meu mi-a dat laudă". Când spune: "Milostiv, milostiv" - Allah Atotputernic spune: "Sclavul meu mi-a mulțumit". Când spune: "Domn al Zilei Judecății", El spune: "Robul Meu ma slăvit pe Mine". Când el spune: „Tu singur nu ne închinăm și de la singur Tu cere ajutor“, - el spune: „Aceasta este - între Mine și robul Meu, iar robul Meu va primi ceea ce ceri.“ Când el spune: „ne-Ghid pentru calea dreaptă, calea celor care l-ai favorizat, nu cei care sunt sub mânia și care sunt în eroare“ - spune el: „Robul Meu va primi - Robul Meu va primi ceea ce a cerut“
Rugăciunea este purificarea sufletului
Namaz spală păcatele și șterge fapte rele. Allah cel Atotputernic a spus: "Adevărat, rugăciunea îndepărtează de urâciune și păcat manifest" (Coran 29:45).
"Faceți o rugăciune la începutul și la sfârșitul zilei și cu apropierea de noapte. Adevărat, lucrări bune îndepărtează faptele rele "(Coran 11: 114)
Profetul „alaihi wa sallam, a spus:«Dacă ușa unuia dintre voi la râu curgea, iar el s-ar fi scăldat în el de cinci ori pe zi, ar fi rămas pe noroi (impuritate).» I sa spus: "Nu ar mai fi murdară pe el". El a spus: "De asemenea, cinci rugăciuni - Allah își șterge păcatele." (Bukhari)
Profetul „alaihi wa sallam, a spus:«Cinci rugăciuni și Juma valorificați ce are loc între ele, în cazul în care acesta nu a fost un mare păcat»(Muslim) Abu Dharr spune că într-o zi Mesagerul lui Allah“ alaihi wa sallam, și-a părăsit casa. A fost toamna, iar frunzele au căzut din copaci. A apucat o ramură a copacului, din care cădea frunzele. Pentru acest lucru el a spus: „O, Abu Dharr, când un musulman citește rugăciunile sale de dragul lui Allah, păcatele sale cad departe de el, ca frunzele cad din copac.“
Namaz acordă un mare ajutor spiritual rugăciunilor, îl întărește și promovează transferul dificultăților vieții. Allah cel Atotputernic a spus: "Cere ajutor și răbdare și rugăciune. Adevărat, este greu (pentru toți), cu excepția celor blânzi ... "(Coran 2:45)
Namaz este o lumină în inimile credincioșilor, lumina lor se află pe locul adunării din Ziua Învierii. Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah să fie asupra lui) a spus: "Rugăciunea este lumină, oricine observă namaz va primi lumină, dovadă și mântuire în Ziua Învierii".
Rugăciunea înlătură grijile și necazurile ale sufletului și inima a ceea ce spune Coranul, astfel: „Noi stie ca inima ta se micșorează de la ceea ce spun ei, astfel încât să slăvească ca Domn, dându-I laudă, și să fie dintre cei care se prosternează "(Coran 15:97)
Rugăciunea, mai ales în aceste vremuri când oamenii sunt deținute în principal de probleme financiare, este cel mai bun mod de a scapa de frica, griji si anxietate, pentru că în Coran spune: „Cu adevărat, a fost creat de un om dornic - el griji atunci când răul lui balansarea și zgârcit, atunci când este vorba de bine, cu excepția a efectua namaz care se roagă continuu ... „(Coran 70: 19-23)
Namaz este o bucurie pentru credincioși și elevul lor de ochi. Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah fiind asupra lui) a spus: "Namaz este făcut din mărul meu de ochi"
Este raportat că Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah să fie asupra lui) îi spunea adesea lui Bilal: "Declarați începutul salahului și bucurați-vă de noi" (Abu daoud)
Namaz va fi un prieten al musulmanilor și în mormânt. Conform unor haditi, rugăciunea va fi deosebit de utilă pentru noi în viața de apoi, ahiratul. Până la sfârșitul vieții sale, Profetul nostru (pacea și binecuvântările lui Allah fiind asupra lui) a căzut grav bolnav. În cele din urmă sa îmbolnăvit și a fost greu să vorbească. Cu toate acestea, din când în când a exclamat: "Namaz, namaz!" Și îngrijorat de lipsa rugăciunii.
Prima noapte de a fi în mormânt va rupe prin întunericul luminii. Când a fost întrebat ce este acesta, răspunsul este "Eu sunt al tău namaz" și, până la Ziua Judecății, el va fi alături de cei morți. El nu va lăsa rugăciunea unui om atât în timpul învierii, cât și în timpul răspunsului pentru viața pământească.
Hadith spune că în timpul învierii toți vor fi în panică groaznică. Apoi profetul Muhammad va apărea, alaihi wa sallam, și să ia cu el pe toți cei care au luat taharat și au efectuat namaz.
Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah să fie asupra lui) a spus: "În Ziua Judecății, slujitorul lui Dumnezeu va fi în primul rând obligat să raporteze dacă el a observat întotdeauna rugăciunea".
Rugăciunea a fost dată profetului Mohamed și comunității sale ca mântuire din focul de gheață. Toți musulmanii fără excepție, fără a face referire la lenea și vârsta, trebuie să încercăm să înțelegem rugăciunea, atât pentru colac de salvare, care va aduce comunitatea noastră la harul lui Allah în această lume și să dea mila ta credincioșilor în paradis.
