La coborârea Duhului Sfânt, care le-a dat puterea divină a Sfintei trăiesc și să predice, să acționeze și să gestioneze în Biserică, dragostea apostolului Petru la Domnul sa înălțat, astfel încât nu a fost lent să apară în mărturisirea sa fierbinte, în stare perfectă de funcționare de minuni în numele lui Hristos, în bucuria lui îndura orice tristeți, persecuții și greutăți în dorința sa de a fi răstignit pentru Master. Urmărită de către Consiliu, apostolul Petru a predicat fără frică, cu o mare îndrăzneală lui Cristos Înviat în fața celor care l-au crucificat, și ia interzis să predice (Fapte 4, 13-20 ;. 5, 27-32). Puterea cuvintelor apostolului Petru erau atât de puternice încât scurta predica lui se transformă în Cristos, mii de oameni (Fapte 2, 41 ;. 4, 4). Mărturisirea mărturiei despre credința lui Hristos a fost însoțită de semne miraculoase. Potrivit lui o crimă emisă denunțat spiritul (Fapte. 5, 5-10), și morți au fost ridicate (Fapte. 9, 40), mers pe lame (Fapte. 3, 1-8), relaxat vindecat (Fapte. 9, 32 -34), pacienții au beneficiat de ajutor benefic chiar de la atingerea umbrei sale (Fapte 5, 15).
Sf. Apostol Petru a fost în primul rând pentru evrei, cu toate că în timpul călătoriilor sale apostolice a dus la credința neamurilor, pentru care a fost persecutat și supus la închisoare repetate. În timpul șederii sale în a treia închisoare, el a fost eliberat în mod miraculos de la îngerul ei Domnului, care a deschis ușile închisorii în fața lui, a scos cătușele și a fugit trecut de gărzi de dormit (Fapte. 12, 7-10).
În călătoriile sale apostolice (istoricii bisericii reprezintă șase dintre ei), că Sf. Petru a făcut din Ierusalim, el a predicat în Samaria și Iudeea, Galileea și Cezareea, Siria și Antiohia, Fenicia, Capadocia, Galatia și Pontului, Bitinia, și Troia, Babilon și Roma, Marea Britanie și Grecia. La Cezareea în Palestina, Sf. Petru primul dintre ucenicii lui Hristos au deschis ușa credinței pentru neamuri, botezat sutaș roman Corneliu și familia lui (Fapte. 10). De-a lungul predicare sale modul în care apostolul Petru hirotonit episcopi și presbiteri cei mai fideli dintre discipolii săi a învățat poporul înțelepciunea lui Dumnezeu, a vindecat pe cei bolnavi, izgonirii duhurilor necurate din posedată. La Roma, ultimul loc de șederii sale, apostolul Petru Evanghelia multiplică numărul creștinilor și i-au întărit în credință, a lovit dușmani și amăgitori expuse. Potrivit multor conturi și legende, în timp ce la Roma, apostolul a denunțat Simon Magul, dându-se drept Hristos, și convertit la credința creștină a două concubine ale împăratului Nero.
Există două Epistole din Catedrala ale Apostolului Petru, care se referă la 63 și respectiv 67 de ani. Apostolul îi îndeamnă pe creștinii recent convertiți să nu fie jenați de calomnii, amenințări și persecuții, nu cere nimic să se retragă în favoarea neamurilor din puritatea vieții creștine; denunță prooroci mincinoși și învățători falși care abolă toate principiile morale în vederea libertății creștine false și neagă esența divină a Mântuitorului.
In viziunea, care a fost acordată apostolului Anania, Domnul a numit „vas ales“, apostolul Pavel a chemat să proclamăm numele lui Isus Hristos „înaintea Neamurilor, înaintea împăraților și copiii lui Israel.“ (Fapte 9, 15). După ce a primit de la instruirea Domnului în Evanghelie, apostolul Pavel a predicat credința creștină printre evrei, și mai ales printre păgâni, rătăcitor de la țară la țară și trimiterea mesajelor lor (numărul 14), pe care a scris în drum și că până în prezent, potrivit Sf. Ioan Gură de Aur, protejează Biserica Ecumenică ca un zid construit din adamant.
Iluminând popoarele cu învățătura lui Hristos, apostolul Pavel a făcut lungi călătorii. Pe lângă vizita repetate în Palestina, el a mers să predice despre Isus în Fenicia, Siria, Capadocia, Galatia, Licaoniei, Pamfilia, Caria, Licia, Frigia, Misia, Lydia, Macedonia, Italia, pe insula Cipru, Lesbos, Samothrace, Samos, Patmos, Rhodos, Melit, Sicilia și alte țări. Puterea predicării lui a fost atât de mare, încât evreii nu au putut face nimic pentru a opri puterea de a învățăturilor lui Pavlov (Fapte 9, 22 ,.); Paganii se ia cerut să predice cuvântul lui Dumnezeu, și toată cetatea sa adunat să-l asculte (Fapte. 13, 42-44). Evanghelia după Sf. Pavel răspândit rapid peste tot în jurul și dezarmat (Fapte 13, 49 ;. 14, 1, 17, 4, 12; 18, 8). predică a ajuns la inimile lui nu numai oamenii obișnuiți, ci și oameni de știință și oameni nobile (Fapte 13, 12 ;. 17, 34; 18, 8). Forța însoțită de cuvintele Sfântului Pavel minuni ale cuvântului vindecă pacienții (Fapte 14, 10;. 16, 18) a lovit expertul orbire (Fapte 13, 11.), înviază morții (Fapte 20, 9-12.); chiar și lucrurile Apostol a fost miraculos - prin atingerea lor vindecări miraculoase comise, iar spiritele rele au părăsit posedați (Fapte 19, 12.). Pentru bunătatea și predicare arzătoare a Domnului acordat ucenicului său fidel de admirație la al treilea cer. Prin propria admiterea apostolului Pavel, el a fost „răpit în rai, și a auzit cuvinte de nespus, pe care un om nu are voie să spună“ (2 Cor. 12, 2-4).
În munca sa neîncetată, apostolul Pavel a suferit nenumărate necazuri. Într-una din epistole, el mărturisește că el a fost adesea în închisoare și de multe ori la moarte. "Din evrei", scrie el, "de cinci ori mi s-au dat patruzeci de lovituri fără unul; Am fost bătut de trei ori cu nuiele, odată am fost împroșcat cu pietre, de trei ori am naufragiat, o noapte și o zi am fost în adâncul mării. Am fost în călătorii, în primejdii pe râuri, în primejdii din partea tîlharilor, în primejdii din partea celor din neamul meu, în primejdii de păgâni, în primejdii în oraș, în primejdii în pustie, în primejdii pe mare, în primejdii între frații mincinoși în trudă și painfulness, de multe ori în insomnie, foame și de sete, de multe ori în post, în frig și expunerea (2 Cor. 11, 24-27).
Toate nevoile lor și durerile Sf. Pavel a îndurat cu multă umilință și lacrimi de recunoștință (Fapte. 20, 19), pentru că, în orice moment gata să moară pentru numele Domnului (Fapte. 21, 13). În ciuda persecuției persistente pe care apostolul Pavel a suferit-o, el a experimentat un mare respect pentru contemporanii săi. Păgânii, văzând minunile Sale, i-au dat o mare onoare (Fapte 28, 10); locuitorii din Listra pentru vindecarea miraculoasă a ologului a recunoscut Dumnezeul său (Fapte 14, 11-18.); Numele lui Pavlov a fost folosit de evrei cu vrăji (Fapte 19, 13). Fidel păzit cu mare sârguință Sfântului Pavel (Fapte 9, 25, 30 ;. 19, 30; 21, 12); spunând la revedere de la el cu lacrimi, creștinii se rugau pentru el, și sărutând, l-au însoțit (Fapte 20, 37-38.); unii creștini corinteni s-au numit Paulini (1 Corinteni 1, 12).
Potrivit unor legende, apostolul Pavel la ajutat pe apostolul Petru să îl învingă pe Simon vrăjitorul și să se întoarcă la creștinism cele două soții iubite ale împăratului Nero, pentru care a fost condamnat la moarte. Alte surse indică faptul că motivul pentru executarea apostolului Pavel a fost faptul că el a convertit la creștinism principalul paharnic imperial. Potrivit unor rapoarte, ziua morții apostolului Pavel coincide cu ziua morții apostolului Petru, iar altele au apărut exact la un an după răstignirea apostolului Petru. Ca cetățean roman, apostolul Pavel a fost trunchiat cu o sabie.
Sărbătorind această zi memoria apostolilor, Biserica Ortodoxă celebrează duritatea spirituală a Sf. Petru și mintea Sf. Pavel, cântă în ele imaginea păcătoșilor de tratament și corecte: în apostolul Petru - imaginea disprețuit pe Domnul și se pocăiască, în apostolul Pavel - mod de a rezista predicarea Domnului și apoi care credeau.
Imaginile sfinților apostoli Petru și Pavel în iconostasul bisericii ortodoxe au devenit un atribut invariabil al nivelului Deesis. Icoanele deosebit de cunoscute sunt apostolii de la începutul secolului al XVI-lea, Petru și Pavel, scris de un strălucit pictor rus de icone reverend Andrei Rublev.
Spune-le prietenilor:
VIC. Parascheva, care a fost numit vineri (III). Mucenici. Terenty și Neonilly și copiii lui Sarvil, Fot, Teodul, Ierax, Nita, Vila și Eunice (249-250). Venerabilul. Stefan Savvait, creatorul canoanelor (IX). Sf. Arseni I, Arhiepiscop. Sârbă (1266). Iov, Părintele Superior al lui Pochaev (1651). Demetrius, Met. Rostovski (1709). Venerabilul. Teofilul de la Kiev, Hristos de dragul sfântului nebun (1853). Afrikan, Terenty, Maxim, Pompei și alte 36 (III). Sfințit Mucenic. Kyriak, Patriarhul Ierusalimului (363). Venerabilul. John Hozevit, b. Cezarea (VI). Sfințit Mucenic. Neofitul, b. Urbnis (VII) (Cargo). Arsenia din Cappadocia (1924). Sfințit Mucenic. Preasubitul Ioan din Vilna (1918).
