Lumina clara, zeii bogatiei si a prosperitatii

Lumina clara, zeii bogatiei si a prosperitatii

Kubera în tradiția indiană este zeul bogăției, domnitorul yakshas, ​​Kinnaras și Guhyaks. Conform vechii mitologii indiene, el este considerat nepotul marelui Rishis din Pulastia, fiul mucenului Visravas (celălalt nume este Vaishravana). Kubera este, de asemenea, deținătorul comorilor ascunse în pământ și deținătorul nordului, el este unul dintre încuietori.

Lumina clara, zeii bogatiei si a prosperitatii

În budism, zeul averii este Dzambla. În funcțiile sale, iconografia lui Dzambala este similară cu cea a lui Kubera, dar există unele diferențe. Mai întâi, există cinci tipuri de Zabala, care diferă în culori.

Lumina clara, zeii bogatiei si a prosperitatii
Dzambala albă este o manifestare a lui Chenrezi (Avalokiteshvara), este descrisă așezată pe un leu de zăpadă în mâna stângă, cu o mongoasă eruptând în bijuterii. Dzambala albă oprește suferința, elimină karma rău și previne catastrofele. Mantra din Dzambala Albă: Om Padma Trota Arya Zambala Sidhai Hum Pat.
Prin feng shui Albul Dzambala este cel mai potrivit pentru practicarea oamenilor cu element metalic și născut în anul de maimuță și cocoș.

Lumina clara, zeii bogatiei si a prosperitatii
Galben Dzambala este emanație Buddha ratnasambhava zugrăvi sa așezat pe un lotus, soare și lună discuri, pe mangusta mâna stângă scuipă obiecte de valoare. Mantra lui: Om Zambal Zalentaye Soha
Potrivit lui Feng Shui, Zambala Galbenă este cea mai potrivită pentru a practica persoane cu un element al pământului și care sa născut în anii taurilor, dragonilor, oilor și câinilor.

Lumina clara, zeii bogatiei si a prosperitatii
Red Dzambala este manifestarea lui Vajrasattva, numele tibetan este Dzambala Mapo. Există o versiune care a provenit de la zeul hindus Ganesha, poate fi descrisă cu un cap de elefant, uneori descris cu două fețe și patru mâini. Red Zambala deține, de asemenea, o mongoasă. Are forma lui Yab-Yum. Această formă de roșu Zambala are două mantre. Mantra lui: Om Zambala Zalim Dzaya Namah Mumei E Ea Ea E. Mantra ei: Om Dzachini Zambala Zambal Matchmaker. Potrivit Feng Shui, este cel mai potrivit pentru practicarea oamenilor cu elemente de foc, semne de șarpe și de cai.

Lumina clara, zeii bogatiei si a prosperitatii
Dzambala verde arată emanarea Buddha de Akshobya. De obicei are forma Yab-Yum, deseori descrisă în albastru, în mână de mongoasă. Potrivit legendei, el a promis în prezența lui Buddha Shakyamuni pentru a proteja pe cei care au cântat mantra: Om Zambala Zalentaye Soha. Potrivit lui Feng Shui, este cel mai potrivit pentru practicarea oamenilor cu un element de copac, un tigru animal și un iepure.

Lumina clara, zeii bogatiei si a prosperitatii
Negru Zambala, el este adesea numit capul a cinci mari Dzambal, el este, de asemenea, o manifestare a Buddha de Akshobya, este portretizat într-o formă furios. Ei spun că Black Dzambala oferă bunăstare chiar și în ciuda condiționării karmice, de aceea se află mai presus de toate celelalte. Potrivit lui Feng Shui, este cel mai potrivit pentru practicarea oamenilor cu elemente de apă, animale de porc și șobolani.

Mantra de negru Dzambala: OM DZAMBALA DZALENTAYE SOHA

Conform sutrelor, atunci când Buddha a predicat Maha Prajna Paramita Sutra, răul Devadatta (vărul lui Buddha) a început să arunce cu pietre la el. Buddha a fost imediat protejat de jambalele care au apărut înaintea lui. Pietrele au lovit Dzambal alb și galben pe capete, iar negrul pe stomac. Prin urmare, oferind o ofertă de apă pentru primele două, turnăm apă pe capete și în negru pe stomac.

Lucrul cu mantrele:

Din puritatea perfectă a realității apare sol-bază, constând din diferite bijuterii, găzduiește un palat incomensurabil, bogat și frumos. În interiorul ei este un lotus multicolor, pe care se află discul lunii, pe care Yaksha se află ca o ședință. Deasupra lui se află silaba de sămânță a culorii Zamorange, care simbolizează conștiința luminată.

Lumina emisă de silaba la Buddham și Bodhisattva ca jertfă și se întoarce împreună cu binecuvântarea lor înapoi. Apoi, lumina emisă de silaba la toate ființele, elimina suferința, boala și contaminările, precum și prin exercitarea bună a altora, vine din nou în stil Zama, după care a transformat într-un pom fructifer Pundzapuri, în centrul căruia este scris silabă Zama. Apoi fructul este convertit în Dzambalu.

Practicantul este acum prezentându-se sub formă de Dzambaly - portocaliu, stând pe Yakshe, trăgând piciorul drept înainte și sprijinit-o pe o coajă de mare alb. Mâna dreaptă este coborâtă la genunchi într-un gest de dăruire generoasă. În el, el deține fructul copacului Punzapuri cu o bijuterie care îndeplinește dorința în mijloc. În mâna stângă el deține un mongoose, belching bijuterii. Expresia lui Dzambali este, în același timp, zâmbitoare și puțin amenințătoare, are două ochi, strălucește ca soarele. O parte din părul lui se strânge într-un pachet, iar restul cade în mod liber pe umeri. Pe ea sunt diferite haine de mătase și bijuterii. Pe ea sunt ghirlande luxoase de flori nitpale.

Dintre cele trei centre Dzambaly - frunte, gât și inimă - lumină vine în alb, roșu și albastru, respectiv. Această lumină invită buddha din toate părțile de toate terenurile pur, și, în special, din nordul țării Dzambaly, și tot lor nenumărate, fiecare sub formă de Dzambaly coboară în practică, care fuzionează cu ea inseparabil. În centrul practicantului - Dzambaly - apare disc luna situată orizontal, în centrul căruia se află o silabă Zama portocalie, iar pe marginea discului în sens orar, aranjate silabe ale mantra.

În timp ce citiți silabe ei mantra se deplasează într-un cerc, în sensul acelor de ceasornic, iar lumina din silaba semințe și silabele mantra în toate direcțiile, este direcționat către ființele care au nevoie de vindecare, și eliminarea bolii lor. Ei înșiși devin Dzambali. Ele sunt de asemenea situate în discul lunar piept si Zama mantra silabă, iar lumina de la ei este distribuit tuturor celorlalte ființe, și așa mai departe.

OM DZAMBALA DZALENTAYE SOHA

Lumina clara, zeii bogatiei si a prosperitatii
O altă manifestare a zeului bogăției este Namsaray în Mongolia și Buryatia el este numit Namsre. Namsaray, prezentat canonic în aur în haine roșii și aurii. Cu mâna dreaptă, el binecuvântează, iar cel din stânga îl ține pe mongoasă. Nimbusul de lângă cap este verde, halo mare este albastru cu vene de aur. Tronul este de obicei roșu, încadrat de petalele lotusului. Peste capul lui este portretizată Bodhisattva Vajrapani. Mai jos - Tara de Aur. Pe fiecare parte există patru călăreți.
Namsaray este decorat cu o coroană de aur cu pietre prețioase, se așeză în mijlocul unei priveliști plăcute a grădinii palatului ce călătoresc cu un leu de zăpadă cu o coamă portocalie.

Lumina clara, zeii bogatiei si a prosperitatii
În plus, se manifestă ca Maharaja (Marele Rege) al Nordului numit Sri Vaisravana. În acest aspect, el este adesea descris pe pereții exteriori ai mănăstirilor și templelor, împreună cu alți trei apărători ai principalelor direcții ale lumii, ca apărător al tuturor negativelor.
Trebuie remarcat marea popularitate a acestei divinități printre credincioși. În plus, este important să subliniem că, chiar dacă bogăția și proprietatea sunt folosite în scopuri nobile, motivul principal este motivația (intenția), care determină dacă un astfel de act de generozitate este adevărat sau nu.

Articole similare