"Casa lui Matryona a fost ... în apropiere, cu patru ferestre la rând ... acoperite cu un cip ... Casa nu este mică - optsprezece coroane. Cu toate acestea, așchii de lemn s-au degradat, structura jgheabului și poarta, odată puternică, au devenit gri, cu vârste înaintate ". Aici, naratorul avea un vis să găsească un adăpost într-un colț liniștit al Rusiei: "Miles din acest loc ... nu-i plăcea întregul sat; două sau trei sălcii, o colibă strâmbă și rațe înotate de-a lungul iazului, iar gâștele au ajuns pe țărm, scuturându-se.
Curtea Matrenin - întruparea păcii, tăcerii, dincolo de care - viața de zi cu zi, lipsită de drepturi și neglijență, o viață bazată pe minciuni. Distrugerea acestui colț liniștit are un loc foarte important în poveste.
Soljenițîn scrie despre caracterul ei: „Atunci când suferă de boli și ceai aproape de moarte, dar apoi a anunțat Matroana voinței sale:. Salon cadru separat situat sub o legătură comună cu izboyu, ei dau după moartea o moștenire de Cyrus“ Rudele Matrona, înainte de eveniment, începe să împartă „bun“ examinarea „un cadru salon separat“ „pentru coaste“ să-l ducă în Cherusti.
Feeling „a pierdut“ Alarmat pentru „ceea ce nu mai este,“ Matroana încă încearcă să restabilească „starea de spirit“ din viață comună, ceea ce face contribuția sa la lumină, a început un „braț de întrerupător - nu constructori. O dată, într-un moment de pericol, caracter, în primul rând, m-am gândit că „iubit“: „... trezi ... noapte în fum, nu casa s-au grabit pentru a salva și a tăiat plante de cauciuc pe podea (nu sufocat de fum).“ Acum ea a mers să-i ajute pe cei care "nu se așteaptă ca Matryona să trăiască multă vreme". Istoria cu ruperea casei a început din cauza "vechiului Thaddeus", cu care cea mai bună pagină a vieții este legată în memoria eroinei.
Este acest erou, cu un aspect "respectabil", "maiestuos", devine antiteza lui Matryona. Acest lucru se manifestă nu numai prin faptul că "mâinile ..." au luat-o "pe casă". Această idee Thaddeus a adus multe rele „fiica de a atinge mintea, peste fiul-atârnate Curtea, în propria casă Zăcu ia ucis fiul, pe aceeași stradă - el a ucis-o pe femeia pe care a iubit-o dată ...“ Dar nu se schimba reprezentările eroului că "bunul" este "proprietatea", care "este considerat a fi rușinos și stupid în fața oamenilor".
Chiar și natura se opunea transportului cadrului Matryona. Furtuna de zăpadă a circulat timp de două zile, "a blocat drumul cu zăpadă excesivă". Apoi, dintr-o dată, se încălzea și începu un dezgheț: "De două săptămâni nu a fost dată o cameră ruptă tractorului!"
Matronul este înconjurat de oameni lacomi și înșelători. Rudele ei sunt interesate numai de propria lor bunăstare - vechea casă Mmatrenin, singurul lucru lăsat de bătrâna. Vedem disparitatea spirituală dintre eroina și oamenii din jurul ei.
Matryona este o natură profundă, cu o lume spirituală bogată. În ciuda dificultăților, ea își găsește bucuria în viața grea: la locul de muncă, în comuniune cu natura, „nu urmăresc să dobândească ... nu ies să cumpere lucruri și apoi să aibă grijă de ei mai mult decât viața ...“
Distrugerea casei matriene a adus un șir de nenorociri. În timpul transportului, însăși Matryona pierde: "La trecere - un deal, intrarea este abruptă. Nu există nici o barieră. Cu prima sanie tractoarele au traversat, iar cablul a explodat, iar al doilea sanie a fost blocat ... acolo ... Matrena a suferit de asemenea. Ce ar putea podsobit ... două locomotive ... cele trei aplatizate ... „pieri, și fiul lui Thaddeus, al său ginere atârnă instanță:“ ... nu este doar transportă camera, dar a fost un inginer de cale ferată, cunoaște regulile punctele de trecere nepazita - și a trebuit să meargă la stația , pentru a avertiza despre tractor ».
Când au adus ceea ce a rămas din Matryona, oamenii satului au venit să stea, să vadă, să plângă. Naratorul scrie că această imagine la condus la reflecții tristă: "În lacrimi, am observat, o ordine gândită rece, primordial stabilită". În această plângere a sătenilor există o anumită falsitate, toate acestea seamănă cu jocul actorilor.
Chiar și după înmormântare Matroana nu mai certe despre coliba ei: „Depășirea slăbiciune și dureri, colectarea zyatey și fii,“ Thaddeus a continuat să demonteze hambar și gard și „a condus el însuși jurnalele de pe o sanie.“
Soljenițîn arată ce fel de oameni trăiesc în satul Talnevo, oameni care, datorită casei vechi, pot trece peste cele mai apropiate. "Curtea Matrenin" este o durere pentru oamenii care sunt stricați de lăcomie, care sunt obișnuiți doar să-i ia.