Am primit o viziune textuală asupra structurii lui Vadim Shlahter din seminarul său "Cum să dracu 'întreaga lume".
Caste - educația persoanelor asociate statutului în societate. Deoarece au adoptat declarația drepturilor omului, caste undeva să meargă? Nu, nu este. Ei erau, așa cum erau, și au rămas și nu vor dispărea nicăieri. Ce caste există?
Cea mai înaltă castă este brahmana. Sunt oameni de știință, preoți, magicieni. Pasteur a injectat un vaccin de ciumă și apoi un ser împotriva acestuia, de ce a făcut-o? Cercetător? A plătit mulți bani pentru asta? Cele mai frumoase femei l-au aliniat în coadă? Ar putea muri. Dar a avut o astfel de misiune. Pentru că un brahmana are multe lucruri care depășesc înțelegerea oamenilor obișnuiți.
Brahmanii au condus ksatriya-urile. Kshatriyas sunt războinici, conducători, administratori, oficiali. Kshatriyas a ascultat de la început pe brahmani. De ce soldații ascultă de conducătorii spirituali? Pentru că, fără dictaturile clerului, ksatriyasul a început rapid să se degradeze în sărbători, turnee și distracție. În general, orice altceva decât managementul.
În confruntarea dintre brahmana și ksatriyas, brahmanii au avut întotdeauna un rol mai mare. Deoarece ksatriya este doar un conducător, iar brahmana este purtătorul adevărului.
Istoria confruntării. Printul Vladimir îi aruncă cu degetul pe preotul Perun și spune: "Cum vorbești cu prințul?" El răspunde: "Viermele, vorbesc cu zeii." Înțelegi superioritatea lui, la ce se construiește?
Un alt exemplu. Torquemada (Inchizitor) - Brahman. Ducele este prințul pământului. Duce puncte la Torquemada și a ordonat polițiștilor: „Arestați trădător!“. Niciun gardian nu se îndepărtează de la locul lui. Torquemada puncte Ducelui și a zis: „Arestarea hulitor!“. Cu cuvintele Îmi pare rău, Excelență, gărzile ia sabia și ducele răsucită coatele la spate. De ce? Cine este un brahmana pentru ei? Ceva mai mare.
Ksatriya guvernează vaisia. Vaisyas sunt comercianți, proprietari de pământ, producători (oameni de afaceri și producători în limba noastră). Fără dictatura Kshatriyas, vaisia va submina statul. Vor fi organizate monopoluri, prin urmare, kshatriyas ar trebui să introducă legi antitrust împotriva voisiilor și să creeze comisii antimonopoliste.
Vaisya este condus de sudras. Sudraurile sunt marginalizate. Acesta este partea de jos.
Dacă dai voința și banii brahmanului - ce va face brahmana? Dacă este un om de știință, va echipa echipamentul său. Preotul va cheltui bani pentru a construi fie un templu, fie pentru a ajuta pe enoriași. Dacă e un magician, sunt bani pentru un scop magic.
Dacă dați bani ksatriyas - va dezvolta un anumit stat.
Vaishya va crește banii.
Sudra le va pierde cumva. Nu neapărat în sensul literal, punctul este că banii vor merge la deșeuri.
Fiecare castă are propriul model de comportament, aspectul său, stereotipul său.
Schimbarea puterii
Mai devreme sau mai târziu vine un moment când ksatriyas-ul răstoarnă brahmanii. Kshatriyas vine la putere. Brahmanii ascultă de ksatriyas, vaisyas ascultă de ksatriyas, sudras respectă vaisia.
Cum se răstoarnează ksatriyas brahmanas? Puterea armelor. Ksatriyas sunt războinici.
Elegant este prezentat în cartea Trei Regate. Acolo este descrisă o rebeliune împotriva guvernului, conducătorul spiritual insistă laic, spune: „O, Domn mare al provinciei Ascultă călugăr umil.“ (O astfel de auto-dezaprobare). „Comandă pentru a trimite mesageri,“ numește orașul „care au participat mii de călugări războinici și suprimat revolta.“ Ce un conducător secular spune: „O, director spiritual înțelept, o idee mare de mintea ta aluneca de pe degete slabe ale minții mele și de ce avem nevoie aici, în 1000 călugării, dar nu și umile interpreți de cea mai înaltă înțelepciune și Cavalerii Ordinului Militar al Guardian, petrec un minut al Sfântului Părinte.? în capelă, dar expune în jurul unui inel triplu de protecție, astfel încât să nu vanitatea lumesc nu este distras de gândurile sublime ale celor înțelepți. să avem ființa noastră, și suntem conducători lumești mizerabile pentru a proteja profesorii spirituali înțelepți din astfel de afaceri plictisitoare și murdar ca război și politică ". În forma este un apel respectuos la Kshatriya brahman, și, de fapt - este o lovitură de stat militară. Kshatriyas vine la putere. Prințul Vladimir Rus distruge elita spirituală. Cum? Aceasta aduce o doctrină diferită, și taie toate magilor. Acum, restul lui Brahminilor unși pe regat. Acestea sunt aceleași brahmanilor care stăteau deasupra prinților? E deja diferit, mult mai mic.
Dar fără dictatura brahmanilor, ksatriya-urile încep să fie încurcate. Începe să bea, să vâneze, sărbătoresc, turnee, etc. să se alăture și să se scufunde. Brahmanii nu le mai pot controla acum, pentru că ei înșiși se află sub controlul lor. În cele din urmă, ksatriya-ul va răsturna vaisia. Ei îi răstoarnă cu bani - cumpără totul. Și acum ksatriya nu va avea timp să se uite înapoi, deoarece trebuie să obțină o licență pentru vânătoare de la vaisia. Vaisya închide fluxurile financiare pe cont propriu. Această tehnologie este numită - îndepărtarea proprietarului afacerii, una dintre tehnologiile raider. În general, vaisyas cumpără totul, în cele din urmă ksatriyas începe să meargă la ei pentru s / n lor. Din acel moment, a fost stabilită dictatura vaisia.
Cel mai teribil lucru din această schemă este că toată lumea este deja egală - sudra, ksatriya, brahmana. Oamenii diferă numai în cantitatea de bani din buzunar. La un moment dat pe Internet a fost Codul penal al Federației Ruse, unde în fața fiecărui articol, în loc de pedeapsă, era suma de $. Aceasta vorbește în mod specific despre putere în mâinile vaisiilor, banii sunt totul. Cel mai teribil lucru este că brahmana, ksatriya și sudra sunt egali în drepturi. Aici începe declararea drepturilor omului.
Exemplu: mersul de-a lungul străzii brahman, cap. un departament al uneia dintre universități, el întâlnește un lăcătuș beat, un sudra, care nu-i place expresia sobră a capului. departament. Îl lovește de mai multe ori cu o expresie sobră. A apărut alături de uniforma kshatriya în poliție, în loc să respingă capul. departamentul și să acționeze cu lăcătușul așa cum ar trebui, îi conduce pe ambii la birou - au început o luptă. Seful departamentului sobru, doctor de științe și instalator beat. Absurd? Ei bine, ei sunt egali în drepturi. Din acest moment începe absurdul.
De stat, în cazul în care autoritățile sunt Brahminilor, există puține lucruri în mod diferit. Exemplu: în 95-lea, compatrioții noștri au ajuns la una din țările arabe, au decis să ofere servicii de securitate de afaceri de consultanta pentru companiile de construcții. Cei de la aceste servicii cu plată a refuzat, de altfel, raportat la poliția locală. Poliția - aceasta nu este o dictatură Vaisya o dictatură brahmins. Ei au crezut (rusă), că întârzierea lor va fi avocați sau ceva de genul asta. Acestea sunt scoase din oraș și îngropat în nisip până la gât. Ei stau acolo de la răsărit până la prânz. Cu o oră înainte de prânz ei sunt săpate, ei întreabă:
- Îi plăcea.
- Nu, nu este.
- Ei bine, atunci aveți bilete la Moscova, dacă veniți din nou în țara noastră, vă vom îngropa din nou și nu vom mai săturați.
Este aceasta diferită de declararea drepturilor omului? Este inuman? Nu, nu este. Efectiv? Foarte. Deoarece acesta este un alt stereotip, deci numai cei pentru care adevărul poate acționa. Și adevărul în spatele căruia? Pentru cei care sunt subordonați brahmanei. Nici ksatriya, nici vaisyam, nici bani, ci brahmana.
Două persoane se luptă. Unul a ieșit să lupte pentru bani, al doilea - în numele lui Dumnezeu. Cine va rupe pe cine? Cel care luptă în numele lui Dumnezeu, pentru că deasupra lui este cel mai înalt obiectiv, deci este inutil să încerci să folosești forța pentru a rezolva probleme de politică internă în regiunile sudice. Așa este, apropo.
De asemenea, în această schemă, este îngrozitor că un pas este lăsat la sudras. Cum ajunge la putere puterea sudra? Prin copii. Droguri, alcool, fără minte. Înțelegi perfect că este ușor să devii un brahmana? E greu. Institutul, învățământul postuniversitar, doctoral sau universitar, Academia Ortodoxă, madrasa. Este ușor să devii un ksatriya? De asemenea, nu este ușor, școală militară, serviciu sau institut de stat, de stat. serviciu. Este ușor să devii vaisya? Unele institute, fac afaceri. Nu prea ușor. Este ușor să devii doar un sudra: este ușor să îți pui haine de neînțeles, să folosești muzica descompusă și ideologia sudrei. Care este ideologia lui?
Brahmana - serviciu pentru știință, progres, dacă este un om de știință. Oameni, Doamne, dacă e preot. Forțe mai mari, dacă e un mag.
Kshatriya - care deservește statul, ideea, enclava.
Vaishya - multiplicarea bogăției, dezvoltarea economică.
Când John Rockefeller a fost cerut bani pentru o internat pentru copiii retardați mental, Rockefeller nu a dat bani. Dar când a cerut o școală de afaceri pentru copiii talentați - a dat de 3 ori mai mulți bani decât a fost cerut. Singurul lucru, el a cerut să coordoneze curriculum-ul cu specialiștii săi. Că nu au învățat nimic, ci au învățat ceea ce este necesar. De ce a făcut asta? Aceasta este filozofia semi-ksatriya, semi-vaisya - va învăța pe cei care vor ridica economia țării sale. Mai degrabă, mijlocul este între ksatriya și vaisya.
Pentru putere în țară vine sudra.
Ideologia lui este ce? Luați totul de la viață, relaxați-vă, distrați-vă. Încearcă să tai mai puțin. Ce spune sudra la marginea țării? Toate suveranitățile trebuie să aibă cât mai multe independențe. Țara începe să se destrame. Pentru sudra, libertatea și democrația sunt mai presus de toate.
Noțiunea de libertate vine. Cine are nevoie de libertate? Aveți nevoie de libertatea brahmanei? Absolut nu, toată libertatea unui brahmana este libertatea de a sluji, de a se angaja în știință. Toată libertatea forței de aterizare kshatriya - aterizare, a debarcat. Sau ordinul unui funcționar superior. Libertatea voisiilor este o oportunitate de a profita. Libertatea este necesară numai de către sudrași. Cine a strigat pâine și circuri în Roma? Ei au strigat filosofii și preoții, legionarii și senatorii, comercianții care au mers în jurul lumii cu bunuri? Sclavii și plebeii au strigat, adică. Sudra.
Într-o țară după sudra, ksatriya a venit la putere. Și nu de la militari, nu de la milițieni, ci de la cel mai groaznic fel de kshatriya - de la siguranță. Ce ar începe să facă brahmana? Brahman ar crea o ideologie națională. Pentru unificarea poporului, renașterea religiei etc. Vaishya ar fi implicat în dezvoltarea economică, ridicând țara. Kshatriya a început să consolideze puterea verticală. Visul unui ksatriya este de a servi patria și, în același timp, de a avea o mulțime de bani. Mecanismul statului începe să fie creat. corupție. Dar această țară era foarte norocoasă, pentru că nu ar fi trebuit să vină kshatriya, a trebuit să vină unul din sudrași.
Brahman este cel de guvernământ și brahmana este nesemnificativă. Când un brahmana putea să spună prințului: "Un vierme, vorbesc cu zei", și un brahmana care consacră o mașină sau un birou de voiaj. Acestea sunt brahmanele absolut diferite. Ar fi oferit preotului Perun să lumineze biroul prințului Vladimir. Cred că preotul lui Perun i-ar fi consacrat biroul, că nu va mai avea birou, cel mai probabil.
Pe de altă parte, ați auzit ceva despre viața compactă a suedezilor din Islamabad? Nu? Suedezii au sosit în Pakistan, au zdrobit rapid sub crima lor locală, și-au târât familiile din Stockholm în Pakistan, nu? Și sferturile pakistaneze sunt în Stockholm. De ce?
Ai auzit ceva despre reședința compactă a danezilor din Siria? Danezii au sosit în Siria, și-au târât rapid familiile acolo, au aranjat o locuință compactă, au zdrobit toată crima locală sub controlul lor, nu? Și de ce există cartiere arabe la Copenhaga?
În cazul în care regula brahmanas, există putere. În cazul în care regulile sudra, are loc decădere. Societatea este degradantă și moare.
Imaginați-vă un stat teocratic din Iran. Puterea în mâinile clericilor. Teheranul catarat pe stradă Teheranul lovește un deget la om și spune: "Devotatul, acest om este inamicul celui mai înalt, îl omorâți". Ce se va întâmpla cu el în continuare? El va fi ucis imediat. Imaginați-vă același lucru și în Kazan. Îi vor spune: "Dragi mufti, îl vom disprețui cu voi, dar este o lege". Și dacă preotul spune același lucru la Kiev? Îi vor spune: "Deci, Tată, te calmezi, acum te vom chema 03, vor veni, te vor ajuta, te vor face bine, te vor liniști". Pentru că nu mai este brahmana.
În cazul în care brahmanas dispar, dezintegrarea începe. Și acum uită-te: ce dictează filosofia sudra? În fiecare dintre noi, sunt toate cele patru caste. Ne luptăm unul împotriva celuilalt în noi. Și uneori unele câștigă și cealaltă. Deoarece tot la fel a existat un amestec, dar o caste este dominantă, iar unele sunt într-o stare deprimată. V-ați dorit vreodată să vă deconectați din întreaga lume și să vă distrați? Și uitați-vă. Ce a însemnat asta? În tine ai preluat sudra. V-ați dorit vreodată să strângeți toate forțele în numele unui ceva mai înalt? Brahmana te-a preluat. Ai vrut vreodată să faci ceva pentru alți oameni? În tine kshatriya a luat mâna. Ați vrut vreodată să obțineți cât mai mulți bani posibil? Vaishya.
Relațiile interstatale
În vremurile vechi, a fost posibil să se treacă de la caste la caste. Castes nu era ceva înghețat. De exemplu, dacă cineva din sudra a simțit în sine însușirile unui războinic, a vrut să devină un războinic, atunci a avut o astfel de oportunitate. I sa dat o suliță în mână și a fost numit pe cineva ca "candidat la rang și la dosar". Acest candidat la rang și la dosar a trebuit să stropească o suliță în sângele inamicului și să rămână în viață. După aceea, el a fost deja numit "soldat real". Acesta este un post extrem de scăzut, dar din acel moment el a fost deja considerat un ksatriya. Teoretic, ar putea trezi fiica regelui. De ce? Pentru că erau cu împăratul dintr-o castă. În trecut, căsătoriile inter-rasiale nu au fost descurajate, căsătoriile inter-rasiale au fost considerate destul de acceptabile, dar căsătoriile inter-caste au fost interzise.
Că nu exista amestec de caste. Și acest lucru este corect. Care este viteza unui brahmana? Acest sacrificiu de sine, slujba unor obiective mai înalte, inteligență, cunoaștere. Care este priceperea unui ksatriya? Curaj și disciplină, dacă e un războinic, o justiție, dacă este oficial. Valor pentru Vaisya? Multiplicarea fondurilor. Valor pentru un sudra? Prezentare, ascultare.
Pentru fiecare castă există o castă atractivă. Alla Borisovna a cântat: "Ei bine, acesta este un adevărat colonel." Ea a portretizat o femeie - Vaisya, o doamnă asociată cu cateringul public sau orice altceva. Nu a cântat "Ei bine, adevăratul șef al departamentului, nu? Nu a cântat "Ești un bancher adevărat?". Pentru caste de vaisyas, caste kshatriya este cel mai atractiv, pentru ksatriya este brahmana, pentru caste sudra este vaisyas. Cine este brahmana? Este greu de spus, brahmanas, în general, nu acordă atenție unor astfel de lucruri ca castele. ) Ei urmează doar calea castei lor și asta-i tot. Apropo, acesta este unul dintre motivele pentru care castele sunt neclare.
Caste imagine
Forma unui brahmana, imaginea unui brahmana este strictețea, detașarea, secretul. Stilul unui brahmana este absența oricărui luminozitate, rigoare, ornamente, dar ele trebuie să poarte o sarcină semantică. Hairstyle - brahman timp pentru pieptănarea părului, astfel încât un brahman sau o tunsoare foarte scurt sau o coada de cal, sa nu fie distras. Brahmana are îmbrăcăminte cu o singură culoare. Fie negru sau alb. Torquemada prefera albul.
Vaisya. Stilul lor este eleganta si lux.
Shudra. M-am sculat din hayloft, am scuturat fânul din părul meu, mi-am scuturat hainele, pe care nu aveam nevoie să le pun în ordine, pantofi pe care nu aveam nevoie să-i curăț. Și a continuat să extragă minerale din gunoi de grajd. Ce credeți, ce fel de caste corespunde unor tot felul de "haine umflate", blugi care atârnă în jur cu saci pe picioare? Parul care nu trebuie pieptat? A trecut prin păr și asta e totul. Aceasta este o coafura de la o sudra. O coafură pe care nu trebuie să o faci, haine pe care nu trebuie să o călcați, pantofi pe care nu trebuie să le curățiți (el a amestecat picioarele într-o băltoacă și a continuat).
Faptul că vă identificați cu o castă se reflectă în psihic. Prin obișnuirea cu stilul castei unei sudra, începeți să vă identificați subconstient cu această caste. Trebuie să vă aduceți stilul în conformitate cu distribuția la care vă referiți. Odată ce începeți să preferați hainele pe care nu trebuie să le alimentați, ce urmează? Lipsa disciplinei interne. Pantofii care nu trebuie curățați sunt lipsa de disciplină. Indiferent ce faceți, vă relaxați.
Din modul în care privim, ceea ce am realizat identificarea castei, depinde cum simțim. Imaginați-vă, dragi doamnelor, acest lucru vă va atinge cel mai ușor, deoarece sunteți mai dependent de imagine. Închideți-vă ochii, imaginați-vă că umblați de-a lungul străzii, de la cap până-picior sunt pătrunși în gunoi de grajd, în noroi, în niște pene, paie. Ultima dată când ai făcut o rutină de apă acum 3 zile. Simte-te dezgustator, fara parfum pe tine, parul este dezordonat, periodic fuzionezi din ele conuri de cedru si ace. Senzațiile tale? Deschide ochii. Negativ, nu?
Închideți din nou. Imaginați-vă, ați venit la cel mai bun frizer care te-a făcut coafura cele mai sofisticate, de data aceasta cel mai bun maestru rectificata unghiile, le face incredibil de frumos. De acolo te-ai dus la cei mai buni stilisti care au ales cele mai bune haine pentru tine, pe care le poti ridica doar. De acolo te duci într-o unitate diplomatică, unde vei avea oameni celebri din diferite țări din jurul tău, ai ales parfumul cel mai potrivit pentru tine, cei mai buni stilisti ti-au sugerat-o. Deschide ochii. Senzația ta? Nu contează cât de mult strigăm că nu suntem dependenți de astfel de lucruri, există totuși un fel de dependență. astfel din modul în care arătăm, depinde foarte mult.