3. Structura puterii
4. Principiile organizării și funcționării puterii
6. Istoria doctrinelor politice și juridice / PS Gratsianski Zorkin V.D. Mamut L.S. și altele - M. 1983.
9. Antropologia puterii. Cititor de științe politice / V.V. Bocharov în 2 volume.
"Puterea este inexplicabilă și aceasta este forța ei" E. Shartier
Scopul este acela de a determina locul puterii politice în sistemul de relații publice. Studiul genezei, esenței, paradigmei puterii.
Punctul central al teoriei politice este noțiunea de putere. Oferă cheia înțelegerii instituțiilor politice, a mișcărilor politice și a politicii. Puterea este prezentă în toate tipurile de relații umane și indispensabilă în dezvoltarea societății. Relațiile de putere sunt caracteristice bisericii, sindicatului, familiei, în special pentru relația dintre părinți și copii, care nu poate fi numită politică. Ar trebui de asemenea să se țină seama de faptul că deseori conceptul de "putere" este folosit ca o metaforă. Ei spun, de exemplu, despre puterea tradițiilor, a prejudecăților, a ideilor, a iubirii, despre puterea omului față de sine etc. Cu toate acestea, conceptul de "putere" își găsește expresia cea mai adecvată în sfera politică.
Puterea politică este cel mai important regulator al relațiilor umane, necesar pentru existența durabilă a oricărei organizații sociale. Se remarcă prin perfecțiunea organizării interne, prin monopolul reglementării vieții societății și prin posibilitatea de coerciție împotriva individului și a societății. De aceea, problemele legate de originea și dezvoltarea ei sunt cele mai importante în științele politice.
Răsăritul înțelepciunii spune:
Trecând peste poalele Muntelui Tai, Confucius a observat o femeie plină de amărăciune. Profesorul se grăbea înainte și o apropiară repede. Apoi îl întrebă pe Cee Yu să o întrebe. "Plânsul tău este așa," spuse el, "că te fac să te gândești la cea mai amară experiență. Femeia a răspuns: "Tatăl tatălui meu a fost ucis de un tigru. Sotul meu a fost de asemenea ucis și fiul a murit în același fel. " Profesorul a spus: "De ce nu pleci de aici?" A răspuns: "Guvernul nu oprește aici". Apoi profesorul a spus: "Adu-ți aminte, copiii mei. Bordul opresiv este mai rău decât tigrii. "
Există diferite abordări ale definirii puterii, care reflectă natura complexă a acestui fenomen.
Abordarea biologică poartă instinctele naturale ale lumii animale în societatea umană și, prin urmare, consideră că dorința de agresiune și lupta pentru existență într-o dorință sublimată de conducere și subjugare a slabi puternic. Mulți oameni de știință consideră fenomenul puterii politice dintr-un punct de vedere rațional - ca o manifestare a inteligenței umane inerente. Cu toate acestea, există un concept opus, irațional al fenomenului puterii politice. Mussolini și Hitler erau convinși că oamenii sunt în mod inerent nerezonabile, acoperite de o frică primară, ghidat de stereotipuri primitive, gândirea lor este irațională. Prin urmare, oamenii au nevoie pentru a gestiona cu ajutorul unor masive dramatice ochelari, simboluri, mituri. În ceea ce privește abordarea psihologică, cum ar fi crezut Erich Fromm, „setea de putere își are rădăcinile nu sunt în vigoare, și în slăbiciune.“ Potrivit lui, la mila „incapacitatea vădită a individului să stea singur și să trăiască puterea lor.“ Puterea - acest lucru nu este altceva decât o încercare disperată de a cumpăra forța numitor atunci când puterea adevărată nu este suficient. Mai mult, "puterea în sensul psihologic nu are nimic de-a face cu dominația; ... înseamnă că posedă capacitatea de a ... autoritate și putere - sunt lucruri complet diferite, „[3].
Unul dintre punctele de vedere care explică natura puterii este abordarea teleologică (în termeni de scop). Aici, puterea este caracterizată ca abilitatea de a atinge anumite obiective, un mijloc de a obține rezultatele dorite.
Structurally, principalele componente ale puterii sunt: obiectul, obiectul, resursele puterii.
Obiectul puterii, la rândul său, trebuie să se supună, deoarece fără această condiție pur și simplu nu va exista o relație de putere. Resursele de putere sunt mijloace reale și potențiale care pot fi folosite pentru a consolida puterea. Pentru societate se caracterizează o distribuție inegală a resurselor energetice. Subiecții care le posedă pot să-i transforme în putere, oferind anumite resurse în schimbul subordonării. Resursele puterii sunt diverse. Distribuția pe larg este clasificarea lor în conformitate cu cele mai importante sfere ale societății.
Trăsăturile distinctive ale puterii politice sunt:
- legalitatea în folosirea forței și a altor mijloace de dominație în țară. Duverger distinge între putere și autoritate: prima se bazează exclusiv pe capacitatea de a constrânge, alții constrânge, iar al doilea - de asemenea, forțat credința în legitimitatea coerciției și necesitatea de a supune. Puterea și constrângerea fizică - aceasta este legea celui puternic, care poate forța mai slab din cauza pur și simplu să se supună forțelor de inegalitate. În ceea ce privește puterea politică, se caracterizează prin următoarele trăsături:
- violența este mecanismul legal pentru punerea sa în aplicare;
- caracterul obligatoriu al deciziilor sale pentru întreaga societate;
- publicitate, și anume, universalitatea și impersonalitatea, ceea ce înseamnă un apel către toți cetățenii, în numele întregii societăți pe baza legii;
- existența unui singur centru de luare a deciziilor (spre deosebire de puterea luării deciziilor economice);
Termeni cheie pe tema prelegerii: politică, putere, resurse de putere, paradigme de putere, subiecte politice, politică externă, politică internă, legalitate, legitimitate, violență.