Dar, legând EO de o viață vie, Pușkin a refuzat să deseneze paralele între soarta lui - și soarta oamenilor reali, "prototipuri".
Mai mult decât atât, vedere „grav“ al OE ca substituție opoziție proprietari provinciale stupide, vecinii săi în numele unchiului său (undeva în nord-vestul Rusiei, în șapte zile plimbare «pe teritoriul lor» de la Moscova, care este, pustie, ca Mihailovski).
Treptat, acest punct de vedere ar trebui să vină și Tatiana, care (fiind, ca orice fată județ, cititor de romane) în sine, cu ajutorul imaginației sale, se adaugă la imaginea de caracteristici misterioase si romantice EO. Apoi el pare să o salveze pe Grandison, apoi pe ispititorul Lovlas; apoi un hoț demonic, liderul unui jaf bandit, un ticălos baladă (așa intră visul său).
Un erou care disprețuiește lumea pentru vulgaritatea sa, care se opune comportamentului său unei norme de modă veche, se trezește deodată extrem de dependentă; iar faptul că verdictul a fost transferat EO Tatiana încă iubitoare este în mod deosebit înfricoșător.
Întâlnirea cu Tatyana face ceva să se amestece în adâncurile "sufletului rece și leneș"; epitetul, care a fost odată stabilit pentru poeticul Lensky, la începutul capitolului al optulea, a fost aplicat în mod necorespunzător EO ("tăcut și cețos").
Void a început să se umple - nu liber de suprafață, de suprafață nu este filozofie, ci un sens imediat, inima vieții. Acesta a fost în acest moment EO sunt de a experimenta una dintre tulburările cele mai amară a vieții sale - un refuz definitiv și irevocabil Tatiana, care predă în secret iubit Evgeny lecție morală a fidelității și a puterii altruistă de suferință. Această notă neagă orice speranță de fericire EO (chiar și fără de lege!), Dar face o astfel de revoluție a sentimentelor și a gândurilor, care este aproape mai important decât noroc, poate că este mai scump.
Finalul romanului este fundamental deschis și lasă imaginea eroului neterminat. EO îngheață la graniță, unde spațiul roman închis se termină și începe viața spațiului propriu-zis. Percepția imaginii Onegin a fost, prin urmare, neobișnuit de contradictorie, ca o percepție a unei persoane vii, în continuă schimbare.
Într-o evaluare ulterioară (1844-1845) a lui VG Belinsky, EO este un tip epocal în care se reflectă realitatea rusă; "Egoist egoist", dependent în mod tragic de mediul înconjurător. Deoarece tipul de "om inutil" EO a fost perceput nu numai de "școala naturală", ci și de scriitorii generației lui M. Yu Lermontov (relația tipologică a lui Pechorin cu EO).
În mai târziu „discursul Pușkin“ Fiodor Dostoievski (1880) EO a fost definit polemic ca un tip de „om arogant“ european, care se opune imaginii ruse Tatyana Larina smirennitsy; tema "Napoleonismului" EO, subliniată pe scurt de Pușkin, crește aici până la o scară filosofică generală.
Tatiana (Dmitrievna) Larina este eroina preferată a lui Pushkin, cea mai faimoasă imagine feminină a literaturii rusești.
Rolul parcului. TL apare în fața cititorului în cel de-al doilea capitol, când sa întâmplat o cunoștință cu Onegin și Lensky, care aproape în același timp au venit să trăiască în sat; când sora ei mai mică Olga a fost pusă în acțiune - și este clar că Lensky și Olga au un roman. Adică, este definită alinierea forțelor și liniile de complot sunt desenate sau cel puțin subliniate. Lenski "ocupat", Onegin "gratuit"; TL este sortit să se îndrăgostească de el. În capitolul al treilea scrie și trimite Eugene o scrisoare cu o explicație în dragoste; adică, are inițiativa, încălcând toate normele comportamentale ale epocii, dar respectând regulile unui comportament nou. Deci, eroina putea să facă una dintre cărțile franceze cu care este citit TL.
Bineînțeles, Onegin se comportă ca un om nobil al lumii (nu ca un "erou de romantism"); în capitolul 4, el explică ușor TL că el a fost gata să-i iubească „frate dragoste“, dar nu născut la căsătorie (de exemplu, „roman“ rândul său, de evenimente nu este nici măcar discutată ..!); apoi, în capitolul 6, îl ucide pe Lensky într-un duel și se grăbește la Petersburg. Linia de subiect a TL trece prin prima culminare și se mișcă.
, etc.), dar, de asemenea, de exemplu, cu cartea. P. A. Vyazemsky și cu "tinerii de arhivă" din Moscova și, eventual, cu I. I. Dmitriev. Acest „Înregistrare dublă“ a eroinei în spațiul convențional și real istoric subliniază statutul special „al unei limite“ a imaginii sale între viață și literatură. Deși TL joacă un rol mai puțin important în construcția parcelei propriu-zisă a romanului decât Eugene (ea „închis“ toate tsersonazhi, toate evenimentele romanului, ea este în nici un fel de legătură cu lumea St. Petersburg,., Aproape nici un contact cu Lena, și altele) cel mai important lucru nu este acest lucru. Psihologie în „Eugene Oneghin“ începe să împingă syuzhetik și forma TL psihologică este înregistrat cu o atenție deosebită.
În primul rând, TL - eroina nu numai cu propria lor istorie, dar, de asemenea, în fundal. Ea a chemat pentru a reaminti numele ei de confort, acasă, o succesiune de familie, pentru că în romanul a inclus o relatare detaliată a părinților ei. (Atunci cum despre părinții morți Lena cititor nu știe nimic, despre tatăl lui Oneghin - doar că el gestionează vechiul și „gaj teren“.) Lara Senior - bar ospitalier rus, ordinare, simplu și bun. Ei au avut clătite pe clatite cu ulei, au "aruncat trei lacrimi" la Trinitate; de două ori pe an au strigat; când a sosit ceasul, Dmitri Larin, de brigadă (umbra Fonvizinskaya comedie „brigadă“ de la sine se bazează pe imaginea sa), „a murit o oră înainte de cină.“ Părinții TL - eroi ai familiei pastorală, rusă Filimon și Baucis (lipsit, cu toate acestea, adâncimile mitologice ale lor pre-imagini).
Apoi, în prima parte a romanului (Ch. 2-5) TL apare generație județ doamnă Pușkin, generație de cititori, generație de vis fete (ei șaptesprezece, apoi, ea a fost născut în același an cu Lenski, mii 1803).
Lumea ei interioară, ideile ei despre viață sunt atât de formate de tradiția patriarhală, în care - subiecții românilor. Un pic de modă veche, "addiron", în mare parte franceză, dar și traducerile în engleză. Într-un moment, când Onegin apare pe orizontul vieții sale, TL așteaptă o iubire sublimă și este gata să se îndrăgostească "în cineva", dacă ar fi fost doar ca un erou romantic.
Nu e de mirare că se uită la Eugene prin prisma literare, alternativ încercând pe hainele o varietate de noi și, prin urmare, încearcă să „calculeze“ dezvoltarea în continuare a propriei lor poveste, povestea vieții sale. Dacă Onegin- Wolmar este (sau, mai degrabă, Saint-Preux), profesor, și iubitor de Julia, eroina din „New Eloise“ Rousseau, care după căsătoria ei „doar“ un suflet pereche - prin urmare, o intorsatura a destinului poate fi de așteptare pentru ea, Tatiana; dacă el - Malek-Adel, turcii romantic și un dușman al creștinilor murind în mâinile iubitului său, Christian Matilda (Mary Cottenham roman „Matilda, sau cruciadele“), - în consecință, nu este necesar să se renunțe la ceva de genul asta. La fel cu alte comparații literare a recurs la Tatiana, „rezolvarea“ Eugene (de Dinard de la „Valerie ...“ Yu Krudner, ratacitor evreu, Corsair dintr-o poezie de John. G. Byron, jefuitor nobil Jean Sbogar din romanul omonim de Sh vampir Nodier gânditoare din poveste psevdobayronovskogo de groază și colab.).
Același lucru este valabil și pentru paralelele literare pe care le rezervă pentru sine (virtutea Pamela sau Clarissa Garlow de S. Richardson, Delphine de Madame de Stael).
Toate acestea nu este doar o „carte de asociere“, dar eroinele literare Cheamă-divinație soarta; ele sunt, de fapt, nu cu mult diferit de populara ghicitului a îngustarea, care stațiune TL în capitolul 5, sub „orientare“ babysitting. Cu atât mai mult, pentru că stabilește este ghicitul că va fi ca un alt personaj - Svetlana din balada eponim VA Zhukovsky; un vis pe care, ca urmare a prividitsya va fi construit în conformitate cu legile genului baladă, extrem de grave și extrem de frivol în același timp. .. (Capitolul 5, pagina XI-XXI; teribile se mută de urs prin fluxul TL nicăieri altoit în mijlocul unui câmp de zăpadă, o sărbătoare ciudat fantome infernale în colibă de pădure, Evgeny - liderul unei bande de monștri, el prezintă drepturile sale la T. A ., de îndată ce el a „trage Tatiana într-un colț și compune pe o bancă șubredă“, a inclus Olga, pentru ea, Lena, flash-uri de soluționare a conflictelor - „brusc Eugene / Grabs un cuțit lung, și dintr-o dată / a învins Lena“ - vis vise, printre altele, cu mult timp înainte dueluri.)
În cele din urmă, TL este singurul dintre eroii „gestionează“ romanul pentru o scenă plină de variabile de acțiune - în aparență, menținând în același timp toate cea mai bună calitate interior. În capitolul 8 cititor (cu Onyegin) se întâlnește nu județ "doamnă", dar doamnă metropolitane genial "necucerit zeita / lux, regal Neva" (Ch. 8, p. XXVII).
„Cine este acolo într-o bereta Crimson / S ambasador să vorbească limba spaniolă?“ Este „nu rece, nu vorbăreț“, „fără Ploy'uri imitative“ nu este perfect, dar nu are nimic pe „Vulgar“, deja doi ani căsătorit cu un prinț (al cărui producții de operă Ceaikovski de a portretiza omul cel vechi, de fapt, el e tânăr TL doar mai în vârstă - era post-război a fost un timp relativ tineri generali).
Această compensare centrul poveștii de greutate din Eugene Oneghin, al cărui nume este roman, T. L. (care, în sine, nu este nou în Pushkin. - Mie „schimbare“ poem baironian spre forma de sex feminin în „Fântâna Bakhchisarai“) a fost văzut aproape toți cititorii și criticii; istoria percepției imaginii TL în cultura rusă este imensă; din Cree-Tico și interpretările jurnalistice au provocat cele mai multe răspunsuri două: VG Belinski (în polemici cu slavofilismului, el a definit TL ca o „excepție colosală“ în lume vulgar, ca o femeie, este capabil să rupă cu prejudecăți - și în acest superioare Oneghin care depinde de mediul înconjurător, TL refuzul final al iubirii în favoarea loialității patriarhale a stârnit critici ripostă feroce), și Fiodor Dostoievski, al cărui „discurs Pușkin“ (1880) a apărut TL personificarea soborno- Rusă Spiritul ortodox, combinația ideală a moralității și umilința creștină pe care Rusia o poate oferi întregii lumi.