Articolul examinează influența patrimoniului pedagogic al lui VA Sukhomlinski asupra formării și elevilor o atitudine emoțională față de natură.
Influența școlii școlare și pedagogice a lui VOSukhomlynsky asupra formării atitudinii emoțional-valoroase față de natura școlilor
Odată cu dezvoltarea statului-națiune, revigorarea culturii spirituale a poporului ucrainean, există o nevoie urgentă de educație a persoanei complet dezvoltat, capabil să direcționeze mijloacele de subzistență în direcția dezvoltării umaniste a societății și de auto-dezvoltare pe baza de asimilare a valorilor umane.
În conceptul educației ecologice din Ucraina, printre sarcinile educației, formarea fundațiilor culturii ecologice, se determină orientarea morală și valorică a individului. Se știe că valorile sunt o condiție necesară pentru înțelegerea esenței naturii, regândirea propriului comportament în cadrul reperelor umaniste orientate în raport cu natura. În consecință, relația valorii individuale cu natura este o componentă importantă a culturii ecologice a unui individ.
Ideea formării în persoană a unei atitudini valoroase față de natură are o lungă rădăcină istorică. O contribuție semnificativă la dezvoltarea dispozițiilor sale generale a fost făcută de J. Komensky, J.-J. Rousseau, Y.Pestalotstsi, A.Disterveg, Tigaia, Ushinsky, S. Rusova și altele. Care a avertizat profetic pericolul poartă nu ia în considerare legile naturii.
În domeniul ecologic al pedagogiei, problema formării unei atitudini valoroase față de natură în rândul elevilor este considerată de mulți cercetători în familie în numeroase cazuri de îngrijorare. Printre acestea se numără V. Brovdy, A. Volkov, N. Dezhnikov, N. Lysenko, G. Kovalchuk, G. Pustovit
N.Pustovit, L.Riznyk, G.Tarasenko și alții.
Importanța primordială astăzi este introducerea în practica pedagogică a realizărilor de psihologie, pedagogie și experiență pedagogică perspectivă. În formarea educației este dificil să se supraestimeze semnificația patrimoniului VA Sukhomlinski. Ea, dezvăluie
cele mai importante probleme ale educației și ale educației, este acum o bază fiabilă pentru dezvoltarea educației naționale a Ucrainei.
Lucrările cadrului didactic remarcabil acoperă multe dintre realitățile actuale ale ideilor privind formarea la copii a unei atitudini valoroase din punct de vedere emoțional față de mediul înconjurător. "Noi educăm elevii noștri", a scris el, "o viziune a naturii ca o bogăție națională, transmisă din generație în generație, a cărei valoare nu poate fi comparată sau comparată cu alte valori" [5: 547].
pedagogie Sukhomlinsky ghiduri studenților la înțelegerea faptului că natura poate fi nu numai sub influența umană - trebuie să devină un subiect egal de cooperare fructuoasă. Un profesor remarcabil sa opus categoric atitudinii inutile și inumane față de mediu. moștenirea pedagogică a lui V. Sukhomlinsky pătrunsă de îngrijorare pentru conservarea terenurilor ca un ecosistem unic - una din poruncile Lui, iată cu care se confruntă copiii, ea spune: „Pentru a perturba o floare, este necesar să se ridice zece“ [3: 556]. Pedagogul a considerat că baza educației umaniste este recunoașterea interdependenței tuturor lucrurilor vii de pe planetă. El a raliat împotriva îngustimii, fragmentarea gândire despre natura, omul încearcă să formeze un sistem de dogmatică „poate fi - nu poate fi“ bazată pe o relație personală profundă cu toate formele de viață de pe pământ. Sukhomlinsky a subliniat faptul că, având în vedere floare sau o singură petală, fluture pridvor plop sau puf, copilul nu trebuie să uităm un adevăr important: natura - este un tot unitar, care se caracterizează prin propria sa armonie de relații și dependențe, care este sursa și esența vieții noastre, care nu este niciodată, în ce condiții nu pot fi separate de o persoană [3: 554].
profesor Talentatul a amintit că „omul a fost și va fi întotdeauna un copil al naturii“, astfel încât în procesul educațional al tuturor că „unește cu natura“ ar trebui să fie utilizate în mod eficient pentru a crește un copil la o multitudine de culturi spirituale a omenirii [4: 16]. Și natura este un mijloc important de educație umană la orice vârstă, permițând de la un an pentru a îmbunătăți treptat, lustrui percepția ei estetică a lumii.
Sukhomlinski a scris că la începutul carierei sale profesionale a fost deranjat de cazuri de atitudine indiferentă și adesea chiar crudă a copiilor față de flori, animale sau păsări. Profesorul a ajuns la concluzia că pentru distrugerea unei astfel de atitudini este necesar să se aducă la copii un sentiment de frumusețe, pentru a ajuta la realizarea frumuseții lumii înconjurătoare. Și a crezut că admirarea frumuseții naturii nu este decât primul germinat la copii a sentimentelor lor bune pentru cei vii, care trebuie dezvoltați "transformându-se într-o activitate activă" [4: 53].
De-a lungul carierei sale profesionale, Sukhomlinsky și-a perfecționat în mod deliberat propria tehnologie pedagogică de a forma la copii o atitudine valoroasă față de natura vie, dorința de a lucra activ pentru reproducerea sa și de a răspândi lumea frumuseții. Revedind lucrările sale, sunteți convins că acestea sunt o comoară inepuizabilă a experienței avansate de predare și educație care poate fi folosită în mod eficient pentru creșterea modernă. Este important de reținut că profesorul restante a reușit să practice combinarea armonioasă a educației mentale, morale, profesionale, estetice și fizice, pentru a asigura dezvoltarea completă a fiecărui individ.
Trebuie remarcat faptul că Sukhomlinsky nu definesc termenul de „educație de mediu“, dar tehnicile, metodele și mijloacele de educație a relației emoțional-valoros al elevilor la natura, direcția de activitate pedagogică a liceului colectiv Pavlyshskoy da-ne evidenția acest element.
Pentru o lungă perioadă de timp în școală Pavlyshskoy sub un cer albastru efectuat experimentul pedagogic, al cărui scop a fost de a crea o relație emoțional-valoros al elevilor la natură, hrăni dragostea pentru mediu, evitând acțiunile care definesc efecte nocive asupra mediului, pentru a depăși efectele negative ale expunerii umane, și că „explicații și promovarea legilor privind protecția naturii. Succesul acestei lucrări a fost „studenții vzaemodiyannya activi cu natura“, care a provocat nevoia copiilor pentru protecția mediului și a adus o contribuție reală la copil în cazul conservării mediului.
Un studiu aprofundat al moștenirii lui Sukhomlinski oferă o oportunitate de a-și analiza abordarea sistematică a utilizării integrate a diferitelor metode și mijloace: cunoașterea naturii, a artei, a muncii, a observațiilor, a excursiilor, a lecțiilor de admirație, a concediilor etc.
Modalități deosebit de eficiente de dezvoltare a personalității copiilor mici, conform lui V. Sukhomlinsky, sunt natura. În el, el a văzut sursa educației pentru cele mai importante calități ale personalității - bunătatea și mila, având în vedere că estetica începe cu frumusețea emoțiilor și nu recunoaște sărăcia emoțională. El a introdus copiii în lumea înconjurătoare, astfel încât ei să descopere ceva nou în fiecare zi și fiecare pas ar fi o călătorie spre izvorul gândirii și discursului - la frumusețea minunată a naturii. El a avut grijă ca fiecare elev să fi crescut ca un înțelept gânditor și cercetător, astfel încât fiecare pas al cunoașterii să înnobileze inima și să tempereze voința. Am încercat să vă asigur că, înainte de a deschide cartea, elevii săi au citit paginile unei cărți frumoase din lume - cărți ale naturii. El a concluzionat că copiii nu pot fi împrejmuiați de o percepție emoțională-senzorială în viață a mediului. Școala nu trebuie să-i priveze pe copii de copilăria lor, limitându-i pe pereții clasei, ci, dimpotrivă, să îmbogățească procesul educațional cu comunicarea emoțională și estetică cu natura, cu lumea înconjurătoare.
Sukhomlinsky a reușit să armonizeze, fără a afecta psihicul copilului, să combine trecerea de la vârstă preșcolară la vârstă școlară. Un astfel de lanț, prin care a conectat aceste două perioade, este "Școala de Bucurie" pentru șase ani. Lecții în școala de sub cerul albastru - un fel de laborator creativ, în care există un proces complex de pregătire fizică, dezvoltare mentală, formarea spirituală a creșterii emoționale și estetice, întărirea muncii, trezirea ideologică a copiilor. Principalul mijloc de influență pedagogică aici este natura, limba, creativitatea, munca. Primele "lecții de gândire" nu au început în școală, nu în sala de clasă, dar nu în fața consiliului, ci în natură. Sukhomlinski a introdus copiii într-o nouă sursă inepuizabilă și inepuizabilă - în natură: în grădină, pădure, pe malul râului, în câmp. "Au văzut cum înflorește mărul, cum albinele se învârt în jurul ei, am auzit că zănga cântând pe cerul albastru și câmpul de grâu nelimitat se leagă la orizont" [4:32]. Aceasta nu este retragerea din lecții, formare; aceste lecții au îmbogățit natura, au aprofundat cunoștințele studenților, și-au lărgit orizonturile, ideea lumii din jurul lor.
În prima etapă a lucrărilor de dezvoltare a personalității creatoare a elevilor juniori, profesorul a recomandat să utilizeze pe scară largă cele mai bogate posibilități ale naturii. Având în vedere caracteristicile psihologice și pedagogice ale copiilor de vârstă școlară primară, el a analizat posibilitățile naturii, ca forță, oferind o umplere emoțională a gândirii și a cuvântului.
Deosebit de precise și vii Sukhomlinsky a fost gândul: „Noi profesori trebuie să se confrunte cu un delicat, subțire, sensibilă, care este, în natură, - creierul copilului. Cand te gandesti la creierul unui copil, se poate imagina o delicata floare trandafir, care tremură picătură de rouă. Ce grijă și sensibilitate sunt necesare pentru a rupe floarea, nu scăpați o picătură. Avem nevoie de această precauție în fiecare minut: la urma urmei, atingem delicatul și tendința în natură - chestiunea gândirii unui organism în creștere. Dacă vom izola copilul prin natură, în cazul în care din primele zile de formare a unui copil primeste doar un cuvânt, celulele creierului obosesc repede și nu poate face față cu lucrarea propusă de către profesor. Și aceste celule trebuie să se dezvolte, să crească mai puternică, câștiga putere ", - determină Vasily Alexandrovich." Aici este locul unde cauza fenomenului, pe care mulți profesori sunt adesea găsite în școala primară: copilul stă liniștit, te uiți în ochi, ca și cum ar asculta cu atenție, dar nu au înțeles un cuvânt, deoarece profesorul spune și spune, pentru că este necesar să se gândească asupra normelor, pentru a rezolva probleme, exemple - toate aceste abstractizări, generalizări, nu exista imagini vii, creierul devine obosit. Aici și
există o întârziere [4: 33-34]. Potrivit rezultatelor cercetărilor sale, profesorul a concluzionat că copiii, petrecând mult timp în aer proaspăt, aproape că nu s-au îmbolnăvit, starea lor fizică și psihică s-au schimbat în mod semnificativ spre bine [2: 117].
Cu toate acestea, potrivit lui Sukhomlinsky, natura în sine nu poate aduce. Copilul va deveni rezonabil, moral, frumos, amabil și ireconciliabil cu răul, cu "vzaimodiyadnya" activă cu natura. Care ar trebui să fie interacțiunea elevilor cu natura? În Sukhomlinsky răspunde la această întrebare: „Pentru a influența în mod activ natura, dar pentru a fi fiul ei, să fie coroana creației sale și, în același timp, proprietarul forțelor sale în grijă filială cu ea - asta e ce poziție ai nevoie pentru a educa elevii în cursul vzaemodiyannya lor cu natura "[3: 554].
Efectuarea de excursii, excursii, călătorii, un profesor remarcabil a încercat să explice elevilor că natura constă în componente interconectate, o schimbare în una dintre ele conduce în mod inevitabil la o schimbare în altele. Iată de ce utilizarea resurselor naturale, intervenția în mediul natural necesită o examinare obligatorie a acestei legi a naturii.
Sukhomlinsky a menționat, de asemenea, că în timpul excursiilor elevii dezvoltă abilitățile de observare, orientare în fenomene pozitive și negative în mediul înconjurător, responsabilitatea pentru starea sa. „În timpul excursii, în general, la fiecare reuniune a copiilor cu natura, - scria el - încercăm să le arătăm lumii este de așa natură încât să reflecte pe adevărul că natura - este casa noastră, iar dacă suntem neglijenți, spendthrift, vom să-l distrugă; Natura este o particulă a noastră și o indiferență față de natură
- această indiferență față de destinul propriu "[3: 555].
Călătoria în lumea naturală a avut loc în toate sezoanele. Pentru ca copii să vadă cum se schimbă natura, au călătorit pe aceeași rută. De fiecare dată când elevii au observat noi nuanțe în culoarea frunzelor, o nouă lumină a copacilor etc. Aceste călătorii au adus descoperiri uimitoare copiilor, cărora nu le-au acordat atenție mai devreme. VO Sukhomlinsky a învățat în mod constant copiii să admire și să admire frumusețea, să simpatizeze și să simtă cu natura. În astfel de lecții, copiii au fost surprinși să învețe cum pătrunde pământul, pe măsură ce cerul "zâmbește", așa cum grădina de primăvară "miroase de viață" [5: 542-543].
Profesorul a acordat o mare importanță cunoașterii artistice a naturii. Având în vedere arta ca o filozofie figurativă a naturii, Sukhomlinsky aduce în mod subtil copiilor înțelegerea frumuseții lumii înconjurătoare, prin înțelegerea imaginii ei artistice. Copiii ascultă muzica naturii: cântă cântece magice care le dezvăluie frumusețea lumii; improviza pe conductă, urmând vocile elementelor - și toate acestea îmbogățește imaginea obiectivă a naturii, se naște în mintea lor.
Deci, lucrând în "Școala de Bucurie", profesorul a concluzionat că creativitatea poetică începe cu o viziune a frumuseții. Frumusețea naturii accentuează percepția, trezește gândirea creativă, umple cuvântul cu experiențe individuale. Fără un flux poetic, emoțional, dezvoltarea mentală completă a copilului este imposibilă. Sukhomlinsky remarcat faptul că, în anii copilăriei, toată lumea trebuie să învețe să descopere frumusețea naturii, „la viața spirituală a copilului și natura ca un intelectual de amestec, emoționale, estetice, fire creative. Este important ca sursa gândurilor și sentimentelor au avut cunoștință de fenomenele naturii, frumusețea ei“ [1 : 557].
Analiza patrimoniului creator al lui V. Sukhomlinsky demonstrează că interacțiunea elevului tânăr cu natura nu a fost limitată la observații și povestiri. Copiii trebuie să fie înconjurați de o lume a muncii și a creativității. La urma urmei, frumusețea unei persoane este cel mai clar dezvăluită în muncă. Una dintre sarcinile educaționale importante ale școlii moderne Sukhomlinsky a văzut în lucrarea creativă a copiilor înșiși dezvoltată, agravând atracția spre frumos, spre bucuria valorilor estetice. Profesorul era convins că unitatea de muncă și creativitate se realizează prin faptul că oamenii cunosc munca mondială, creează frumusețe, susținând că un sentiment de frumusetea muncii, creativitate, cunoaștere. El a avut grijă ca fiecare adolescent să găsească în muncă o lume bogată și plină de bucurie a vieții personale emoționale și estetice. La inițiativa sa în școala Pavlysh, au fost dezvoltate multe tradiții interesante: fiecare elev de școală primară din parcelele familiei sale a plantat părintele lui Yablono, mamă Yablon
bunica; Rose Garden, Gradina de Gratitudine - aceste colturi au fost pentru copii o alta fereastra prin care se deschide lumea emotionala si estetica a omului. Profesorul a avut grijă ca în copilărie lucrarea să înnoptă sentimentele elevilor săi, a deschis în fața lor frumusețea lumii înconjurătoare. Tradiții importante au fost, de asemenea, Ziua First Sheaf, Sărbătoarea Primului Pâine, Sărbătoarea Păsărilor.
Sukhomlinsky a considerat un mijloc obligatoriu de formare a copiilor o atitudine emoțională față de natura studierii istoriei poporului său, a culturii sale. Locul important aici este ocupat de obiceiurile populare, tradițiile, folclorul. După cum se știe, Pământul a fost întotdeauna considerat una dintre principalele valori ale poporului ucrainean și nu numai material, ci și spiritual. Într-un număr semnificativ de festivaluri populare, legăturile strânse ale oamenilor cu natura au fost afișate, iar multe plante și animale au dobândit semnificație simbolică pentru oameni.
Rezumând patrimoniul pedagogic de cercetare a lui V. Sukhomlinsky, poate fi remarcat faptul că un profesor remarcabil de a educa relația emoțional-valoros pentru natura unui sistem holistic de diferite influențe pedagogice, mai degrabă decât active individuale (deoarece fiecare dintre ele are propria specificitate, au efecte diferite asupra dezvoltării copil). El a identificat necesitatea și importanța rezolvării problemei armoniei influențelor pedagogice.
În creativitatea sa pedagogică Sukhomlinsky a arătat o înțelegere profundă a relației cauză-efect în procesul educațional, interdependența și întrepătrundere a tuturor părților, elemente, componente ale educației: obiectivele, conținutul, forme de organizare, mijloace, metode, tehnici. Dacă, a susținut el, neglijează cel puțin o legătură într-un întreg sistem de acțiune pedagogică, unitatea organică a acestui sistem este încălcată. Profesorul a subliniat că nu există nimic secundar, toate importante în educația persoanei complet dezvoltate, iar în cazul în care lipsește sau face incorect ceva, distruge bazele armoniei, care este dezvoltarea globală în ansamblu.
Deci, restante profesorul ucrainean Sukhomlinsky a oferit mai multe sugestii valoroase, respectarea care ajută profesorii moderni să educe în mod eficient elevii mai mici atitudine emoțională și valoare pentru mediu, este profund conștient de relația strânsă dintre om și natură, de a modela simțul său de responsabilitate pentru păstrarea și dorința de a promova cu fidelitate de recuperare mediu.
1. Sukhomlinsky V.A. Nașterea unui cetățean. - Lucrări selectate: În cinci volume - T. 3 - M. 1977 - 557 p.
2. Suhomlinsky V.A. Școala Pavlysh. - Lucrări selectate: În cinci volume - T. 4 - M. 1977 - 117 p.
3. Suhomlinsky V.A. Natura, munca, viziunea asupra lumii. - Lucrări selectate: În cinci volume - T. 5 - M. 1977 - 556 p.
4. Suhomlinsky V.A. Îmi dau inima copiilor. - Lucrări selectate: în 5 volume - T. 3 - M. 1977 - 18 p.
5. Suhomlinsky V.A. Școala și natura. - Lucrări selectate: În cinci volume - T. 5 - M. 1977 - P. 542543.