Copilăria sa și tinerețe, Sf Atanasie Saharov, viitorul episcop al Bisericii Ortodoxe și catacombele rusești mișcări activist, și în lume - Serghei G., a avut loc în orașul sfânt Vladimir. Dificultăți și teste din copilărie au căzut pe grindină. Dar într-un mediu atât de dificil de trai a devenit treptat soț și a primit forțele sale binecuvântate pentru munca viitoare de predică.
Foarte devreme în familia lor, tatăl său a murit, iar Atanasie Saharov a găsit tot ce avea nevoie pentru o intrare demnă în viața ortodoxă în propria-i mamă. La urma urmei, ea a vrut să-și vadă fiul ca pe un călugăr, și pentru aceasta îi era foarte recunoscătoare pentru toată viața ei.
Îi plăcea să studieze în biserica parohială și nu era împovărat de slujbe bisericești lungi și hărțuitoare. Viitorul stăpân în slujbele divine a văzut cel mai înalt grad de rugăciune față de Domnul, pe care la iubit cu toată inima și sufletul. Fiind încă foarte tânăr, a avut o premoniție că el va fi slujitorul bisericii, și chiar și colegii săi, el sa îndrăgostit cu băiat că ar deveni episcop.
Afanasy Saharov: Viața
Familia lor a fost respectată pentru bunătatea și moartea lor evlavioasă. Pe acest pământ fertil, au cultivat talentele spirituale rare ale singurului lor fiu, care a fost numit după vârstnicul călugăr Serghei de Radonej. Serghei, precum și patronul său ceresc, șlefuitorul pământului rusesc, se distinge prin dragostea altruistă față de Biserică și pentru patria.
Și în timp ce viața lui se desfășura ca de obicei. Băiatul a învățat lucrul de mătase și chiar a început să coasă și să împletească veșmintele preoțești. Aceste talente nemaipomenite pe care le-a folosit apoi în timpul legăturilor și taberelor, când a făcut o îmbrăcăminte pentru icoane. Odată ce a trebuit să pregătească o bordură specială pentru a servi liturghia pentru prizonierii din închisoare.
Nu era ușor să-l studiezi pe băiatul lui Serghei, dar nu dispera și muncea din greu. Curând aștepta Seminarul Teologic Vladimir, apoi Academia Teologică din Moscova, pe care a terminat-o cu succes. Cu toate acestea, tânărul nu era mândru, căci el era modest și umil de natură, deoarece era necesar să fie un adevărat călugăr de rugăciune pentru toți oamenii. În 1912 a fost tonsurat cu numele Athanasius, iar în curând a devenit preot.
Mai ales meticulos, Vladyka Afanasy Saharov a studiat problemele liturgiei și hagiologiei. El a fost foarte atent la textele cărților liturgice și a încercat întotdeauna să înțeleagă semnificația cuvintelor deosebit de dificile, observându-le pe marginea cărților pentru explicații.
Primele lucrări
Primul său mentor spiritual și învățător a fost Arhiepiscopul Nikolai al lui Nicolae (Nalimov), al cărui întotdeauna avea o amintire reverențioasă. Apoi Atanasie Saharov a preluat experiența spirituală a rectorului Academiei Teologice din Moscova - un ascet strict și teolog bine-cunoscut, Episcopul Teodor (Pozdeevsky), care mai târziu călugăr și tunderea ierodiakonom devotat și să urmeze preotul celibatar.
Ascultarea sa de către Episcopul Episcopul Athanasios Saharov a început cu Seminarul Teologic Poltava, unde sa arătat un profesor talentat. Dar puterea teologului învățat a dobândit în Seminarul Vladimir, unde sa arătat ca un evanghelist convins și inspirat al Cuvântului lui Dumnezeu. Apoi, în cadrul Consiliului eparhial, el a fost responsabil de starea predicării în parohii.
Când revoluția a răsunat în Rusia, Ieromonahul Atanasie avea 30 de ani. La așa-numitele "congrese diecezane" oamenii au început să-și ridice capul, care erau ostili față de Ortodoxia Rusă.
În 1917, principalii reprezentanți ai tuturor mănăstirilor s-au adunat în mănăstirea Sf. Serghie. La acest Consiliu Local al Bisericii rusești (1917-18), a fost prezent ieromonahul Atanasie și a fost ales să lucreze în departamentul pentru întrebări liturgice. În același timp, Sfântul Atanasie Saharov a lucrat la faimoasa sa slujire pentru toți sfinții, în țara Rusiei.
Ura și batjocura
Revoluția, ca un uragan teribil, a vărsat oceanele sângelui creștin. Guvernul poporului nou creat a început să distrugă templele, să extermine clerul și să bată joc de moaștele sfinților. Profețiile groaznice ale Sfântului Ioan de Kronstadt s-au împlinit și a venit moartea Regatului Rus. De acum înainte se transformă într-o grămadă de neamuri, care se urăsc și se extermină reciproc.
În 1919, în Vladimir, ca și în multe orașe rusești, au apărut demonstrații demonstrative de relicve sfinte înainte de începerea poporului, care s-au înăbușit și s-au ridiculizat. Pentru a opri aceste revolte sălbatice, Ieromonahul Atanasie, care conducea clerul Vladimir, a înființat o pază în Catedrala Adormirii Maicii Domnului.
Templul pe mesele au fost relicve sfinte și monahului Atanasie și Alexander Potapov acolit, când a deschis ușa unei mulțimi, a proclamat: „Binecuvântat este Dumnezeul nostru“, iar răspunsul a fost: „Amin.“ Rugăciunea către sfinții sfinți Vladimir a început. Acesta este felul în care profanarea obiectelor sfinte, dorită de mulțime, sa transformat într-o glorificare solemnă. Oamenii au intrat în templu și au început să se roage cu reverență, să pună lumânări lângă relicve și să se închine.
În curând, Saharov era deja în demnitatea arhimandritului numit guvernator al vechilor mănăstiri din Bogolyubsky și Nașterea lui Vladimir al Fecioarei Ferice. Unul dintre punctele de cotitură din viața episcopului a fost numirea sa în funcția de episcop al vicarului de la Kovrov al eparhiei Vladimir. Viitorul Patriarh al Întregii Rusi a fost hirotonit un mitropolit al lui Vladimir Sergius (Starogorodsky).
Dar atunci există o altă problemă teribilă și durere mare pentru isprava saint Episcop Atanasie, care a fost lupta teribilă cu autoritățile necredincioșii opoziție cu distrugerea lor țintă și închiderea bisericilor - pentru schismatice „renovaționismului“, care a cerut reforma Bisericii Ortodoxe Ruse.
Aceste semințe au fost semănate înainte de revoluție. Chiar și atunci ea a efectuat o lucrare de pregătire temeinică în interiorul zidurilor școlilor religioase și societățile religioase și filosofice, care au fost plătite definiția clerului, care a fost publicat din rândul intelectualității. Dar conducătorii renovatorilor s-au bazat în principal pe conformiști și pe sceptici.
Sf. Atanasie Saharov a luptat cu zel renovatori și nu atât de mult pentru convingerile lor eretice ca apostazie din Biserica lui Hristos, pentru păcatul lui Iuda - trădarea în mâinile călăilor prelați, pastori și laici.
Mare predicator și prizonier
Maestrul a explicat congregației sale că disidenți care se opun episcopat canonice, în frunte cu Patriarhul Tihon, nu li sa permis să efectueze sacramentele, și templele în care există viață, fără har.
Preotul Atanasie Saharov a re-consacrat bisericile întinse. El ia mustrat pe cei care nu s-au pocăit și i-au îndemnat să aducă pocăință. El ia interzis turmei să comunice cu Renovatiștii, dar să nu păstreze mânia pentru capturarea obiectelor sacre, deoarece sfinții rămân întotdeauna în spirit numai cu credincioșii ortodocși.
Mai presus de toate, el a fost îngrijorat de cei care au rămas în sălbăticie și au îndurat de Renovatoriști nenumărate hărțuiri și opresiuni. drumul lui lung a fost construit prin închisoare pușcăriaș: Vladimir (Vladimir regiune.), Taganskaya și Butyrskaya (Moscova), Turukhansk (Krasnoyarsk Territory) și tabere: Solovki și Onega (. regiunea Arhanghelsk), Alb Marea-Baltică (Karelia), Mariinsky ( Regiunea Kemerovo), Temnikovsky (Mordovia) etc.
de încheiere
La sfârșitul anilor 1930, a fost reținut în mod repetat și condamnat la pedeapsa capitală, dar el a evitat în mod miraculos moartea. La începutul războiului cu naziștii, a fost trimis la taberele din Onega. Prizonierii au mers pe jos pe scenă pe jos, pe ei înșiși au tras lucruri, drumul a fost greu și foame. Sfântul a fost atât de slab încât aproape că a murit, dar Domnul la salvat din nou.
După taberele Onega, sfântul a fost trimis în exil perpetuu în regiunea Tyumen. Într-una din fermele din apropierea satului Golyshmanovo de lucru a lucrat în grădini ca paznic de noapte, iar apoi a fost trimis în orașul Ishim, unde abia a supraviețuit, datorită mijloacelor de prietenii lor și copii spirituali.
În iarna anului 1942, episcopul a fost trimis la Moscova pentru denunțarea falsă, unde a fost interogat timp de șase luni (ca de obicei, noaptea). Interogările au fost lungi și epuizante, odată ce au durat nouă ore. Dar episcopul nu a dat nici un nume și nu a semnat o autoincriminare. A primit un mandat de 8 ani în lagarele Mariinsky (regiunea Kemerovo). În acele locuri, dușmanii ideologiei puterii sovietice erau deosebit de cruzi. Astfel de oameni au primit cea mai murdară și mai grea muncă.
În vara anului 1946, la episcopul a fost din nou denunțat, și din nou, a fost transferat la Moscova, dar a schimbat în curând său informator, iar episcopul a fost trimis în lagărul Temnikov (Mordovia). Acolo a slujit timp până la sfârșit. Sănătatea lui a fost subminată și nu sa putut îngădui să muncească fizic, cu toate acestea, el a scos cu îndemânare pantofii de lilieci. Un an mai tarziu a fost trimis la Dubrovlag (acelasi Mordovia), unde Sf. Athanasius nu mai lucra după vârstă și sănătate.
Salvarea credinței
Niciodată Sfântul Atanasie Saharov nu a pierdut încrederea în Domnul și ia mulțumit mereu pentru marea milă de a suferi un pic pentru El. Munca în tabără a fost întotdeauna epuizantă și adesea periculoasă din cauza infractorilor cruzi și thiefish. Odată, când a fost colecționar, a fost jefuit și autoritățile i-au impus pedepse severe și apoi a adăugat un an la termen.
Solovki Saharov Atanasie, episcop de Kovrov, sa îmbolnăvit de tifos, și din nou moartea sigur îl aștepta, ci de marea mila lui Dumnezeu, el a fost lăsat din nou să trăiască.
În închisori și lagăre, el a ținut invariabil statutul bisericii. A reușit chiar să păstreze posturi stricte, a găsit ocazia să pregătească mâncare slabă.
Pentru cei din jurul lui, el a devenit un mărturisitor, care a simțit simplu și sincer cei care s-au întors spre el pentru ajutor și sprijin. În liniște nu putea fi găsit, el a lucrat în mod constant la notele liturgice, a decorat icoane de hârtie cu margele și a îngrijit pe bolnavi.
Se părea că era formal în libertate, dar autoritățile i-au împiedicat în mod constant acțiunile. În sat, i sa permis să slujească în biserică numai cu ușile închise și fără veșmintele episcopului. Dar Afanasy Saharov nu se teme de nimic. Rugăciunile la Domnul i-au dat mângâiere și, cel mai important, speranța mântuirii.
În 1957, procuratura regiunii Vladimir a început din nou să-și investigheze cazul din 1936. Sfântul a așteptat din nou o interogare. Argumentele sale defensive nu au adus rezultate corecte și au fost neconcludente pentru anchetatori, deci nu a fost reabilitat.
Sfințenie și noi persecuții
În ultimii ani, Vladyka a găsit o mare bucurie în slujbele divine din Sfânta Treime - Serghie Lavra, unde a fost odată tuns. De câteva ori el a slujit Patriarhului Alexy (Simansky). Într-o zi într-una dintre slujbe, toți credincioșii au observat că în timpul canonului euharistic al Bătrânului se părea că o anumită putere se scurgea ușor - picioarele sale nu au atins podeaua.
Apoi au venit anii așa-zisei dezghețări a lui Hrușciov, dar a început o nouă etapă a persecuției liberale a Bisericii Ortodoxe.
În acel moment, Vladyka și-a înmulțit rugăciunile către toți sfinții ruși și protectorul Rusiei la Preasfânta Teologie. El nu a vrut să se abată de la lupta cu răul care se apropia și a încercat imediat să-i ceară să fie numit vicar episcop. Cu toate acestea, sănătatea foarte agitat nu ia permis să continue serviciul public. Dar el nu a pierdut inima. Dimpotrivă, în tabere și închisori, el a fost umplut de harul și energia mântuitoare a lui Dumnezeu și a găsit întotdeauna lecții salutare pentru sufletul său.
În temnițele închise și întunecate, el a creat un serviciu neobișnuit în sens liturgic pentru toți sfinții ruși. Completitudinea ei, a constatat după discuții cu colegii de cameră, ierarhii care stăteau cu el în temnițe. Unul dintre acești ierarhi a fost Arhiepiscopul lui Tver Thaddeus, care a fost glorificat de biserică ca un sfânt martir.
Afanasy Saharov: despre comemorarea morților și a altor lucrări
Când mama domnului a murit, sa mutat să scrie rugăciuni fierbinți despre ea și sa născut lucrarea sa fundamentală "Cu privire la comemorarea decedatului în baza Cartei PC". Această lucrare a fost foarte apreciată de Mitropolitul Kirill (Smirnov).
Pe parcursul perioadei lungi de detenție, el a lucrat la o astfel peniyami serviciu de rugăciune ca „Despre care au fost probleme, și diverse obstoyaniyah“, „Despre dusmani care urăsc și ne greșeala“, „Despre care erau în închisori și închisoare“, „pentru a pune capăt războiului și pentru pace în întreaga lume "," Ziua Recunostintei pentru primirea alms ". Acestea au fost lucrările principale ale lui Afanasy Saharov. Sfântul a cântat rugăciunile lor către Dumnezeu, chiar și în porțile morții, și Domnul a păstrat viața unui ministru pentru Biserică și Patrie.
În anii de încercare, el nu și-a pierdut încrederea, ci numai mai mult. Mărturisind zi și noapte despre Hristos, sfântul dobândise în sufletul său smerit lumina spiritului divin, pe care lumea nu o are așa. În această lume, oamenii s-au întins din toate părțile.
Toată lumea căuta confort și pace în suflet. Ei s-au întâlnit cu o persoană plină de rugăciune neîncetată despre fiecare persoană. Nu a murmurat în trecutul închisorii și pentru că toată lumea a găsit cuvinte de mângâiere, dragoste și bunătate. Vladyka și-a împărtășit experiența, dezvăluind semnificația Evangheliei și viețile sfintelor sfinți. Cărțile lui Afanasy Saharov au devenit manuale pentru preoți și oameni ortodocși.
După concluzii, în timp ce el a petrecut în captivitate pentru un total de 22 de ani, sfântul a primit până la câteva sute de scrisori pe an. Prin marile sărbători de Crăciun și de Paști, el a trimis colete și scrisori de mângâiere celor nevoiași. Copiii spirituali ai Domnului i-au spus că era foarte simplu și foarte atent în comunicare, pentru orice, chiar și un mic serviciu, a încercat, cât de mult a putut, să-i mulțumească.
El a trăit modest, iar apariția lui nu era principalul lucru pentru el. Gloria și onoarea pentru el nu au fost, de asemenea, importante, el a învățat să trăiască Evanghelia și să facă binele pentru a primi roadele răsplătirii în Ceruri.
Moartea și canonizarea
Informații detaliate despre viața sfântului pot fi găsite în cartea "Ce mare consolare credința noastră", conține scrisori clare ale marelui mărturisitor Sf. Atanasie.
