Postmodernismul în literatura modernă
Poate că nici unul dintre termenii literari nu a fost supus unei discuții atît de dure ca și termenul "postmodernism". Din nefericire, utilizarea pe scară largă l-a lipsit de semnificația sa specifică; totuși, pare posibil să se facă distincția între trei semnificații de bază în care termenul este folosit în critica contemporană:
1. lucrări de literatură și artă create după al doilea război mondial, care nu sunt relevante pentru realism și au fost realizate folosind tehnici de imagine netradiționale;
2. lucrări de literatură și artă, executate în spiritul modernismului, "aduse la extrem" [R. Barth, "Literatura epuizării"];
3. în sens larg - starea omului în lumea "capitalismului dezvoltat" în perioada de la sfârșitul anilor '50. Secolul XX până în prezent, un timp numit teoreticianul postmodernismului J. - F. Liotar "epoca marilor meta-narrative ale culturii occidentale".
Rezumând discuția despre originile postmodernismului, filozoful german Wolfgang Welsch scrie: „Ceea ce a fost produs în forme ezoterice moderniste înalte ale postmodernă desfășoară o realitate de zi cu zi front larg, oferă dreptul de a apela forma exoterică ezoterică postmodernă a modernității.“
În urma acestui fapt, postmodernismul nu consideră că teoriile sale sunt definitive. Spre deosebire de moderniști, ei nu au respins vechea literatură clasică, dar au inclus în mod activ metodele, temele, imaginile în lucrările lor. Adevărat, deseori, deși nu întotdeauna, cu ironie.
Una dintre principalele metode ale postmodernismului este intertextualitatea. Bazându-se pe alte texte, citate din ele, imagini împrumutate, se creează un text postmodern. Acest lucru este asociat și cu așa-numita "sensibilitate postmodernă" - una dintre fundamentele esteticii postmodernismului. Sensibilitatea nu este atât de importantă pentru fenomenele vieții, ca și pentru alte texte. Metoda postmodernă a "codului dublu" este asociată cu textele - amestecarea, juxtapunerea a două sau mai multe lumi textuale, în timp ce textele pot fi folosite parodic. O formă de parodie postmodernistă este pbstish (de la Pasticcio italian) - un amestec de texte sau fragmente din acestea, potpuriu. Sensul original al cuvântului este opera din fragmentele altor opere. Un aspect pozitiv este că postmodernismul revigorează metodele artistice învechite - baroc, gotic, dar este necesar pentru toată ironia lor, pentru îndoielile lor nesfârșite.
Postmodernismii pretind nu numai să dezvolte noi metode de creativitate artistică, ci și să creeze o nouă filozofie. Postmoderniștii vorbesc despre existența unei "sensibilități postmoderniste speciale" și a unei mentalități postmoderne specifice. Acum, în Occident, postmodernismul este înțeles ca o expresie a spiritului erei în toate domeniile activității umane - artă, literatură, filosofie, știință, politică. Logocentrismul și normativitatea tradițională sunt supuse criticii postmoderne. Folosirea conceptelor din diferite domenii ale activității umane, confuzia temelor și imaginilor literare sunt trăsături caracteristice ale poststructuralismului. Scriitori și poeți postmoderniști adesea acționează în calitate de teoreticieni literari și teoreticieni ai acesteia din urmă este supus unor critici dure a teoriei ca atare, spre deosebire de ei „gândire poetică“ [5].
Scriitorul - postmodernistul este înclinat să experimenteze în discursul scris, pentru a-și dezvălui posibilitățile ascunse de comunicare. Cuvântul scris, care este doar „urme“ înseamnă, caracterizat prin ambiguitate și elusiveness semantic, deci conține în sine potențialul de a se angaja într-o varietate de lanțuri semantice și du-te dincolo de text liniar tradițional. Prin urmare, dorința de a utiliza organizarea textului neliniar. Postmodernismul folosește situații complot polyalternativeness, episoade interșanjabilitate folosind relații logice temporale, mai degrabă decât asociative liniare. Poate să utilizeze potențialul grafic al textului, combinând diferite texte în stil și semantic, imprimate în diferite fonturi, în cadrul unui discurs.
Scriitorii - postmoderniștii au dezvoltat un întreg complex de mijloace artistice de reprezentare. Inima acestor tehnici este dorința de a descrie lumea reală cât mai puțin posibil, de ao înlocui cu o lume textuală. În acest fel, ei se bazează pe învățăturile lui J. Lacon și J. Derrida, care au subliniat că semnificantul nu poate fi decât o "urmă" a unui adevărat obiect sau chiar o indicație a absenței sale. În acest sens, ei au spus că între citirea cuvântului și prezentarea a ceea ce semnifică, există un anumit interval de timp, adică noi percepem mai întâi cuvântul în sine ca atare și numai după unii, deși scurt, timpul înseamnă acest cuvânt. Acest cult al semnificantului, cuvântul este îndrumat în mod deliberat de către postmoderniști împotriva esteticii și literaturii realiste. Și chiar împotriva moderniștilor, care nu au renunțat la realitate, ci au vorbit doar despre noi moduri de modelare a acesteia. Chiar și suprarealiștii s-au considerat a fi constructorii unei noi lumi, ca să nu mai vorbim de futuristii curajoși, care voiau să fie "spumă" și "transportatori de apă" ai acestei noi lumi. Pentru postmoderniști, aceeași literatură, textul este un scop în sine. Ei au un cult al textului propriu-zis, sau, se poate spune, "semnificatori", care se îndepărtează de semnificanții lor.
Una dintre cele mai importante metode ale teoreticienilor de scriere postmodernă definește drept "non-selecție", adică arbitraritatea și fragmentarea în selecția și utilizarea materialului. Prin această tehnică, postmodernismul încearcă să creeze efectul artistic al haosului narativ neintenționat, care corespunde haosului lumii exterioare. Acesta din urmă este perceput de postmoderniști ca lipsit de sens, înstrăinat, sfâșiat și dezordonat. Această tehnică seamănă cu metode surreale de scriere. Cu toate acestea, după cum am remarcat deja, surrealiștii încă aveau credință, deși fantomă, în posibilitatea de a schimba lumea. Metodele artistice ale postmodernisteștilor vizează dezmembrarea legăturilor narative tradiționale în cadrul lucrării. Ei neagă principiile obișnuite ale organizației sale, inerente realistului.
Stilistica și gramatica textului postmodern se caracterizează prin următoarele caracteristici, numite "forme de discurs fragmentar":
1. Încălcarea regulilor gramaticale - licitată, în special, nu poate fi pe deplin formalizate (aposiopesis elipsă);
2. Incompatibilitatea semantică a elementelor textului, combinarea detaliilor incompatibile în general (îmbinarea tragediei și farselor, stabilirea unor probleme importante și ironia totală);
3. proiectarea tipografică neobișnuită a propunerii;
Din ceea ce sa spus mai sus, este evident că postmodernismul nu este doar un fenomen pur literar, ci și un fenomen sociologic. A evoluat ca urmare a unor motive complexe, care pot include progresul tehnic în domeniul comunicării, desigur, afectează formarea conștiinței de masă. Postmoderniștii participă la această formare.
Este, de asemenea, evident că postmodernismul încearcă, în mod voit sau fără voie, să ștergă linia dintre cultura înaltă și cea de masă. În același timp, lucrările lor sunt încă axate pe cultura înaltă artistică cititorului, ca una dintre principalele tehnici ale postmodernismului - primirea aluzii literare, asociații, paradoxal, diverse colaje. Postmoderniștii folosesc, de asemenea, metoda de „terapie de șoc“, care vizează distrugerea normelor obișnuite ale percepției cititorului, care a fost format prin tradiție culturală: fuziunea de tragedie și farsă, care prezintă probleme importante și atotcuprinzătoare ironie.
Concluzii la capitolul 1
Caracteristicile caracteristice ale postmodernismului ca tendință literară sunt următoarele trăsături:
· Text pe mai multe niveluri. Textul este format din mai multe straturi de semnificații. În funcție de propria erudiție, cititorul poate citi informații dintr-unul sau mai multe straturi de semnificație. De aici urmează orientarea către un cerc cel mai larg posibil de cititori - toți cei din text vor putea găsi ceva pentru el însuși.
· Refuzul logocentrismului; virtualitate. Nu există nici un adevăr, ceea ce este acceptat pentru ea de conștiința umană este doar adevărul, care este întotdeauna relativ. Același lucru caracterizează realitatea: absența unei realități obiective în prezența multor vederi subiective asupra lumii. (Este demn de amintit faptul că postmodernismul a înflorit în epoca realităților virtuale).
· Ironia. Deoarece au refuzat adevărul, totul trebuie tratat cu umor, pentru că nimic nu este perfect.
· Centrul textului: totul este perceput ca text, ca un fel de mesaj codificat care poate fi citit. Din aceasta rezultă că obiectul atenției postmodernismului poate fi orice sferă a vieții.
Astfel, Friedrich Schlegel ( „La studiul poeziei grecești“) afirmă că „o maximă absolută a negației sau nimicul absolut, în cât mai mică pot fi date în orice reprezentare ca o aprobare maximă absolută, chiar și la cel mai înalt nivel urât conține încă ceva frumos ".
Lumea reală a postmodernismului este un labirint și un crepuscul, o oglindă și o obscuritate, simplitate care nu are sens. Legea care definește relația omului cu lumea, să devină legea ierarhiei admisibilă, a cărei esență este de a explica momentul adevărului, pe baza intuiției, care este ridicată la principiul de bază al eticii. Ultimul cuvânt postmodernism nu a mai spus încă.