Acum vorbesc mult despre conflicte - probabil pentru că sunt în conflict. În această lucrare, încercăm să aducem baza biologică la conflictul modern.
În primul rând, există o situație de conflict - ceva în sine inofensiv pentru moment. Doar între subiecții A și B - indivizi, colectivități, state și altele - există o diferență de poziții. Atunci A și B își dau seama de interesele lor, apoi - obstacolele din calea implementării lor; după un timp A ajunge la concluzia că obstacolele menționate sunt legate de B și invers; în cele din urmă, este timpul pentru ACȚIUNE împotriva celuilalt - de unde izbucnește conflictul.
SET sau COMPONENT?
Celebrul psiholog american S.Tomkins la începutul anilor '60. a dezvoltat o teorie a emoțiilor diferențiale, dezvoltată și aprofundată mai târziu în scrierile profesorului Carroll E. Izard, de asemenea american. Potrivit ei, există patru tipuri de motivație (motivarea forțelor interne, având proprietățile desigur, mersul cu bicicleta, selectivitate și substituibilitatea):. A) primar motivații - foame, sete, somnolență, dureri SCE; b) emoții fundamentale sau afectează: interes, plăcere, furie etc .; c) interacțiunea emoțiilor cu procesele cognitive (rezonabile, cognitive); în final, g) structura cognitivă afectivă sau orientare - trasaturi de personalitate complexe: introversiune / extrovertirii, scepticism egoist etc. Ura, potrivit calculelor lui Izard, este o orientare afectiv-cognitivă care combină ostilitatea cu un anumit set de cunoștințe. Și ostilitatea, la rândul său, este o combinație a trei emoții fundamentale: furie, dezgust și dispreț. Adică, ura pentru Izardu - un fenomen, dacă aș putea să spun, de două ori complicat.
Un alt specialist venerabil, R. Plutchik, sa uitat la această problemă mai simplu: emoțiile sunt adaptări comportamentale la realizarea așa-numitelor complexe adaptive care promovează supraviețuirea. De exemplu, complexul adaptabil "distrugerea ca îndepărtarea unui obstacol în calea satisfacerii nevoii" provoacă o emoție primară numită furie; "Cercetarea ca acțiuni mai mult sau mai puțin aleatorii în mediul studiat" - surpriză; furia plus surpriza dau o emotie secundara - ura. Astfel, Plutchik a considerat-o, vorbind în limba lui Izard, doar un complex de efecte fundamentale.
În cele din urmă, în conformitate cu Freud, ea - impreuna cu libidoul - „instinctele de viață“, una dintre dorințele umane, de bază, primare,
Desigur, cea mai atractivă este cea mai simplă interpretare - prin urmare, Freudian. Dar într-o atracție este?
Mai multe judecăți mai mult sau mai puțin general acceptate de psihologi.
Comunicarea dintre oameni are două nivele - conținut și relații. În consecință, conflictele sunt cognitive - dacă subiectul lor devine diferența de opinii, principii, poziții de viață - și "relativă", atunci când comunicarea se concentrează pe reacțiile "relative".
Aceste judecăți, care nu epuizează întreaga varietate de circumstanțe conflictuale sau predispuse la conflicte, remarcă cele mai multe, poate, ele caracteristice. Dar aici este ceea ce este izbitoare: cât de ușor este de a evita conflictul în fiecare caz descris!
Pe scurt, nici unul dintre motivele sale rezonabile, indicat de psihologi, nu-l poate provoca - are nevoie de altceva. Oamenii de știință au descoperit de mult acest lucru "ceva" - și au numit cauza subiectivă IRRAȚIONALĂ. Este vorba despre reacția respingerii, care nu este cunoscută de faptul că a izbucnit și a făcut imposibilă rezolvarea pașnică a contradicțiilor escaladate.
Cu alte cuvinte, din nou, despre ură, a cărui grad slab este disprețuit, antipatie. Este condimentarea necesară pentru baza "materială" și "rațională" a conflictului. Dacă unul dintre polemiști în căldura de argument este acceptat țipăt strident - a doua aceste lucruri pot pipi literalmente și de dezbatere, chiar dacă a început deja „consens fatidică“, va intra în luptă. Dacă săraci gras, comunicativ și hamovat și bogat slabă, individualist, predispus la snobism și susține inteligența, și ambele în timp ce creșterea lipsit - un conflict aproape inevitabil, în care agresiunea poate veni de la necorespunzătoare sociologiei fata - cei bogați. În cazul în care aspectul și mers-Man C-avantaje neplăcute persoana-On-Dezavantajele, acesta din urmă va începe foarte probabil să simtă că primele sale avantaje proprii doare intenționat ( „prejudiciu mentale“). În cele din urmă, o antipatie irațională a gazdei sale este gata făcut ochi y, și care va persista în evaluarea greșită a lui X motive, Credo-ul, și așa mai departe.
Într-un conflict pur "relațional", cauza irațională subiectivă este, de fapt, singura cauză, motiv pentru care este mult mai dificil de evitat decât, de exemplu, motivul cognitiv. Acum este momentul să revenim la cele trei concepte de ură de mai sus, ca fenomen. Ce este ea? Afectiv-orientare cognitivă? Obiectăm spre Izardu: "setul de cunoștințe" necesar despre persoana urâtă indică adesea în favoarea ei ("în fiecare persoană există ceva bun"). Și conflictul tot pauze! Sau ura este furia generată de distrugere, plus surprinderea generată de cercetare, ce sugerează Plucchik? Dar în episoade cu o explicație a erorii evaluării, dorința de a distruge pare să dispară. Și ura rămâne!
Pentru ca ultimele declarații să nu fie nefondate, voi da un exemplu din istorie: Franklin și Beaumarchais.
Arma pentru America
A existat un conflict între ei? Da - pentru Franklin, condus de ura agresivă și irezistibilă, a săvârșit o serie de acțiuni în erupție care încalcă drepturile lui Beaumarchais și sunt în detrimentul eliberării Americii. Și pe lângă el înțelese perfect că era necesar să mențină relații bune cu un francez, el sa îndemnat să "corecteze", nu a ajutat!
Cu o astfel de antipatie „instinctivă“ provoacă conflicte de la zero, nu din cauza a ceea ce ne confruntăm pe o bază de zi cu zi - și nu putea să-l înțeleagă, declarăm irațional. Între timp, există un concept științific (sau potențial științific?), Cunoscut tuturor astăzi:
Natura sa nu este rezolvată, dar - având în vedere cunoștințele disponibile, resturi de cunoaștere practică, psihiatrică, psihologică și psihică - este posibil să se prezinte rezultatul interacțiunii biocâmpul umane, ale cărei caracteristici biofizice diferă semnificativ. Se pare că o astfel de ipoteză nu contravine faptelor. Și dacă este așa, Freud este cel mai apropiat de adevăr. Dacă ura este într-adevăr provocată de impactul unui câmp biologic străin - rămâne să o recunoaștem ca ceva primar, elementar, în continuare indivizibil. Dar o astfel de ipoteză, mai mult sau mai puțin satisfăcător, permițând o singură întrebare ridică imediat un nou: atâta timp cât ura biofizic normală, în anumite condiții, poate fi, ea este, de asemenea, un rol adaptativ? Uneori se numește o reacție defensivă. Expresia, desigur, sale frumoase pseudo-științifice, dar lucrurile fiind explicate, în opinia mea, nu mai bine decât expresia „aceasta este natura lucrurilor.“ Se pare că există protecție acolo, dacă toată lumea știe că emoțiile negative strică nervii și scurtează viața! Pe de altă parte, dacă ura ar fi dăunătoare în mod neechivoc, selecția naturală va respinge, în vremuri preistorice, indivizii capabili să o testeze.
Contrar, dar întotdeauna utile-ca medicina
Nu este greu să extrapolam ceea ce a fost spus masei constând din doi oameni, indiferent de ce relații specifice se unesc (conform lui Freud, toți sunt "libidinosi"). Desigur, este imposibil să reducem materia primitiv la absorbția totală a unui ego de către altul - există un grad de pierdere de sine, nesemnificativă, cu o comunicare egală și în creștere cu superioritate reală sau imaginară una față de cealaltă.
Apoi, sensul adaptabil al urii și al conflictului este acela de a oferi unei persoane ocazia de a-și recâștiga sinele, de a-și restabili individualitatea. Prin urmare, ură se va dezvolta și conflictul va apărea numai dacă o persoană este grav rănită de un altul.
Și de ce, de fapt, refacem în general individualitatea? Mi-aș trăi și trăi pentru mine strangulat! La urma urmei, uneori acest lucru este atât de convenabil. Da, și nu prea "cuvinte eterice, speculative despre găsirea dvs.? Există ceva tangibil, fiziologic în spatele lor?
Ciudat cum pare, da. Din nou, chemăm biologia pentru ajutor. Există conceptul de homeostazie: acesta este numele pentru echilibrul dinamic al proceselor fiziologice din corp, care determină constanța relativă a mediului său intern. Din moment ce omul este înzestrat cu rațiune, conceptul homeostaziei sale trebuie să includă componenta psihică. Impactul unui câmp biologic străin îl violează - și, prin urmare, trebuie să existe modalități de a le restabili.
Și, în general, se menține homeostazia unui organism viu? Mecanisme de reglementare. Ca urmare a muncii lor combinate, organismul este TOLERANTEN pentru mediu - în termeni simpli, durabil. Dar ce este ura, dacă nu mecanismul de toleranță psihologică pentru bio-câmpurile extraterestre? Conflictul este modalitatea de a restabili componenta mentală a homeostaziei.
Vom adăuga: nu este necesar ca ura să aibă o orientare "anti-religioasă", însă pierderea ei, fie în mod explicit, fie în secret, o precedă întotdeauna. Dacă ne întoarcem la exemplul lui Franklin și al lui Beaumarchais, SUCCESUL primei a oferit pentru el INCALITĂȚILE celui de-al doilea; într-o oarecare măsură, aceasta a subminat însăși fundamentele viziunii lui Franklin asupra lumii, adică că a fost încălcată personalitatea sa.
Apropo, remarcăm, există și cazuri paradoxale: nu "subordonat" urăște "liderul", ci vice-versa. Aici trebuie să vorbim despre toleranță pentru prea multă adorație, insuportabilă pentru natură, cu un anumit temperament.
Deci, ura, această regină a emoțiilor negative, acest ferăstrău pentru sistemul nervos, este de fapt ceva de genul uleiului de ricin sau a porțelanului: atunci când o luați, este rău, dar. Aceasta este plata pentru restaurarea individualității șocate.
RS Poate că mulți vor găsi neplăcut să biologizeze ceea ce este considerat intrigile secrete ale sufletului. Dar este corect să separăm sufletul de transportorul său material - corpul? Și nu este această abordare fructuoasă - de a căuta o soluție la problemă la intersecția științelor?