Cum vor crește morții?
"Deci vei avea dinți și faringe și curaj, deși nu e nimic de mâncat? Și organele sexuale, deși nu pot fi copulate? Da, distrează-te! "- scepticul din romanul lui KS este ironic. Lewis "Perelandra". Ei bine, aceasta nu este o problemă: toată lumea este clar că nu ne vom plictisi de bucuriile vieții pământești.
Desigur, Biblia nu este un manual privind fiziologia corpurilor înviate, dar ceva în ea în acest sens este explicat. Trupurile noi, "glorificate" vor fi aceleași cu cele ale lui Hristos înviat. Trupul său era foarte real, tangibil (chiar mănânise cu apostolii, ca să nu-l considere o fantomă). Dar, în același timp, El putea să apară brusc (inclusiv în camera încuiată) și să dispară, să se miște instantaneu la orice distanță și, odată, să urce în cer.
Unii sunt îngrijorați de dificultățile pur tehnice pe care trebuie să le facă Dumnezeu în procesul de înviere a miliardelor de oameni. După cum știți, trupul lui Hristos după înviere a dispărut din mormânt. Și cum rămâne cu noi? Va Dumnezeu reasamblate trupul pe care de multă vreme putrezite - pentru că materialul din care sunt compuse, a mers folosit de-al doilea cerc al treilea,, a zecea ... În plus, nu întotdeauna corpurile sunt îngropate. Ei au fost incinerat, cenușa împrăștie peste oceane, sau adăugat la beton, folosit pentru a face recife artificiale, sau chiar sintetiza diamante din carbonul conținut în organism (acest lucru nepoatei ar putea, de exemplu, de a purta în jurul gâtului un colier de la bunica ei). Cineva s-au înecat, cineva a mâncat animale, cineva chiar a dispărut în flăcările unei explozii nucleare ... Așa cum Dumnezeu va fi capabil de a împărtăși atomi comune în așteptarea învierea trupurilor, și chiar se colectează lipsă - apă, sol, aer?
Dar, de fapt, Dumnezeu nu are nevoie să facă așa ceva. Deoarece persoana și atomii care alcătuiesc corpul nu sunt același lucru. Corpul nostru este reînnoit în mod constant. Și acum fiecare dintre noi nu este același atom cu 20 de ani în urmă. Deci, în loc să caute particule pierdute, este suficient ca Dumnezeu să construiască din nou fiecare corp pe un set individual de gene. Aceasta, după cum știți, este de numai 3 miliarde de perechi de nucleotide. Mare afacere! Dacă petreceți 1 octet pe fiecare pereche, atunci douăzeci de persoane se pot potrivi pe hard disk-ul unui computer decent. Și poate mai mult: după cum sa dovedit, informațiile utile ocupă doar o mică parte a genomului nostru, restul este balast, blocat de prostii, care servește doar la modelarea cromozomilor.
Dar, așteptați, după ce toată persoana nu este absolut redusă la un set de gene individuale! Mai întâi de toate, personalitatea este purtătorul său, creierul, iar acest lucru este de 10 miliarde de neuroni, fiecare dintre care formează până la 10.000 de sinapsă, i. E. conexiuni cu alți neuroni. Dar asta, cred, nu este o problemă pentru Dumnezeu - la urma urmei, există chiar mai multe stele în Univers și El este într-un fel reușit cu ei.
Dar vine întrebarea care a îngrijorat mult timp umanitatea: dar sunt identice - creierul și personalitatea, creierul și sufletul? O persoană poate exista fără creier? Chiar și în rândul creștinilor există două opinii în această privință. Conform ideilor tradiționale, sufletul este nemuritor; după moarte și până la înviere, este într-un fel de "suspendare", stare intermediară și poate chiar trece prin "cursul tratamentului" din resturile păcatului. Dar unii cred că sufletul trăiește numai cu trupul și încetează să existe după moarte, rămânând doar undeva în memoria lui Dumnezeu, de unde va fi extras în timpul învierii. Ambele aceste opinii, în principiu, nu contrazic Crezul.
Apropo, rapoartele privind experiența oamenilor reanimați nu au prea mult sens în această chestiune. În general, creștinii educați îi tratează cu mare neîncredere. Nu este deloc o realitate faptul că acești oameni au văzut adevărata viață de apoi. Aceasta ar putea fi o reacție a creierului pe moarte (și din moment ce creierul este același pentru toată lumea, toți văd același lucru). În acest sens, există deja unele dovezi. Și despre. Alexandrii Bărbați au crezut că sufletele oamenilor la momentul morții clinice intră în lumea spirituală la cel mai scăzut nivel astral, foarte departe de Dumnezeu. Și asociați cu El o "creatură luminată", care uneori văd pe moarte, nu merită. În orice caz, indiferent de cum a fost explicată experiența celor care s-au întors "de acolo", este sigur că acești oameni nu au murit. Ceea ce ar putea ajuta într-adevăr este povestile celor înviați cu adevărat - Lazăr, de exemplu, sau Tabitha. Dar, din păcate, după tradiția bisericii, ei nu au văzut nimic sau nu și-au amintit.
Acum, neurologii încearcă să ajungă la fundul adevărului în această chestiune. Dar, veți fi de acord, aceste încercări par a fi ciudate: este posibil să fixăm un suflet intangibil (mai precis spiritul) cu ajutorul unor instrumente materiale?
Din punctul de vedere al teologiei, o persoană nu are neapărat un corp fizic. De exemplu, Dumnezeu este o persoană și complet fără ea. Și îngerii. Există și alte argumente în favoarea credinței tradiționale în nemurirea sufletului. Isus, de exemplu, vorbește pe cruce cu jaf care se pocăiește: "Acum, veți fi cu Mine în Paradis" (notați acum și nu după înviere). El spune saducheilor către saduchei: "Și morții vor învia și Moise a arătat la tufișuri când a chemat pe Domnul Dumnezeu Avraam și pe Dumnezeul lui Isaac și pe Dumnezeul lui Iacov. Dumnezeu nu este Dumnezeul morților, ci al celor vii, căci cu El toți trăiesc "(Luca 20: 37-38). Adică, undeva între Dumnezeu și Avraam, Isaac și Iacov, care au murit cu 1.500 de ani înaintea lui Hristos, trăiesc. În cele din urmă, în timpul Transfigurării, apostolii uimiți au văzut pe deplin trăind Moise și Ilie vorbind cu Isus.
Cu toate acestea, nu este clar dacă acestea erau numai suflete într-o formă vizibilă sau - cine știe - adevărații oameni din noile corpuri înviate? Adevărat, Hristos a trebuit să fie înviat mai întâi, El este "întâiul născut din morți". Dar dacă toți aceștia sunt acum în veșnicie (unde nu există timp), atunci, de fapt, este imposibil să spunem "când", "înainte", "după". Și, în principiu, ceea ce împiedică pe cei înviați înviați, eliberați de captivitatea obișnuită a coordonatelor materiale, să apară la un moment dat și în spațiu?
Cu toate acestea, acestea sunt doar presupuneri. În general, aici se deschide un spațiu mare pentru fantezie. De exemplu, mă întreb cum vom avea grijă cu toții de înviere? În acest sens, există mai multe opinii. Cel mai simplu - vom fi cam la fel ca acum, doar fara defecte cosmetice. Totuși, există o idee că vom arăta așa cum am visat mereu (imaginați cât de multe vedete de film în acest paradis?). Iată o altă ipoteză interesantă. Ne imaginăm, de obicei, corpul ca un vas pentru suflet. Biblia undeva cu acest lucru este de acord, vorbeste despre corp ca o casa sau haine a "omului din interior". Dar nava poate să nu corespundă conținutului. În cochilia omului gras, gras poate trai sufletul delicat al poetului și în corpul unei blonde subțiri cu ochi, caprele negre sunt un prădător rău, crud. KS Lewis își propune să-și imagineze contrariul: un corp îmbrăcat în suflet. Aici este! De altfel, Biblia admite și o astfel de idee: apostolul Pavel spune că a fi înviat nu înseamnă "a fi îmbrăcat, ci a fi îmbrăcat, astfel încât omul muritor să fie absorbit de viață". Aceasta este o persoană ca și cum ar fi înăuntru și ceva etern - în afară. Poate de aceea apostolii l-au recunoscut pe Hristos cel înviat nu cu ochii, ci cu o inspirație interioară. Nu arăta la fel ca înainte, amintirea apariției sale anterioare era mult mai probabil să intervină. Sau pentru a lua aceeași Transfigurație - Moise și Ilie au învățat, deși niciodată, desigur, nu le-au văzut. Imaginați-vă: vedeți o persoană și aflați imediat cine este, ce suflet este.
Căci vine un timp în care toți cei care sunt în morminte vor auzi glasul Fiului lui Dumnezeu și vor veni cei ce au făcut bine învierea vieții și cei care au făcut răul în înviere de condamnare.
(Ioan 5: 28-29).
Sfântul Paul mai are încă o imagine. Imaginea seminței. Corpul nostru este însămânțat la pământ. "Seamănă în decădere, se înalță în incoruptibilitate ..." Dar ceea ce crește de la o sămânță nu este deloc așa! Are stejarul arata ca o ghinda? Semințele în sine diferă, de asemenea, între ele - așa cum ne deosebim una de alta. Și după învierea lui, se pare, chiar și creșterea diferențelor (de exemplu, mazăre și piatră de cireșe se aseamănă mult mai mult decât ceea ce crește). Și dacă ne imaginăm că esența noastră este o sămânță care va fi pe deplin dezvoltată în veșnicie ... Atunci va trebui să vă gândiți la asta! Imaginați-vă ce va deveni sentimentele noastre bune și rele, dragostea noastră, ură, invidie, dedicare, loialitate, tradare, curaj, lașitatea, egoismul ... Poate că toate gândurile și acțiunile noastre definesc codul genetic etern de semințe este una germina, dezvăluind universul imaginea adevărată a sufletului nostru, frumusețea sau urâciunea lui.
Și principalul lucru este că nu va mai fi de ales: nimeni nu ne va întreba dacă vrem să fim înviați - "unul pentru viața veșnică, celălalt pentru ocară și rușine veșnică" (Dan 12,2). Dar alegerea este acum. Nu vrei să stai în veșnicie cu ceva ciulin? Ei bine, Dumnezeu are propria sa "inginerie genetică". Oricine ar dori să-și schimbe viața, este necesar să-l dai în mâinile lui Hristos, să-l recunoască ca Domn. El poate transforma orice persoană, transformând o buruienă mizerabilă într-o floare din Grădina Edenului.
Cum vor crește morții?