Unde a pornit Chivotul Legământului?
Chivotul Legii sau chivotul mărturiei, dovezile, conform Bibliei - arca, în care au fost ținute tablele de piatră cu cele 10 porunci ale Pactului - cel mai sacru al tuturor celor care citesc Biblia. Biblia spune că, la sfârșitul evreilor din Egipt, chivotul era așezat în sfânta sfintelor templului din Ierusalim. Este descris migală aspectul său: „Să-i facă un chivot din lemn de salcâm: doi coți și jumătate din lungimea sa și un an și jumătate de coți lățime, și unul și jumătate coți. Și să-l acoperiți cu aur nesăbuit; pe ambele părți tăiați-o; și să faci o coroană de aur în jurul lui "(Exodul 25: 10-11).
Pomul shittim, menționat de Sfânta Scriptură, este o specie foarte puternică de salcâm, care a crescut în deșertul din jurul Mării Roșii.
Chivotul era de 2,5 coți în lungime și 1,5 coți în lățime și înălțime (cotul egiptean este de 44,4 cm, cu alte cuvinte dimensiunea arcului era de 66,6 x 66,6 x 111 cm).
arca Aproape biblic - cutii, casete, care au fost stocate în tabelele legământului - ar putea fi de trei, cel puțin, după cum ne spune Talmudul. Potrivit acestei surse, pieptul interior era din aur. El a rămas în interiorul cutiei mai mare, din lemn, care, la rândul său, este plasat în interiorul mai mare de 3, caseta de aur. O altă vedere a lumii spune că arca era doar unul, dar acoperit cu aur, în interior și în afară. Poate că Arca avea patru picioare. A fost purtat cu mâna pe două stâlpi speciali, de asemenea din salcam, atașați de pereții laterali.
De sus era acoperită cu un capac de aur: "Faceți și un capac din aur curat; lungimea lui este de două coți și jumătate, și lățimea lui este de un cot și jumătate; și să faci din aur doi heruvimi; să-ți faci o lucrare, să-i faci pe cele două capete ale capacului; face primul heruvim pe prima margine, iar celălalt heruvim pe cealaltă parte; [Din capac] face heruvimii pe ambele părți ale ei; și ei vor Heruvimi cu aripile întinse în sus, acoperind capacul cu aripile lor și fețele lor [sunt] între ele: capacul se fețele heruvimilor. Și puneți scaunul de milă pe chivotul de deasupra și puneți descoperirea în chivotul pe care vi-l voi da "(Exodul 25: 17-21).
Pe partea de sus a imaginii de acoperire au fost 2-turnat heruvimi de aur cu care se confruntă reciproc, cu deschis, să acopere chivotul aripilor.
Chivotul a fost o mărturie biblică principială - o reamintire vizibilă a Legământului - o unire între Dumnezeu și poporul lui Israel. Domnul a promis lui Moise să apară în stratul de nori deasupra chivotului și vorbesc între 2 heruvimi (Ex 25:22; Lev 16 :. 2.). Cu chivotul ei conectează puterea neobișnuită care vine de la Dumnezeu, Shekhin, prezența divină. Deasupra chivotului, Dumnezeu a comunicat cu Moise, dându-i porunci pentru israeliți.
La intrarea lui Israel în Țara Făgăduinței Chivotul a fost transferat de mai multe ori de la 1 populat vineri altul: în primul rând, el a fost în tabăra evreilor la Muntele Ebal, iar mai târziu - în Bet El și Shilo. În bătălia de lângă orașul Mitzpa, altarul a fost prins de filisteni. Dar orașul, pe care l-au transportat, realizat de dezastru, și nu a mai rămas nimic din filistenilor, cu excepția cum să aducă chivotul, care au, în alte cuvinte, evreii. După cucerirea Ierusalimului de către guvernatorul, David a decis să se mute altar în capitala modernă a Israelului, dar mai întâi chivotul a stat timp de trei luni în casa 1 leviților. Domnul David a construit cel mai nou tabernacol din Ierusalim, unde a fost așezată relicva sfântă. Pentru Chivotul Legământului, domnitorul lui Israel David a conceput construirea templului, dar Dumnezeu nu ia permis să facă acest lucru. Templul a fost construit de un descendent al lui David, conducătorul lui Solomon. Și chivotul a fost instalat în sfânta sfintelor templului din Ierusalim. Conform legendei Solomon avans haggadic a prevăzut un loc ascuns specială în subsolul Templului, în cazul în care ar fi posibil să se ascundă Ark, și în cache a profetului său Ieremia a ascuns.
Ultimele dovezi ale chivotului se referă la epoca domniei regelui iudaic în secolul al VII-lea î.Hr. Înainte de distrugerea Templului Ierusalim de către regele babilonian Nebucadnețar în anul 586 î.Hr., Chivotul Legământului a dispărut. Printre comorile aduse de babilonieni din Ierusalimul cucerit, el nu a fost menționat.
Ceea ce sa întâmplat cu acest altar în viitor este unul dintre marile mistere ale istoriei. Este clar că în cel de-al doilea Templu al Artei nu mai exista nimic.
Muntele Nebo este unul dintre locurile principale în care se desfășoară acțiunile biblice. Munte, care se află la est de extremitatea nordică a Mării Moarte, este situat la o altitudine de 817 metri deasupra nivelului mării, în zona Iordanului moderne. Cartea Vechiului Testament despre Deuteronom descrie ultima zi a vieții pământești a profetului Moise. La porunca Domnului, Moise sa urcat pe Muntele Nebo, ca să se uite la Țara Făgăduită, la care Dumnezeu nu ia permis să intre. Acolo, pe Muntele Nebo, Moise a murit ", fiind atașat poporului său", cu alte cuvinte, societății oamenilor drepți ai lui Dumnezeu, unde a fost îngropat de Dumnezeu.
Pe munte, există urme de clădiri mai târziu, concepute pentru a păstra amintirea acestui eveniment - rămășițele bisericii construită la sfârșitul secolului al IV se crede a fi pe site-ul de moartea lui Moise, și resturile de-IV VI secole, manastirea.
Un alt loc pentru localizarea arcului ne dă un indiciu al unei cărți numită Torah orală. Talmudul spune că chivotul a fost ascuns sub decretul regelui Iosia sub piatra de temelie a universului, aflat în sfânta sfintelor templului lui Solomon sau în altă parte a templului. Există și o altă perspectivă asupra lumii - că Chivotul a ajuns totuși la Babilon împreună cu izraelienii capturați.
Bajina-pulmonar, care mai târziu a devenit rege Menelik și fondatorul dinastiei a etiopian Negus, curent subteran a adus chivotul în Etiopia, unul dintre templele din fosta capitală a țării, Axum. Aceasta nu este singura versiune a modului în care Chivotul Legământului a venit în Etiopia. Există o viziune asupra lumii că altarul a fost scos din templu de preoții templului - kogens. Sa întâmplat în timpul domniei regelui Manase. Cohenii se temeau că domnitorul ar putea să defăimeze altarul.
Frica a fost că: conducătorul lui Manase a căzut în idolatrie și a pus idoli, imitând sângeroase culte păgâne crude din Orientul Apropiat, care sunt predictive pentru sacrificiul uman, care pleacă de la poruncile ordinare și clare ale Torei. El a găsit chiar și altarele lui Baal și Astarte - zei păgâni și altare ale corpurilor cerești în locul cel mai sfânt al lui Israel - în Templul Domnului.
Aceasta a copleșit în totalitate răbdarea preoților primului Dumnezeu și au dus chivotul de la templu defăimat în Egipt, unde sa aflat pe peninsula Yves, mai bine cunoscută sub numele de Elefanți. A fost construit un nou templu, în care arca a rămas în următorii 200 de ani. Dar acest templu a fost distrus. Cu timpul, Arca a aterizat în Etiopia, pe Peninsula Tana-Kirkos. Ca o dată, în timpul rătăcirile evreilor în deșert, a fost instalat într-un cort și opt secole a servit ca loc de cult. După convertirea la creștinism a Arca etiopian regelui a fost mutat la Catedrala Sf. Maria din Zion din Axum.