Cu toate acestea, la dietă, Alexandru sa confruntat cu o opoziție puternică, opusă facturilor guvernamentale. Principalele motive ale nemulțumirii nu au fost totuși în acele încălcări ale constituției care au venit de la Alexandru, ci în "speranțele nerealizate ale societății poloneze pentru restaurarea Poloniei, în limitele din 1772", scrie AA. Kornilov 12. Când Seim a fost închis, Alexander a spus: "Ați întârziat dezvoltarea recuperării țării voastre, veți fi foarte responsabili pentru acest lucru". El ia dat pe Marele Duce Constantin o carte blancă pentru a păstra ascultarea și ordinea în Polonia. Acum, Alexandru era înclinat să suspende și să restrângă dezvoltarea principiilor constituționale în Polonia și să amâne intenția de a le aplica pe scară largă.
Lucrul la proiectul Constituției ruse a continuat, deși nu foarte intens. În același timp, cele două probleme cu care se confruntase anterior Alexander - asigurarea fiabilității trupelor și crearea unui sistem de educație publică, educarea cetățenilor în conformitate cu "tipuri de guvernare", au o importanță deosebită pentru el.
Ancheta nu a constatat că indignarea Regimentului Semenovka a fost inspirată de o societate secretă, dar, prin ordinul lui Alexandru, a fost intensificată monitorizarea stării de spirit în armată și în Gardă. A fost introdusă o poliție secretă.
Curând "corecția", deși la scară mai mică, a fost supusă la Universitatea din Kharkov. În 1821, dl. DP a fost numit mandatar (și ulterior mandatar) al districtului de formare de la St. Petersburg. Runich. El a început prin denunțarea faptului că universitatea a învățat "într-un spirit diferit al creștinismului" și a inițiat un proces împotriva profesorilor suspectați în gândire liberă. În 1822, a fost impusă interdicția rușilor de a studia în străinătate. Apoi a fost interzisă predarea legii naturale și a științei politice.
Deși liberal în cartea sa de cenzură spirit în 1804 și nu a fost eliminat, dar ordinea nerostită a A.N. Golitsyn subordoneze departamentul său de cenzură au fost instruiți să ia măsuri pentru a-nedopusche INJ idei în presa scrisă, „contrar a adoptat acum reguli dure“, a detecta și descuraja „freethinking, ateismul, e voită filosofare, visatoare.“ Presa a fost interzis pentru a aborda problemele de guvernare, de a critica plăcerea reală a superiorilor săi și a imprima chiar o revizuire a teatrelor care acționează-ing împărat, pentru că „ei sunt în serviciul public.“ Nici cei loiali guvernului care au condamnat constituția sau imaginea reprezentativă a guvernului nu au fost permise.
Decretele 1822-1823 ani. au fost desființate în primii ani ai guvernării actelor legislative ale lui Alexandru I, restrângând regula arbitrară a proprietarilor de pământ în raport cu iobagii lor. Dreptul proprietarilor de a exila țăranii în Siberia "pentru acțiuni prejudiciabile" a fost reafirmat, țăranilor li sa interzis să se plângă de cruzimea superiorilor, de a iniția "procese cu privire la voință". Decretul din 1823 a subliniat dreptul monopol al nobilimii ereditare la proprii iobagi.
În toamna anului 1822, a existat o diferență între Alexander și Lagarp. Acesta din urmă a criticat cu precauție politica elevului într-o scrisoare personală. Alexandru după această corespondență a încetat. Dar a rămas adevărat față de fostele sale idealuri și intenții. Suporterii reformelor au fost numiți în posturi importante: M. Vorontsov, A. Zakrevsky, P. Kiselev. Dar împăratul nu a luat măsuri active, iar din 1822 nu există informații cu privire la lucrările la proiectele reformelor.
De ce Alexander nu a anunțat manifestul pregătit în mod legal? Nu putea înțelege că părăsesc secretul materiei, pune în pericol un principiu fundamental al oricărei monarhie - legalitatea transferului de putere de la unul la altul autocrat. SV Mironenko a prezentat următoarea explicație pentru acțiunile lui Alexandru I. Prin 1822, speranțe reale pentru reorganizarea constituțională a Rusiei în viitorul apropiat, împăratul a dispărut. Cu toate acestea, pentru totdeauna să se despartă de ceea ce a căutat aproape toată viața lui, Alexandru nu era în stare. A fost o perioadă când unul după altul sa prăbușit în curs de dezvoltare un plan și înțelegere vine conceput de neatins, întorcându-se spre Alexandra crize mintale grave, el a trebuit să abordeze problema succesiunii. Manifestul de publicare, în cazul în care moștenitorul numit necondiționat Nicolae I, împăratul a însemnat recunoașterea finală în sine, care intenționează introducerea constituției și propria sa abdicare sa încheiat pentru totdeauna. Era imposibil din punct de vedere psihologic pentru el. Prin urmare, cedând presiune Constantin, Alexandru am pregătit tot ce este necesar pentru înregistrarea legală a transferului tronului de la un moștenitor la altul, dar nu au fost în măsură să decidă să-i dea un act oficial de forță, lăsând pentru sine posibilitatea de alegere. [14]
Alexandru a pierdut treptat interesul său anterior față de tendințele religioase, o dată asociat cu planuri politice ample. Misticii (baroana Krüdener, F. von Baaden) erau în rușine. Acest lucru a urmărit să profite de forțele naționale conservatoare, la fel de ostile față de ambele hobby-uri "liberale" și "mistice". Aproape de instanța de judecată, Arhimandritul Fotie spunând că curenții sectare și mistice în religie este o sursă de mișcări revoluționare. Amiralul Shishkov spre deosebire de liberalism și toate politicile în spiritul Sfintei Alianțe, sa „adevărat rus“ punctul de vedere, potrivit căruia, și societățile biblice, și pietismului mistic a crescut de la aceleași rădăcini ca și constituția-onnoe și mișcările politice radicale - de la un pressionistic-tra ex ostile raționalismului, din "haosul revoluției franceze monstruoase"; Toate acestea - diferite părți ale direcției forțelor întunecate, al căror scop - pentru a submina ortodoxia rusă și pot provoca conflicte interne în ea. Insatisfacție ierarhi ortodocși figura-citatea Bible Society, publicație anti-ortodoxe de cărți, a fost declarat distribuția misticism. Sfântul Sinod a fost, de fapt, obiectul unuia dintre birourile primul departament al Ministerului Cultelor și public pro-svescheniya, gestiona AN Golitsyn, care a fost și președintele Societății Biblice.
În 1823, traducerea în limba rusă a primei părți a cărții directorului Societății Biblice Ruse, misiunea lui I. Gosner, "Duhul vieții și învățătura lui Isus Hristos în Noul Testament", a fost autorizat de cenzură. Interpretarea lui Gosner a provocat indignarea arhimandritului Fotie și a Mitropolitului Serafim din Sankt-Petersburg, care a văzut în ele reflectarea ideologiei societăților secrete. Acest caz sa întors împotriva lui Goli-tsin. Arhimandritul Photius a insistat asupra demisiei sale. El a fost sprijinit de Shishkov și Arakcheev, gelos de atașamentul lui Alexandru față de Golitsyn. Ca urmare, Golitsyn a fost demis din posturile sale. Printr-un decret din 14 mai 1824, Ministerul Afacerilor Spirituale și Educației Publice "duble" a desființat și restaurat Principala Direcție de Confesiuni Externe și Ministerul Educației. Activitatea de publicare a Societății Biblice sa încheiat, la care însă Alexandru însuși a fost deja răcit. Ministrul Educației a fost numit AS. Șișkov, Arakcheev a devenit raportor al afacerilor Sfântului Sinod.
Cu toate acestea, întrucât A.N. Arhanghelul „indiferent cât de omniprezentă și nici nu a fost Contele Arakcheev, indiferent cât de vigilent ... Shishkov - sfârșitul domniei lui Alexandru, Rusia nu numai că nu a fost un stat polițienesc, dar, de asemenea, - la ceea ce a fost atunci fundalul altor puteri europene - era un stat relativ liberal“ [15].
Atenția lui Alexandru sa concentrat asupra așezărilor militare. Vroia să știe literalmente despre tot ce se întâmplă în ele. În 1821, unitățile militare-decontare au fost unite într-un corp separat sub comanda generală a lui Arakcheev. Alexandru I, care meditează asupra așezărilor militare, a fost prezentat în viitor, conform EF. von Bradke, "idila lui Gesner, grădinița și mielul" [16]. Inspectarea periodică a așezărilor, Alexandru a rămas mulțumit de rezultatele lucrărilor din Arakcheev: străzi curate, drumuri netede, mlaștini drenate, linii înguste de case, un regim clar al sătenilor. Alexandru I, ca A.N. Arhanghelul, "Vroiam să mă întorc o dată pentru totdeauna dintr-o realitate teribilă și să arunc într-o contemplație fericită a colțurilor îndepărtate din puterea ei și colțuri frumos aranjate" [17]. În 1825, 374.000 de țărani de stat și cazaci ucraineni au fost transferați la statutul de coloniști militari. Au fost soluționate de 131 de mii de soldați cu trupe regulate. Aparent, Alexander nu se va opri pe lauri. În 1822, el ia scris lui Arakcheev: "Trimite-mi o imagine generală despre soluționarea propusă a întregii armate."
Alexandru în ultimii ani, a rămas mult timp în proprietatea Arakcheyev din Georgia, a călătorit mult în provinciile rusești. Aceste călătorii nu erau legate de niciun fel de sarcini guvernamentale și, conform lui A.E. Presnyakov, impresia de „exercitarea de experiențe noi, cu restul afacerilor guvernamentale pentru evitarea cererilor de putere deranjante, a pierdut sprijinul pentru sensul personal cu prăbușirea planurilor anterioare interne și de politică externă“. [18] Alexandru a acceptat numai ministrul finanțelor Guriev și ministrul de externe Nesselrode. Toate celelalte probleme i-au fost raportate de Arakcheev. Lăsat singur, Alexandru sa rugat mult timp, în genunchi.
La începutul anului 1825, Alexandru I a modificat constituția Regatului Poloniei. Numai prima și ultima întâlnire a Seimasului ar putea fi transparentă acum. În acest timp, în Polonia au existat deja mulți nemulțumiți de politica lui Alexander, abateri de la constituție. Seimul, spre deosebire de constituție, nu va avea loc din 1820, când Alexandru sa confruntat cu o opoziție puternică din partea membrilor săi.
La 1 mai (1825), la deschiderea celei de-a treia diete în discursul său, Alexandru I a spus: "Viitorul patriei voastre este în mâinile voastre". În exterior, activitatea dietei a fost mai caldă decât în 1820 și când Seimul a fost închis, împăratul ia mulțumit pentru încrederea și devotamentul său și a promis să-și dovedească poziția față de el.
În vara anului 1825, Alexandru a primit de la ofițerul non comandat al treilea ucrainean Lancers IV primele știri Sherwood despre larg conspirație anti-guvernamentale din sud. În toamna lui Alexandru am primit dovezi suplimentare privind existența în prima și a doua armate conspirație vastă. Domnisoara de onoare a împărătesei Contesei Choiseul-gouffier amintit: „Vestea acestei conspirații efect mult pe suveran ... El a lăsat intenționat capitală pentru a discuta cazul cu privire la libertatea, departe de instanța de judecată și impactul oficiali de rang înalt.“ Potrivit memoriile contesei, odată ce Alexander a rupt cuvintele: „Monștrii! Nerecunoscător! Am vrut doar fericirea lor. "
În Taganrog, Alexandru I a continuat să se gândească la viitoarea constituție, la reforme. În ultima sa întâlnire cu Witt, el și-a planificat să împartă imperiul în viceguvernări, să transfere capitalul la Kiev și așa mai departe. În timpul unei scurte călătorii în Crimeea, Alek-Sandr a vorbit cu P.M. Volkonsky: "Mă voi muta curând în Crimeea și voi trăi aici ca un simplu muritor. Am slujit 25 de ani, iar ulterior sol-data renunț la demisie. “.
Așadar, planurile lui Alexandru I de a introduce instituții "fără lege" și de a elimina servilismul în Rusia nu au fost puse în aplicare. Evenimentele revoluționare din Europa la începutul anilor 1820 a condus Alexandru la ideea că monarhilor datoriei - pentru a proteja puterea ca „gaj sacru“, și „orice alt motiv“ ar trebui să fie eliminate din politica. Riot Semenov regiment, starea de spirit opoziția polonezilor, revolta greacă la întărit în această idee. Alexandru nu a renunțat la ideea necesității de a introduce instituții "fără lege", dar a trebuit să-și amâne din nou intenția. Ultimii ani ai țarului Alexandru I-Tweaked au fost umbrite de cunoștințele pe care el, după toate probabilitățile, să nu fie în măsură să efectueze propriile lor, cu planurile de tineret hranit. Într-adevăr, pentru a face o nouă încercare, el nu a fost destinat.