Acasă | Despre noi | feedback-ul
Dialectica este o formă logică și o metodă de gândire teoretică reflexivă, care are ca obiect contradicția conținutului imaginar al acestei gândiri. Știința legilor universale a mișcării și dezvoltării naturii, a societății și a gândirii.
Dialectica dezvăluie o tendință constantă spre construirea unui mod științific-teoretic de gândire, metodologia cunoașterii filosofice.
Potrivit lui Gutner - Cunoașterea denotă existența unei anumite construcții stabile, a unui set de relații de elemente constructive.
Gutner scrie "orice obiect al cunoașterii, nu este niciodată", dar trece în mod constant. Cunoștințele sunt disponibile numai în părți mici, care apar într-o secvență de percepții individuale .. "
Cunoașterea este un flux de experiențe, care la un moment dat poate fi întrerupt de un eveniment. Cunoașterea "trebuie să se ocupe în special de stop. Reprezentarea întregului este posibilă, numai atunci când a existat o oprire, a avut loc un eveniment. " Cunoașterea este plină de evenimente. Faptul de sechestru (momentul opririi) este momentul "acum", "acum" - atunci când a apărut evenimentul de apucare, adică tot ce a fost perceput anterior, prezentat în unitatea armonică, formând un singur obiect. Întregul obiect este legătura dintre percepții, stabilită prin gândire.
Adică, cunoașterea se găsește într-un eveniment (recunoaștere sau construcție). Ea se desfășoară în evenimente. Adică cunoașterea prin modul de manifestare a acesteia este plină de evenimente.
"Un eveniment care dă sens unei experiențe care a durat mult timp (experiență) ar trebui să fie numită un eveniment de cunoaștere".
Gutner distruge noțiunea de "lucru material". "Lucrul pe care îl numim material ... nu este niciodată la îndemână. La mână ... este o problemă. " "Materia este cea care durează." Materia este un concept care necesită umplerea cu cunoștințe adecvate (obiecte de cunoaștere). Materialul lucru este un întreg care nu este numai gândit, dar, de asemenea, a simțit, „este conceput doar ca o oportunitate de a înțelege în continuare infinit.“ Adică înțelegerea este percepția și gândirea.
Gutner observă că "gândirea la unitatea formală a unui lucru" și "gândirea la tine însuți" sunt două moduri diferite. "Unitatea formală este o unitate concretă, cu adevărat înțeleasă de interrelații ... ea există în gândire". "Unitatea formală" este o minte care stabilește forma ca fiind ceva gata. "Gândiți-vă la lucrurile" este mintea, descoperă ideea, presupune unitatea tuturor formelor posibile. Motivul elimină abisul "lucrurilor" (acțiunea continuă) și reprezentarea ideală a lucrurilor (staticul înțelegerii instantanee).
În primul rând noi percepem ceva de durată, apoi la un moment dat, vom înțelege structura închipuite ( „care este, se pare că am dat seama că în fața noastră pentru un lucru“). "Percepția însăși nu ne dă totul." Numai „formă apucând, vom crea acest lucru, aducând unitate și conectarea tuturor varietatea care trece prin noi. "Întreaga chestiune este desemnarea problemei, la care se numește percepția și acțiunea." Percepția și acțiunea sunt diferite în raport cu înțelegerea formei. Deci, atunci când matrița este scos din fluxul de percepție, dlenie definită ca în trecut, atunci când forma este proiect de acțiune, dlenie definit ca pe viitor.
Lucrul material nu poate fi singurul regulator care descrie orizontul cunoașterii. Astfel, evenimentul presupune un spațiu exterior, un orizont infinit. Prin urmare, în fiecare înțelegere, există ideea unei lumi infinite. „Este prezența ideii de pace în caz permite să facă o idee de flux continuu.“ "Cunoștințele noastre apar întotdeauna ca fiind insuficiente. Există pe fondul infinității lumii și al infinității materialului. " Cunoașterea este întotdeauna deschisă pentru posibilitatea de a remedia această deficiență. "Astfel, cunoașterea privată este un fel de promisiune a cunoașterii universale." "Finitețea cunoașterii este întotdeauna corelată cu limbajul cunoașterii".
Evenimentul se întâmplă aici și acum. Evenimentul de cunoaștere nu poate să apară de la sine, se întâmplă cu cineva. "Deci, conștiința" Eu "este inseparabilă de evenimentul de apucare. Se întâmplă cu acest eveniment ... îmi dau seama în momentul opririi.
Cea mai mare victorie asupra ignoranței este claritatea completă, dar această claritate înseamnă absența oricărei opțiuni, adică excluderea conștiinței în sine. Starea de gândire, în care claritatea este perfectă, când transformă forma înfăptuită în universalitate și creează posibilitatea unei existențe fără probleme, o astfel de realitate este un mit. Este universal și conține totul în sine, nu există nici un mister. Mitul este o oprire completă ", o imagine exhaustivă a întregului, însă întregul captează, mai degrabă decât prins".
5. Cunoștințe obișnuite și științifice.
Specificitatea cunoștințelor științifice este înțeleasă în comparație cu cunoștințele de zi cu zi (obișnuite).
Cu privire la acest subiect: în viața de zi cu zi, cineva știe - în știință, un profesionist.
Pe obiect: sunt dobândite cunoștințe de zi cu zi - aici sunt legile realității și chiar viziunea viitorului.
Apropo: în viața de zi cu zi se învață neintenționat - în știință în mod intenționat, experimentând, înțelegând cu ajutorul limbajului special. Prin urmare: în afara științei banalității - și în ea se presupune că este întotdeauna ceva nou.
viziunea mitologică asupra lumii: fantezii predomină, unitatea cu natura, antropomorfismul (umanizarea lucrurilor și a animalelor), o mulțime de forțe supranaturale, dominația sentimentelor;
- viziune asupra lumii religioase: este formată de preoți profesioniști, este o structură ideologică (Scriptura, dogme, tradiții), joacă un important ceremonii rol și ritualuri, lumea dublat (posyu- și alte lumi), Dumnezeu - Spiritul cuprinzător și creator al întregii creații în grade diferite sunt perfecte (om - este ca Cel Prea Înalt);
- viziunea filosofică (științifică) a lumii: dependența de rațiune, căutarea intelectuală liberă a adevărului, înțelegerea fundamentului final al ființei și a gândirii, fundamentarea valorilor, lupta pentru integritate și logică.
În orice moment există încă o viziune asupra lumii obișnuită - inerentă oamenilor obișnuiți.
Cunoașterea ordinară este o reflecție spontană a unei persoane din întreaga lume. Obținute în procesul cunoașterii de zi cu zi bazate pe bunul simț și sunt practice în natură. În esență, aceasta este o colecție de informații, aptitudini, aptitudini acumulate de experiența practică milenară a omenirii și a individului însuși.
Cunoștințele științifice reprezintă un tip special de activitate cognitivă care are ca scop dezvoltarea unor cunoștințe obiective, organizate și bazate sistematic asupra naturii, a omului și a societății.