34. Dacă din cauza vârstei, slăbiciunii sau lipsei de rezistență nu este posibilă șederea pe podea, este permisă utilizarea unui scaun sau scaun. În acest caz, totuși, păstrați picioarele complet pe podea, șoldurile paralele cu podeaua și unul cu celălalt, iar picioarele sunt perpendiculare pe podea (fotografiile 44 și 45). Păstrați-vă brațele și picioarele relaxate și libere de orice stres, urmând toate punctele din acest capitol cât mai mult posibil.
35. Scaunul în orice poziție pentru pranayamei provoacă senzație de amorțeală la nivelul membrelor inferioare, un cârlig ca o odihnă în aceeași poziție limitează fluxul sanguin. Cu toate acestea, acest lucru este ușor de remediat Urmează shavasana timp de două până la trei minute, îndoit genunchii, și, în același timp, ținând călcâi și fese (pH 46), apoi se transforma picioarele vypryamte (ph-ului. 47 și 48). Pull coapse musculare backsides genunchi, călcâi, arcada piciorului, șosete, astfel, îndreptate în sus (ph. 49), să rămână în această poziție pentru un timp și apoi coborâți piciorul lateral (ph-ul. 50). Acest lucru va determina circulația sângelui în picioare, iar amorțirea va trece.
36. Desfaceți umerii în direcția de la gât în ambele direcții. Coborâți-le cât mai jos posibil de lobile urechii și păstrați-le paralel cu podeaua. Pielea din partea anterioară a axelor este orientată în sus, iar partea dorsală este orientată în jos. Umeri în timpul practicii de pranayama tind să se deplaseze în sus, la colțuri. Conștient și constant verifică poziția lor. Acest lucru face ca cot de a fi mai aproape de sol și asigură o tensiune uniformă și lungimea față și partea superioară a brațelor din spate. Nu vă extindeți coatele și nu le mișcați în direcția umerilor (fotografiile 51 și 52)
37 Reglarea poziției antebrațului și aranjarea degetelor pe nări în anumite tipuri de greață sunt discutate în detaliu în cap. 22.
Fotografie 48 Fotografie 48
38 Cu excepția poziției culcate, nu ține capul drept, nu un sistem de blocare bărbie, astfel încât partea superioară a capului nu crește, dar a rămas în aceeași poziție pe tot parcursul practica pranayama. Acest lucru elimină obstacolele din cele două pasaje de la Nadis situate pe ambele părți ale podului nasului. Strângerea podului nasului, rigiditatea gâtului și strângerea spatelui gâtului indică o poziție incorectă a capului. Pentru a fixa poziția capului, eliberați tensiunea internă a gâtului, relaxați zona buzei superioare și desenați bulinele.
40 Păstrați limba pasiv și relaxat, culcat pe pământ cerul Aveți grijă ca vârful să nu atingă cerul gurii superior și dinții nu sgiskivayte maxilarului și nu se mișcă limba în timpul inhalării, expirația sau respirație Dacă limba se mișcă, saliva de flux, cu toate acestea, atunci când începe practica Pranayama, saliva va curge și se va acumula. Nu vă faceți griji, și înghiți-l înainte de a face o nouă respirație Dacă vă păstrați un limbaj pasiv, saliva se oprește treptat curge.
41. Nosul reglează fluxul și sunetul respirației. Păstrați vârful nasului și nasul îndreptat spre sternului, fără înclinare la capul .etom spre vârful nasului tinde să crească în timpul inhalării, astfel încât să fie atent și să păstreze în mod deliberat nasul în jos. Dacă crește podul nasului sau vârful nasului, sunetul respirației devine dur.
Fotografie 49 Foto 50
42 Ochii controlează mișcările creierului, urechile controlează mișcările minții Acestea sunt râurile care transporta creierul și mintea în marea sufletului. Pranayama ar trebui să fie practicat cu ochi și urechi închise și fără mișcare, susceptibile de sunetul respirației. Clătiți ușor ochii, aplicând presiuni blande asupra elevilor timp de secole și păstrând pleoapele inferioare pasive. Prin urmare, ochii vor fi relaxați. Nu permiteți deplasarea sau uscarea ochilor. Slide pleoapei superioare într-o direcție spre colțurile exterioare ale ochilor, slăbind astfel orice tensiune a pielii în colțurile interioare ale elevilor oculari se păstra constantă și la distanță egală de nas. Eliberați tensiunea pielii de centrul frunții, deoarece aceasta elimină marginile dintre sprâncene și păstrează zona pasivă
43. În primul rând, este dificil să stăpânească arta de scaune, ca organismul se abate inconștient Prin urmare, din când în când trebuie să deschizi ochii pentru o fracțiune de secundă, și verificați pentru a vedea dacă organismul a fost respinsă în cazul în care capul este înclinat în jos elani, în lateral sau drepte. Apoi, verificați dacă există tensiune în gât și dacă pielea este fermă, în special în jurul templelor. În cele din urmă, verificați dacă elevii sunt în permanență sau alergați. Apoi confirmați corpul și capul în poziția corectă, relaxați-vă gâtul și păstrați-vă ochii pasivi. Când mușchii se relaxează în zonele de mai sus, pielea se relaxează. Buza superioară și nările afectează funcționarea organelor de simț și viscerele Relax buza superioară, deoarece ajută să se relaxeze muschii fetei si a creierului in timpul practicii pranayama în postura ședinței, în cazul în care pielea în jurul templelor se deplasează spre urechi, aceasta înseamnă că creierul este sub presiune; în cazul în care pielea se mută la ochi - creier, în repaus în poziția culcat pe spate pielea în jurul templelor se deplasează spre urechi, nu ochi.
44. Uită-te înăuntru, ca și cum ai privi cu ochii închiși ceva în spatele tău. Ochii pot părea larg deschisi, deși vederea este îndreptată spre interior (fotografiile 53 și 54). Elevii tind să se deplaseze în sus și în jos atunci când inspirați și expirați. Încercați să o opriți, deoarece mișcările elevilor tind să genereze activitate în creier
45. Este necesar să coborâm de-a lungul secolelor, așa cum apare letargia; În momentul în care elevii încep să "fugă", există entuziasm, atenția este disipată. Dacă pleoapele superioare se micsorează, gândurile se flutură, ca o flacără în vânt. Nimic nu se întâmplă dacă vă relaxați complet.
46. Dacă genele nu sunt închise, creierul este activ și nu relaxat. Dacă există tensiuni în arcele supercaliare, atunci părul din acest loc va fi rupt, ca și în furie; Cu toate acestea, în cazul în care sprancenele sunt netede, creierul este calm.
48. Acordați o atenție deosebită la punctul în care canalele subtile de energie (Nadi), provenind din ochi, urechi și plămânii se intersectează în centrul creierului în spatele ochilor și în mijloc este centrul din care a monitorizat energia (a se vedea. Cap. 5). Acesta este locul unde începe controlul respirației
49. Creierul este un calculator și un instrument de gândire. Mintea are capacitatea de a simți, dar nu există o astfel de capacitate în creier. Deoarece creierul controlează funcțiile corpului și simțurilor, acesta trebuie păstrat imobil. În Pranayama el este o forță motrice, nu un actor, ci un martor. Lumina - - actori, creier - - regizor.
50. Dacă postura de ședere este corectă, fermă, stabilă și echilibrată, emoțiile sunt controlate. Creierul se simte moale, ca și cum plutește. Nu există tensiune și, prin urmare, nu există pierderi de energie goale. Dacă partea frontală a creierului este ridicată, se va resimți iritarea și tensiunea; dacă capul este înclinat în lateral, atunci cealaltă parte simte o greutate care perturbă echilibrul.
51. Oamenii intelectuali sunt predispuși la aroganță Intelect, ca și bani, un slujitor bun, dar un maestru rău. Practicând pranayama, yoghul își înclină capul jos, ajustând poziția din față a craniului în raport cu spatele, pentru a obține umilință și a scăpa de mândrie cu privire la realizările sale intelectuale
52. yoghinii știu că creierul - este sediul cunoștințelor obiective dobândite (Vidya), în timp ce mintea (Manas) este locul în care au testat cunoștințele subiective (buddhi) - Manas - este învelișul exterior, Buddhi - conținutul Manas centrat în centrul inimii , unde există o alternanță de emoții
53 Când și emoțiile și intelectul sunt în tăcere și nu fluctuează, yoginul primele experiențe de odihnă senzații, urmate de liniște sufletească Apoi vine experiență și mai excepționale și mature - experiența de calm spiritual, eliberatoare yoghin din gândurile și preocupările lumești. El devine conștient de o stare extraordinar de pură a ființei, conștiința totală, ceva care poate fi numit stat divin. În această stare, finitul este scufundat în infinit. Acesta este samadhi, scopul nelimitat al yoghinului