Insurgența lui Vidukind
În acest an, Carl a întreprins o campanie importantă, dar nu deosebit de reușită pentru Pirineii; revolta saxon l-au dus afară, și în campaniile din următorii doi ani el a condus personal trupele. În mâinile lui erau forțe destul de semnificative; Sașii s-au grăbit să-și declare ascultarea, mulți dintre ei fiind botezați. La scurt timp după aceea, mulți saxon edelingi a trebuit să admită că în zadar spre deosebire de puterea dominantă a francilor, că interesul lor este de a încuraja o legătură rapidă cu statul. Având în vedere această Carl pe unul dintre congresele 782 am încercat să stabilească sediul districtul în țara sașilor, și chiar mulți dintre nobilimii săsești ridicate la demnitatea contelui. Dar, sașii în acest moment nu a existat un lider curajos - Widukind, care a preluat poporul său în spiritul Arminius și chiar le-a încurajat să acționeze împotriva lui Charles ca el a acționat o dată împotriva Var. Între Franks a fost un zvon despre invazia Sorbs (Serbia) - tribul slav, care a trăit între Saale și Elba. Când armata francilor era pe teritoriul saxon, se pare că rebel ei înșiși și sași Widukind prezidează rebeli. Împreună cu dezlipire auxiliar Ripuarian sub comanda contelui Teodoric Frankilor armată mai degrabă discordant și prea au atacat nesabuit sași, care în atac au fost pregătite și, prin urmare, este înconjurat de franci și le-a provocat aceeași înfrângere crudă, care a fost provocat Varus în Teutoburg Pădurea. Puțini au fost salvate, iar înfrângerea a fost tot mai sensibile, care a ucis mai mulți asociați eminenți ai Charles în timpul luptei. Karl a decis să pedepsească grav saxoanii pentru trădare. a adunat rapid o armată puternică, el sa grăbit să Saxonia și numit nobili sași. Instigatorul principal și lider al revoltei Widukind au fugit la normanzii și a scăpat de răzbunarea lui Karl, el a cerut eliberarea de mii de sași și 4,5 le-a ordonat să fie decapitat în apropiere de Verdun la Adler. Acest lucru a înfuriat din nou întreaga națiune împotriva lui Charles, cu atât mai mult ca secuii nu au avut inima, nici noua structură de stat, nici o nouă credință, să ceară plata zeciuială preoților. Partidul lui Vidukind a dominat din nou. Urmat de noua batalie, iar lucrurile au luat o alta, mai favorabilă pentru cifra de afaceri francilor de numai 785, iarna 784/785, Karl petrecut în Saxonia; Vara am mers la malurile Elbei. Aparent, asta e atunci când majoritatea sașilor au pierdut credința în puterea zeilor lor, și a recunoscut inutilitatea contracarării în continuare cu fermitate de stat francă distribuire, condus de un împărat autocrat puternic. Printre acești sași a fost Vidukind și un alt lider influent, Abbio. Ambii au fost botezați: în acest scop, au fost Charles în Attigny, Ardeni, și a fost fascinat de ei.
După aceea, tuturor i sa cerut botezul cu durerea morții și un statut foarte detaliat, așa-numitul. Capitul Paderborn din 785 a reglementat toate relațiile din țara sașilor. Conform acestui statut, pedeapsa cu moartea a fost supusă celui care fură sau dat foc la biserică, încalcă sfânt de 40 de zile de lipsă de respect la creștinism va ucide episcop, preot sau diacon, care este în ispita diavolului de a apela un om un magician, o femeie vrăjitoare și arde-le, și vor mănânce carne sau pentru a da altora, care vor arde cadavrele, să se refugieze la botezul sau aducerea oamenilor să sacrifice diavolului sau demoni, să complot împotriva creștinilor sau regele lor, de a organiza rebeliune împotriva regelui sau ucide stăpânul sau amanta lor. Cine nu ar boteza copilul lor în primele zile după naștere, plătește: edeling - 120, Freeborn - 60, neliber - 30 șilingi; În mod similar, o persoană care aduce victime la surse și copaci sau în plantații plătește o amendă. Preoții păcătoși și divinarii ar trebui să dea în continuare biserici; corp-saxone creștini - îngropat într-un cimitir creștin și nu îngropate în movile păgâne. dreptul la azil a fost extins la biserica creștină, care a contribuit la inspirația de respect pentru ei în noua turma convertit. Pentru fiecare 120 de persoane urmau să dedice bisericii unui sclav sau un sclav, și, în plus, în conformitate cu poruncile lui Dumnezeu, totul edelingi, gratuite sau neliberi - au fost date bisericii o zecime din venitul lor. adunări publice generale au fost interzise, cu excepția cazurilor în care acestea sunt „adunate la porunca regelui solilor Săi.“ Înainte ca oamenii să respecte toate aceste statute, Charles a trebuit să liniștească o altă revoltă.
Reliquary sub forma sumelor lui Vidukind, ducele saxonilor.
Reliquary este decorat cu un smalt obișnuit și cloisonne într-un cadru de aur. Potrivit legendei, se crede că el, alături de cupa botezului, a fost prezentat lui Vidukind de către Charles cel Mare în adoptarea temelor creștinismului. Vidukinde, de asemenea, a fost lăsată moștenită la mănăstirea Sfântului Dionisie în Enger, lângă Herford (Westphalia).
Apoi, în cele din urmă el a ademenit de partea lui cunoaște și a rupt-o cu oamenii: în 797, mulți saxon edelingov participat la un congres la Aachen, în cazul în care reglementările severe menționate mai sus au fost atenuat în mod semnificativ. În același timp, sa încheiat și organizarea bisericii: episcopiile cu sediul în Hildesheim, Paderborn, Bremen, Verden, Münster, Osnabrück, iar orașul a trimis la puterea sau o parte din moaștele ceea ce ar putea fi găsit. mijloace dure, dar eficiente de pacificare din Saxonia au fost de reinstalare în masă a oamenilor din ținuturile france, și de acolo la Saxonia. Surviving nume și orașe de locuri, realizate din cuvântul „franc“ (.. Frankfurt, Frankenthal, etc.), în Germania de Nord-Vest, iar cuvântul „saxon“ (Sachsenhausen Sachsenheim), în sudul Germaniei, care amintește de aceste migrări; să zicem, până la 10 mii de familii au fost evacuate din Saxonia pe teritoriul francilor. În 804, toată rezistența a încetat. măsuri stricte au obținut rezultate extraordinare: introducerea unui popor puternic și numeroase în partea saxonă a organismului de stat franc a fost creat posibilitatea unui viitor guvern german și națiunea germană.
Slavii. danezii
Limita statului francilor a fost Elba, și, ca o consecință directă a acestui fapt, a luat războiul împotriva triburilor slave care au trăit dincolo de acest râu: obotritov (bodrichey), sorbitol, Wiltz, precum și împotriva danezilor, care a servit timp cât sprijinul saxoni, iar liderii lor au dat refugiu în caz de necesitate. Aceste triburi slave nu au putut să profite de timpul marea luptă a celor două națiuni germane și nu unite într-o singură rezistență unită la pericole viitoare. Aceasta a fost masa neorganizat de state individuale, independente, care nu au legătură mici sau triburi de comun acord, fără a fi supus de a atrage putere. Doar o singură dată, în secolul al VI-lea. comerciant francă sau Udal'tsov a reușit să se combine o serie de aceste triburi în stare vasta, dar pentru un timp foarte scurt. Din istoric al întunericului care înconjoară ținuturile estice, se pare, doar una: negustorii Frankiste penetrat aici, aceste relații comerciale le-a adus beneficii mari, asociate, cu toate acestea, cu mari pericole. În ceea ce danezii, apoi cu ei, în 811, a fost atribuit un contract în care frontiera a fost statul Eider francă, care timp de mai mulți ani, a purtat numele mândru de un roman antic.
Căderea lui Tassilon
Această stare și domnitorul imperioasă experimentat puterea sa de a Duke Tassilone care a refuzat să se supună, și regele Pepin, și succesorul său. A fost căsătorit cu fiica lui Desiderius Liutberge, prin urmare, tratat cu ostilitate și Carl - dar nici Lombard în timpul războiului sau în timpul dificultăților provocate de război cu sași, nu au îndrăznit să le muta concepute și resetare francilor dominația din țara lombarzilor. El sa comportat ambiguu, dar nu este clar în ce caz și în ce mod el a refuzat să se supună Charles: se știe doar că Charles a ordonat trupelor sale în trei companii pentru a intra în țara Tassilona și l-au forțat să elibereze fără ostatici vărsare de sânge ca o garanție a funcționării sale.
Cupa din Tassilon, ducele bavarezilor. Mânăstirea Kremsmünster