Tema 4. Baza natural-științifică a psihologiei
1. Conceptul de psihic. Psihic ca o reflectare subiectivă a lumii obiective. Caracterul reflex al psihicului. Principalele funcții ale psihicului. Reglementarea comportamentului și activităților umane. Sistemul nervos și structura acestuia. Neuronul. Sistemul nervos central și proprietățile acestuia. Cele mai simple, senzoriale, etape perceptuale ale dezvoltării psihicului. Structura, funcționarea și proprietățile sistemului nervos central uman. Structura creierului uman. Căi afective și eferente de impulsuri. Creierul Kara și funcțiile sale. Rolul talamusului și al hipotalamusului în activitatea mentală. Rolul emisferei drepte și stângi a creierului. Măduva spinării și funcțiile acesteia.
3. Dezvoltarea psihicului în filogenie. Apariția și dezvoltarea formelor de reflecție mentală la animale. Teoria dezvoltării psihicului și a comportamentului animalelor (ipoteza lui Leontiev-KE Farby). Caracteristicile principalelor etape ale dezvoltării psihicului animalelor. Esența diferențelor dintre psihicul animalelor și al omului. Conștiința ca cea mai înaltă formă de dezvoltare a psihicului. Vederi asupra naturii conștiinței umane. Examinarea problemei conștiinței în psihologia domestică (LS Vygotsky, AN Leontiev). Genul și straturile reflective ale conștiinței de către VP Zinchenko. Conștiința și inconștientul ca două nivele ale existenței psihicului. Natura și caracteristicile proceselor mintale inconștiente. Procese mintale inconștiente: mecanisme inconștiente ale acțiunilor conștiente, motivații inconștiente ale acțiunilor conștiente, procese "subconștiente". Relația dintre conștiință și inconștient.
Foarte general, putem spune că psihologia este știința psihicului. Dar mentalitatea, așa cum am subliniat, luând în considerare subiectul psihologiei, include o gamă largă de fenomene. În același timp, mintea poate fi, de asemenea, luate în considerare din perspectiva care a apărut în psihologia sovietică, pe baza materialismului dialectic, ca o proprietate a materiei foarte bine organizate (creierul) pentru a reflecta impactul lumii din afară. În funcție de poziția lor, este dată următoarea definiție.
PSIHICĂ - proprietatea materiei foarte organizate (creierul) pentru a reflecta realitatea obiectivă și pe baza acestei forme de imagini care permit unei persoane să-și gestioneze cu desăvârșire comportamentul și activitatea.
Dezvoltarea psihicului uman este asociată cu dezvoltarea istorică a omenirii (filogeneză).
În istoria psihologiei, a fost pusă problema chestiunilor obiective ale psihicului (adică un atribut observat și înregistrat extern care ne permite să afirmăm că organismul dat are o psihică). Cu această ocazie, au existat abordări diferite:
1) antropopsihism (R. Decart) - psihicul este inerent numai în om;
2) panpsichismul (materialistii francezi) - spiritualitatea universala a naturii; toată natura, întreaga lume este inerentă în psihic (și în piatră);
3) biopsie: psihicul este o proprietate a naturii vii (inerentă plantelor);
4) neuropsihismul (Charles Darwin) - psihicul este specific numai organismelor care au un sistem nervos;
5) mozgopsihizm (KK Platonov) - mintea numai organisme cu sistemul nervos tubular, cu creierul (o astfel de abordare in psihicul fara insecte, astfel încât să aibă sistem nervos nodular fără creier semnificativ); ..
6) Sensibilitate (Leontiev) - .. Capacitatea de a răspunde la stimuli de mediu vitale nesemnificative (sunet, miros, etc.), care sunt semnale de stimuli vitale (pericol alimentar), datorită obiectivului lor de conexiune stabilă. Criteriul de sensibilitate este capacitatea de a forma reflexe condiționate - o conexiune naturală a unui stimul extern sau intern prin medierea sistemului nervos cu una sau altă activitate.
Există o serie de direcții în dezvoltarea psihicului:
Ø Prin natura reflecției - de la cea biologică la psihică.
➢ Prin formele reflexiei lumii (conform formelor de reflexe) - de la cea mai simplă iritabilitate la conștiință și la conștiința de sine.
Două straturi de conștiință se disting (VP Zinchenko).
• conștiința existențială (conștiința pentru ființă), care include: 1) proprietățile biodynamice ale mișcărilor, experiența acțiunilor; 2) imagini senzuale.
Pe stratul existențial al conștiinței rezolva o problemă foarte complexă, și anume. A. în mod eficient într-o anumită situație, necesitatea de a actualiza comportamentul dorit la momentul imaginii și programul corect cu motor, adică. E. Un curs de acțiune trebuie să se potrivească cu imaginea lumii. Lumea ideilor, a conceptelor, a cunoașterii lumești și științifice se corelează cu semnificația conștiinței reflexive. Lumea activității obiectuale-practice corespunde cu țesutul biodinamic al mișcării și acțiunii (stratul de conștiință al existenței). Lumea reprezentărilor, imaginațiilor, simbolurilor culturale și a semnelor se corelează cu țesutul senzual (conștiința-ființă). Conștiința se naște și este prezentă în toate aceste lumi. Epicentrul conștiinței este conștiința propriului "eu".
2) generarea (creative-creative),
4) funcția reflexivă.
Obiectul reflecției poate fi: 1) reflectarea lumii, 2) gândirea, 3) modalitățile de reglare a comportamentului persoanei, 4) procesele de reflecție și 5) conștiința sa personală.
Stratul de existență conține originile și originea stratului reflectorizant, deoarece în stratul de existență se formează semnificații și semnificații. Exprimat în sensul cuvântului conține: 1) imagine, 2) semnificație operațională și subiect, 3) acțiune semnificativă și obiectivă. Cuvinte, limbajul nu există doar ca o limbă, în care sunt obiectificate formele de gândire pe care le-am dobândit prin utilizarea limbajului.
Punctul culminant al dezvoltării conștiinței este formarea conștiinței de sine, care să permită persoanei nu numai pentru a reflecta lumea exterioară, ci să se diferențieze în această lume, să știe lumea lui interioară, să-l experiență, și într-un anumit mod de a te trata. Conștiința de sine ca obiect durabil presupune integritatea interioară, constanța personalității, care, indiferent de situațiile în schimbare, este capabilă să rămână singură. Principala funcție a conștiinței de sine este aceea de a pune la dispoziția persoanei motivele și rezultatele acțiunilor sale și de a da ocazia să înțeleagă ceea ce este cu adevărat. În cazul în care evaluarea este nesatisfăcătoare, atunci o persoană poate fie să se angajeze în auto-îmbunătățire, să-și dezvolte singuri sau, prin includerea mecanismelor de protecție, să înlăture aceste informații neplăcute, evitând influența traumatică a conflictelor interne.
Psihiul uman are două nivele:
cel mai înalt, format de conștiință.
Cel inferior, format de inconștient (sau subconștient).
Inconștientul este totalitatea proceselor, a actelor și a stărilor mentale, condiționate de fenomenele realității, în a căror influență subiectul nu este conștient. diferă de la inconștiente conștient care reflecta realitatea lor se unește cu experiențele subiectului, relația sa cu lumea, astfel încât acțiunile inconștiente imposibile de control voluntare efectuate de obiectul și evaluarea rezultatelor acestora. Inconștientul se manifestă în următoarele forme: vise, infecție emoțională, panică, intuiție, afecțiune, hipnoză, memorare involuntară etc. precum și în aspirații, sentimente, acțiuni ale căror cauze nu sunt realizate de către persoană.
Există patru clase de manifestări ale inconștientului:
1. Fenomene subconștiente: intuiția creativă și alte fenomene ale creativității științifice individuale.
2. Drivere inconștiente de activitate (motive inconștiente și sensuri).
3. Regulatori inconștienți de modalități de desfășurare a activităților (setările operaționale și stereotipurile comportamentului automat).
4. Manifestarea percepției sub-senzoriale (super-percepția).
Conștiința și subconștiența sunt cu voi în interacțiune constantă. Se crede că în mintea acelor semnale și situații care creează dificultăți din cauza noutății sale. Dar, de îndată ce se găsește o soluție, subconștientul se întoarce din nou, iar mintea se pregătește să depășească noi situații problematice.
Înapoi la cuprins: