Din timpurile apostolice, creștinii au folosit așa-numitele „simboluri ale credinței“, sau mai degrabă „Declarația de credință“, în scopul de a ne reaminti adevărurile fundamentale ale credinței creștine. Un simbol al credinței este o expunere scurtă și precisă a fundamentelor dogmei creștine, compilate și aprobate la Conciliile Ecumenice 1 și 2.
În biserica antică au existat câteva simboluri scurte ale credinței. În secolul al IV-lea, când au apărut învățături false despre Dumnezeu Fiul și Duhul Sfânt, a apărut nevoia de a umple și clarifica vechile simboluri. Primul Sinod Ecumenic a avut loc la Niceea în anul 325 d.Hr. după Nașterea lui Hristos pentru a confirma învățăturile adevărate ale Fiului lui Dumnezeu împotriva învățăturilor greșite ale lui Arius, care au crezut că Fiul lui Dumnezeu a fost creat de Dumnezeu Tatăl și, prin urmare, nu este adevăratul Dumnezeu. Al doilea Sinod Ecumenic a avut loc la Constantinopol (Constantinopol) în 381 AD pentru a confirma învățăturile adevărate ale Duhului Sfânt împotriva învățăturilor false ale Macedoniei, care au respins demnitatea divină a Duhului Sfânt. Potrivit celor două orașe, care a avut loc Sinoadele Ecumenice, Crezul este numit Niceo. La Primul Consiliu Ecumenic, primii șapte membri ai Simbolului au fost formulați, în al doilea - în următorii cinci.
Întregul Crez este alcătuit din doisprezece membri. și în fiecare dintre ele există un adevăr special sau, așa cum o numesc, și dogma credinței ortodoxe. Primul membru al Crezului vorbește despre Dumnezeu Tatăl, al 2-lea până la 7 membri lea spune despre Dumnezeu Fiul, a 8 - Dumnezeu Duhul Sfânt, 9-lea - Biserica, 10 - botezul a 11 și a 12-lea - despre învierea morților și despre viața veșnică. Crezul pronunțat botezat ( „catehumeni“) la momentul sacramentul Botezului. Când copilul este botezat, Crezul este pronunțat de către destinatari. În plus, veruschie cântat Crezul în consiliu în templul liturghiei, fiind citite pe o bază de zi cu zi, ca parte a rugăciunea de dimineață.
Membrii Crezului: