Marea sâmbătă este ultima zi a Săptămânii celei mari

Ultima zi a săptămânii celei mari este Sâmbăta Mare. Au fost implicați 71 de persoane. Sâmbătă, imediat după Sf. Liturghie și până târziu seara, Fr. Serghie în biserică și merinde de vacanță în afara binecuvântate: ouă colorate, prăjituri, brânză de Paști, astfel încât mai târziu, după slujba de Paști a fost spus la strămoșii noștri, rupe rapidă - care este, mananca nepostnuyu alimente. Ne bucurăm că avem atât de mulți creștini ortodocși care în acea zi au decis să meargă la templu și să se roage Domnului Isus Hristos. Lăudați pe Dumnezeu!

Ieri, vineri Bun Biserica a adus aminte de răstignirea lui Hristos și moartea Sa pe Cruce, care a avut aproximativ trei ore din zi în timpul nostru. A doua zi, Sâmbăta Sfântă în Biserica Ortodoxă ne amintește că trupul lui Isus Hristos a fost îngropat, iar sufletul a coborât în ​​iad (și să spună nu „coborâre în iad“ și „coborârea în iad“).

Marea sâmbătă este ultima zi a Săptămânii celei mari

Într-un semn că trupul sâmbătă Sfânt Hristos este într-un sicriu în centrul templului în această zi este Giulgiul - brodate cu imaginea lui Isus a fost îngropat, icoana de pe materialul textil. Giulgiul scos din templul din centrul ziua precedentă, vineri bun, și este acolo va fi până la miezul nopții duminică - ca un semn că Isus a fost tot acest timp corpul este în mormânt. În Sâmbăta Liturghia Sfântului Vasile cel Mare (servește doar de câteva ori pe an), în care Giulgiul pentru a citi profeția biblică. După cum este bine cunoscut, cu mult înainte de nașterea lui Dumnezeu-om, profeții prezis venirea Mântuitorului în lume, și că moartea Sa pe cruce și învierea Sa, El ne-a răscumpărat din puterea păcatului și a morții. În timpul Liturghiei Sf sâmbătă există un moment minunat - pereoblachenie de preoți în haine negre și albe.

Serviciul de Paște festiv începe sâmbăta noaptea târziu la ora 22:00 (confesiune) și până la miezul nopții. Vigil include o procesiune, dimineața Paștelui, citind faimoasele „Cuvinte de Paste Sf. Ioan Gură de Aur,“ și Sfânta Liturghie.

Despre cum a avut loc înmormântarea lui Isus, învățăm din evangheliști și, în câteva puncte importante, merită să trăim separat. După ce Isus răstignit a renunțat la spirit, ucenicul său secret numit Iosif din Arimatea cere Pilatului să înlăture trupul lui Isus de pe Cruce și Pilat permite. Un anumit Nicodim se alătură lui Iosif din Arimatea, care a adus ierburi aromate pentru a scălda trupul lui Isus răstignit. Faptul înmormântării a fost foarte semnificativ printre evrei. Aparent, și Iosif din Arimateea și Nicodim au fost trădat pe Isus, din nou, în ciuda riscurilor, decide cu privire la înmormântarea celui pe care autoritățile condamnat la o moarte rușinoasă ca un crucifix.

Scoaterea trupul lui Hristos de pe Cruce și turnante obiceiul său evreilor în fâșii de pânză, cu miresme, Iosif și Nicodim Isus transportate într-un mormânt nou, săpat în stâncă, stând în grădina aproape de Golgota. O piatră mare a fost adunată la ușa mormântului. romanizarea - de know fariseii și preoții cei mai de seamă încă mai de temut chiar și deja răstignit pe Isus, amintiți-vă cuvintele lui că el se va ridica din nou. Prin urmare, ei au decis să ceară Pilat a pus la mormânt cu garda trupul lui Hristos - de teamă că ucenicii pot fura trupul său, în scopul de a reprezenta toți oamenii, astfel că Isus a înviat. Garda a fost înființată. Astfel, mormântul unde a fost îngropat trupul lui Hristos răstignit, a rostogolit o piatră mare la imprimare set de piatră, și el a păzit gărzile de intrare. Dar toate precauțiile omenești erau zadarnice - nici piatra, sigiliul, nici garda nu l-au oprit pe Hristos înviat. Când Maria Magdalena a venit la locul îngropării sâmbăta următoare, a văzut o piatră care a fost săpată de la intrarea în mormânt. Mormântul era gol. Hristos a înviat!

Dar acest salut: „Hristos a înviat“ va fi audiat în biserici în noaptea de sâmbătă spre duminică (serviciu de noapte începe de obicei o jumătate de oră înainte de miezul nopții), în ziua foarte luminos de Paște, și până în ziua Sâmbăta Sfântă Biserica amintește înmormântarea lui Isus și coborârea în Sale iad. Era în iad, așteptând mântuirea, sufletele tuturor celor morți, chiar și sufletele sfinților care trăiau înaintea lui Hristos, lăsaseră. Isus Hristos coboară în iad și duce de acolo sufletele celor neprihăniți.

De ce a murit Domnul pentru oameni, pentru că El este atotputernic? Ce s-ar fi întâmplat dacă Mântuitorul nu ar fi murit? Răspunsurile la aceste și la alte întrebări vor fi găsite mai jos!

Ortodocși creștini zilnic recită o rugăciune Simbol al credinței, în care sunt cuvintele: "Răstignit pentru noi sub Pontiu Pilat". Din nefericire, din cauza repetiției regulate a acestei fraze, ea nu este percepută așa cum ar trebui.
Vineri, înainte de Paște, ne amintim de Salvarea Pasiunii. Se ridică întrebarea: de ce a murit Domnul deloc? Nu exista altă cale de ieșire? Să vorbim despre asta.

Condiții preliminare pentru ispășire

Probabil știți că în vremurile Vechiului Testament sacrificiile erau adesea făcute în temple. Oferirea jertfei însemna ispășirea păcatului. Iertarea păcatului era necesară pentru ca păcatul să fie "îndepărtat" de oameni și ei au reușit din nou să comunice cu Dumnezeu.
Prin sacrificarea unui animal, o persoană sa identificat cu el, plasând fiara pe cap. Cu cât infracțiunea era mai gravă, cu atât ar fi trebuit să fie victima.
Din păcate, la venirea lui Hristos, omenirea a fost îngropată în păcate. A fost necesar să facem ceva. Figurativ vorbind, Dumnezeu a avut două căi: să distrugă omenirea sau să o salveze prin sacrificiul său.
A doua cale a fost aleasă. Să observăm că asemenea revelații au fost date de profeții divini prin gura profeților. În special, Noul Testament spune: "Hristos a murit pentru păcatele noastre, potrivit Scripturilor" (1 Corinteni 15, 3).

Care a fost scopul Sacrificiului?

Dumnezeu este drept - este un axiom. Prin urmare, în dreptate, o persoană care a păcătuit trebuie să primească pedeapsa. Cu toate acestea, absolut totul este păcătuirea, apostolul a scris: "întreaga lume devine vinovată înaintea lui Dumnezeu" (Romani 3:19). Oamenii nu au avut șansa de a fi mântuiți (și, în consecință, de a avea viața veșnică), pentru că aveau prea multe păcate.
Ce ar trebui să fac? Distruge întreaga lume? Domnul a găsit o alternativă. Oamenii vor trăi, El însuși va muri pentru noi și astfel ne va da șansa de a scăpa.
Acest act este greu de înțeles. Puteți încerca să înțelegeți moartea pentru un prieten, un om bun, oameni capturați de teroriști. Dar moartea pentru păcătoși este ceva neobișnuit, greu de ajuns la mintea umană. Acesta este exact ceea ce a făcut Mântuitorul: "El a purtat păcatul multora și a devenit mijlocitor pentru cei vinovați" (Isaia 53: 11-12).

În mod constant păcătuim - în mici și în mare, îndepărtându-ne astfel de Dumnezeu. Domnul dorește reconcilierea și nu așteaptă până când noi, oamenii, vom lua inițiativa. Domnul însuși a făcut un pas către noi - a murit pentru noi și ne dă șansa de a scăpa.
Dacă vom merge la El pentru o întâlnire, dacă vom refuza păcatele, dacă vom începe să ascultăm de poruncile - alegeți-ne.

Pentru a accepta sacrificiul Domnului sau a refuza, este de la tine.

"Hristos a înviat din morți, moartea este coruptă de moarte și dată celor care trăiesc în sicrie".

Sensul cântecelor, jucat de Paști în temple, după cum urmează: feat lui nașul și moartea, iar apoi a urmat moartea Învierii omenirii, Domnul a transformat și a deschis calea pentru învierea tuturor oamenilor. Deci, de acum încolo, nu există loc pentru doliu în lume. Un semn deosebit că învierea lui Hristos și biruința Sa asupra morții au avut loc prin focul miraculos al focului binecuvântat din peștera Sfântului Mormânt din Ierusalim. Această aprindere a focului are loc fără efortul unei persoane, ci numai prin rugăciunea pe care Patriarhul Ierusalimului o citește cu un uriaș concurs de credincioși. Evenimentul de îngăduire a focului binecuvântat apare în fiecare an în ziua Marelui Sabat și este unul dintre dovezile vizibile ale prezenței lui Hristos în lumea noastră. Toate zilele săptămânii celebre, în paralel cu serviciile divine intense, se pregătesc, de asemenea, pentru sărbătorirea Paștelui.

Spune-le prietenilor:

Săptămâna 23 la Rusalii. Vocea a 6-a.

Radio "Credință"


Radio "VERA" este o nouă stație de radio care spune despre adevărurile veșnice ale credinței ortodoxe.

Știri Patriarhiei

Marea sâmbătă este ultima zi a Săptămânii celei mari

Polotsk a sărbătorit cea de-a 1025-a aniversare a Diecezei Polotsk

În mănăstirea Feodorovsky din Pereslav-Zalessky, slujba de înmormântare a maestrului din Barbara (Chekotkova)

Reprezentanții Bisericii Ortodoxe Ruse au participat la conferința "Religiile tradiționale în contextul unității naționale" din St. Petersburg

Șeful Oficiului pentru Patriarhia Moscovei pentru instituțiile străine a vizitat eparhia de la Haga

Președintele Departamentului sinodal pentru afaceri pentru tineret a condus activitatea Colegiului Tinerilor din Districtul Federal Siberian

Articole similare