Păstorul german și toți câinii din lume! Site-ul de informare pentru proprietarul câinelui Versiunea completă a site-ului
Legende despre câini Krukover
- Ostyaks care trăiesc pe râul Kureyka (afluent de dreapta al râului Enisei în Cercul Arctic), în momentul considerat că câinele transformat în cel mai destrăbălați dintre fii mnogchislennyh lui Dumnezeu. Acest lucru sa întâmplat atunci când Dumnezeu a făcut pământul și oamenii (conform Ostyaks - taigaua și poporul lor). După ce a văzut că oamenii au o mare tristețe: ei mulțimea stăteau în jurul nemișcată om culcat pe pământ - prietenul lor, în timp ce de vânătoare în jos roci și sa prăbușit. Apoi Dumnezeu a trimis unul dintre fiii lui la pământ pentru a calma oamenii jos, și le spun că nu ar trebui să întristeze, deoarece această persoană va veni la viață din nou în ziua a șaptea. Dar Fiul lui Dumnezeu nu-i plăcea să asculte „tyatyu“ (tată), el a mers la pământ la oameni și skzal, astfel încât acestea să nu plâng, ci mai degrabă a săpat o groapă și îngropat morții mai adânc. Oamenii efectuate implicit se presupune că voia lui Dumnezeu. De atunci, țara a venit moartea.
Dumnezeu sa supărat pe fiul său neascultător, care și-a încălcat atât de profund și ireparabil voința. În pedeapsa, el la transformat imediat într-un câine, care trebuie să servească întotdeauna un bărbat.
"Într-o zi, un om a plecat de vânătoare și, întâlnindu-și două animale, a început să-i întrebe: de unde sunt? Ei au răspuns: "Am trăit în apă, dar acum vom trăi pe pământ". - Ce vrei să spui? - Câini. "Cum pot să mă asigur?" Câinii își scoase documentele și-i arătau. Într-adevăr, câini. Apoi le-a spus: "Uite, vi se permite să trăiți pe pământ doar pentru un an, iar după acest timp trebuie să mai trăiți în apă". Un an mai târziu, el sa întâlnit din nou cu aceleași animale și a început să le cerceteze, de ce trăiesc pe pământ când a trecut timpul? "Fără documente, nu putem intra în apă". - Unde sunt documentele tale? - Am dat pisica. "Du-te și ia-le de la pisică." Câinii s-au dus la pisică și i-au cerut documentele, dar pisica nu avea documente: au fost furate de pisică de șoareci care au mâncat documente canine. Astfel, câinii trebuiau să rămână pe teren și până în prezent. De aceea, acum un bărbat urmărește un câine, un câine de pisică și o pisică de șoareci și ei vor fi întotdeauna între ei dușmani inabordabili ".
- În țările de Est există o frumoasă legendă despre originea câinelui Greyhound „Într-o zi regele Solomon, după porunca primită de la Dumnezeu, a ordonat ca toate animalele să vină la un congres general, Congresul fiecare dintre ei a trebuit să-și exprime nevoile și dorințele lor, și în loc să asculte ambele organizarea internă a fiecărui, deci încă și relația acesteia cu alte creaturi ale Creatorului.
La chemarea împăratului, toate animalele s-au adunat, cu excepția ariciului. Îngrozit de această neascultare, profetul sa adresat membrilor congresului cu întrebarea dacă vreunul dintre ei ar fi chemat să meargă în căutarea unui neascultător. Din toate animalele, au apărut doar doi vânători: un cal și un câine. În ochii lor, dorința și dorința de a îndeplini voința regelui au strălucit. Calul a spus, „Voi primi indisciplinat, am să-l scot din bîrlog, dar nu voi fi capabil să-l ia, pentru că este prea mare, inaltimea mea, si la fel nu este nări protejat de intepaturi de ac strânse.“
Câinele a spus: „Nu mă tem de ace tepoase, dar fata mea este prea gros, și nu voi fi capabil să-l împingă în vizuina ariciului atunci când el va ascunde acolo înainte să-l apuca.“
După ce au auzit acest lucru, profetul a spus: "Da, aveți dreptate. Dar nu vreau să deranjez calul, reducând creșterea, ar fi o recompensă foarte proastă pentru zelul și ascultarea lui. Mai bine vin la frumusețea câinelui, ca să-i răsplătesc zelul exprimat. "
Acestea fiind spuse, regele a luat fața animalului cu ambele mâini și atâta timp ei mângâind până când ea a devenit foarte subțire și a subliniat. Apoi toți cei prezenți au văzut că câinele sa transformat într-o oglindă elegantă. Ambii voluntari au pornit imediat în căutări și în curând au prezentat regelui un animal încăpățânat ...
Regele Solomon a fost foarte fericit, ariciul strict pedepsit, și calul și câinele și-a exprimat osbuyu mila: a crede ascultarea și executarea decretelor demnității supreme a fiecărei creaturi, Profetul, alesul lui Dumnezeu, a spus calul și câinele: „De acum încolo vei fi însoțitori ai omului și prima de înainte lui fața lui Dumnezeu. "
Alte animale nu au astfel de privilegii, cum ar fi un bivol sau un bou mare stimă ca asistenți în prelucrarea terenurilor, cereale producătoare, oi - ca un animal de sacrificiu, o pisica - ca animale utile în gospodărie, dar, în ciuda acestui fapt ele sunt necurate .
Deci, dacă o pisică are nevoie de o rochie musulmană, trebuie să o înlocuiască sau să o curățească înainte de a merge la moschee și este necesar să ai o baie completă.
Odihnalele sunt un exemplu de mângâiere blândă și mângâieri pentru femeile musulmane. Pentru iarnă le-au cusut pături calde. Pentru hainele de vară - ușoare pentru a le proteja de importanța muștelor și a altor insecte. Toate acestea se fac cu gust, grație și chiar cu un lux.
Borzoi face un pat special, hrănit-o cu alimente hrănitoare, dar nu grele, principala bază a căreia este carnea. Arabii dau, de asemenea, datele lor de borzois sub formă de aluat și lapte de cămilă, potrivit Bedouinilor, care au proprietatea de a întări plămânii și de a spune saltul câinilor mai ușori. În tătarii din Dobruja, patul lui Borzoi este aranjat pe partea de sus a acoperișului, lîngă cuibul de barză, care este venerat ca o pasăre care aduce prosperitate casei. Câinele urcă în compartimentul său într-o scară special adaptată. Deasupra patului ei este uneori chiar și o umbrelă făcută din stuf, pentru ao proteja de soare. În această cameră confortabilă, ea se odihnește neliniștit, puricii ei și insectele diferite nu o deranjează, care, de obicei, împiedică un câine să doarmă, de ce forțele sale sunt slăbite și căderile de energie ".
- Atitudinea bună a unei persoane față de tovarășul său cu patru picioare are rădăcini adânci în Est. "Mintea unui câine ține lumea", spune Avesta, cel mai vechi monument religios și cultural al Estului, care este o colecție de cântece, legende și cărți sacre.
În "Avesta" o mulțime și detaliate despre câini și chiar și instrucțiuni cu privire la modul de a le trata: cum să le hrăniți și să le mențineți; a stabilit o pedeapsă destul de severă pentru o atitudine proastă față de acest animal. Se mai spune că cel care bate câinele se va confrunta cu o viață grea plină de tot felul de necazuri; "Un câine este un stăpân și un prieten care ți-a dat ... Nu te roagă pentru haine sau pantofi. Vă ajută să prindeți prada, vă uită proprietatea, vă amuză în timpul liber. Vai de cel care-l jignește sau o iubește pentru mâncare sănătoasă. Sufletul unei astfel de persoane după moarte va rătăci pentru totdeauna în izolare: chiar și un câine nu va ieși să-l întâlnească ".
Predpislivaya grija pentru caini "Avesta" dă, în special, astfel de instrucțiuni: un câine foame trebuie să fie hrănite; Când un catel are șase luni, o fată de șapte ani trebuie să-l hrănească. Îngrijirea unui câine este taxată cu aceeași obligație ca și protecția împotriva incendiilor.
Menționate în "Avesta" despre numirea câinilor: ei sunt împărțiți în santine, păzind casa și rătăcind. Acestea din urmă sunt scrise că sunt ca sfinții rătăciți.
Distingeți între câini și personaje. Printre ei se numesc preoți, războinici, fermieri, cântăreți rătăciți, hoți, animale sălbatice, curtezani și copii. CÂȘTIGUL ÎN ACȚIUNE
- Cultul câinelui a fost specific Mesopotamiei Antice, unde animalele au fost importate din platoul tibetan în vremuri străvechi. În documentele cuneiforme datând din jurul mileniului IV î.en, se menționează un câine cu patru ochi galbeni. El ia fost încredințat protecția podului, prin care trebuia să urmeze sufletul celui decedat în cealaltă lume.
- În existența lui Dumnezeu în imaginea unui câine crezut odată și a diferitelor triburi din Etiopia. Ei au văzut aprobarea unui act de răsturnare a cozii unui câine. Cu cât este mai activă învinuirea, afacerea mai evlavioasă. Dacă un câine a lins o persoană, a fost perceput ca o mare mila a Atotputernicului, iar lătratul rău al unui câine în înțelegerea lui a însemnat nemulțumirea lui aparentă. Până în prezent, Papucii din Noua Guinee sunt ferm convinși că, dacă tunește tunetul, atunci câinii latrund, păzind limitele împărăției morților.
- În unele țări, câinele a fost "încredințat" nu numai sufletelor oamenilor, ci și corpurilor decedatului. Ei au crezut că a fost stomacul animalului - cel mai bun recipient al sufletului decedatului.
- Conform credințelor vechilor egipteni, soba este cel mai important element în înmormântarea decedatului. Ea este gardianul lumii interlope și partenerul vieții de apoi a sufletelor.
- În Egipt, zeul morților Anubis a fost prezentat locuitorilor țării antice sub forma unui bărbat cu capul unui câine sau șacal (uneori pur și simplu sub formă de șacal sau de câine). El a însoțit sufletele decedatului în sala de ședințe, unde inima lor (simbolul sufletului) a fost cântărită pe scări speciale, echilibrate de adevăr. Anubis a primit un rol semnificativ în ritualul funerar; una dintre cele mai importante funcții ale sale era să pregătească corpul decedatului pentru îmbălsămare și să-l transforme într-o mumie.
- Imaginea lui Anubis a fost păstrată pe pereții camerelor de înmormântare și a mormintelor. Statuia acestui dumnezeu a fost împodobită cu templul lui Isis și Osiris, mormintele din catacombele lui Kom-El-Shugaf, unul dintre cele mai cunoscute locuri ale înmormântărilor antice din Alexandria. Anubis este strâns asociat cu necropola din Teba, unul dintre cele mai mari orașe și centre culturale din Egiptul Antic, al cărui sigiliu a reprezentat un șacal care a stat peste nouă prizonieri.
- Câinele, în general, sa bucurat de o dragoste deosebită în rândul egiptenilor. Herodot ne spune că, atunci când câinele familiei a murit egiptean, toți membrii gospodăriei au fost scufundate în doliu profund, și în conformitate cu obiceiul, apoi ras capetele lor, și pentru o lungă perioadă de timp nu atingeți mâncarea. Corpul câinelui decedat a fost îmbălsămat și solemn îngropat într-un cimitir special. (Aceste cimitire au existat aproape în fiecare oraș). Participanții la procesiunea funerară au plâns amar și plâns, așa cum se întâmplă la moartea unui iubit ...
- Dezvoltarea culturală a Greciei a fost în mare măsură influențată de Egipt. Grecii, printre altele, au aflat despre lumea interlopă și viața de apoi. Astfel, Pythagoras, întorcându-se în patria sa din Egipt, a recomandat păstrarea câinelui la gura unei persoane moarte, deoarece acest animal este cel mai vrednic de a primi un suflet care pleacă și de a-și păstra virtuțile pentru totdeauna. Potrivit mitologiei grecești, câinele cu trei capete, Cerberus, pe care se mișcau șerpii gâtului, păzea calea de ieșire din lumea interlopă a lui Hades, astfel încât sufletele morților nu se puteau întoarce în societatea celor vii.
- De asemenea, în domeniul Hades, pe malurile râului sacru Styx au fost efectuate câine monstruos. Acestea au fost însoțite de alai zeiței Hecate (anticilor atribuite ei lătratul de câine, capul câinelui, aspectul câinelui), care au rătăcit nopți fără lună pe drumuri și în apropiere de morminte. Hecate trimite la oameni coșmaruri și vise grele de dormit. Era considerată asistent în vrăjitorie. Și pentru al liniști, oamenii i-au sacrificat câinii.
- Câinii erau gardienii multor biserici grecești. Ei au ratat numai grecii și s-au întărit la vederea străinilor.
- Conform legendei, un câine salvat din orașul antic grecesc de dușmani Corint. Cincizeci de câini au păzit cetatea. Într-o noapte, când garnizoana internă a dormit, flota inamic navigat, și la marginea orașului a urmat o luptă cu câinii, fideli drmu lor. Ajutor de oameni au sosit, atunci când trăiesc acolo a fost doar un câine pe nume Soter. Inamicul a fost învins și spsena cetate și Soter a primit premiul pentru curajul său guler de argint cu inscripția „Soter -. Protector și salvator al Corint“ În cinstea lui a fost ridicat un monument de marmură.
- De asemenea, romanii și-au venerat câinii. Imaginile lor a bătut monede prezentate în frescele, a pus panoul de mozaic, berhyme. poezia lui Virgil „Georgicele“, dedicat agriculturii, a dat instrucțiuni pentru creștere câini sănătoși și puternici, „Dar câinele nu a lăsat de îngrijire, hrana pentru animale rapide spartani din nou pui si Molossians, ser temperament fierbinte, gras. În aceste străjeri să se teamă de nimic la pat de copil sau de lupi sau hoți miezul nopții, Din spate nu vor ataca Iber umil, câinii nu au timp să urmărească onagrul timid, Zaitsev câini iarbă, capră vânătoare sălbatică, latră pentru a speria mistreț, din bușteni impadurite lor pentru a expulza; pe munte cu câinii vor începe adesea Crick lor crescute complet cerb în rețea. "
- Templul lui Jupiter din Roma, câinele păzit. Romanii au adus câinele ca un sacrificiu pe Marte, atunci când au vrut să puii născuți au fost puternice și feroce, sau pe câmpul de luptă înainte de luptă, pentru a insufla în soldați spiritul de curaj și perseverență. Istoricul roman Quintus Curtius Rufus a scris că înainte de a lupta pentru a excita curaj în războinici, înainte de a le măruntaie expuse ale câinelui sacrificat. Poate că acest lucru sa datorat ritualul de divinație prin maruntaiele animalelor de sacrificiu?
- Dar, mai ales popular în Roma, tur câini, care au fost atât de iubit în case de patricieni, pe care Iulius Cezar o dată întrebat dacă matroanele romane de a avea copii nu au încetat, optând pentru cățeluși. Înapoi înainte