Galina Bednenko
Mitul lui Apollo
T Itanida Leto sa întâlnit cu zeul deja căsătorit Zeus. Ei au trădat iubirea sub formă de prepelițe și prepelițe, ca urmare a căror vară a rămas însărcinată. Dar nu putea naște, pentru că soția legii lui Zeus, Hera, păstra în mod deliberat lângă zeița nașterii lui Ilifia. Vara a rătăcit gravidă până a ajuns la Insula Delos. unde a fost separată de sarcină mai întâi de fiica ei Artemis, apoi, cu ajutorul lui Ilifia, de către fiul ei, Apollo. Zeița Themis a hrănit un mic Apollo cu nectar și ambrose, iar Hephaestus ia dat un arc și săgeți.
Goddess Summer - imaginea mamei, "glorioasă cu copiii ei". Aceasta este principala sa realizare. A fost numit "veșnic dulce" și "etern blând". Numai datorită copiilor, ea a luat un loc onorabil pe Olympus. Fiul ei a fost numit în mod tradițional, nu prin patronim, ci prin numele mamei sale - Letoid, care este considerată o confirmare a preferințelor sale matriarhale. Fiul Leto, impreuna cu sora sa, la ucis pe titanul Titiya, care la molestat pe mama sa. (Nici o altă mamă a mitologiei grecești nu a fost supusă unei astfel de protecții.)
În timp ce era încă foarte tânăr, Apollo a fost ucis de șarpele Python (Delphinia), creatura lui Hera, care a devastat insula natală și a urmărit-o pe mama sa. Apoi sa curățat de întinarea uciderii în Tesalia și, după ce sa întors, a stabilit jocurile Pythian în Delphi. Dumnezeu Pan a învățat pe profeții Apollo și a stabilit în Delphi templul său cu preotese - Pythians, care în trandafir au prezis viitorul. Apollo a fost, în general, venerat ca oracol și profet, a fost numit "conducătorul destinului" (Moiragetom).
Mai târziu, Apollo, Artemis și Leto în toate disputele olimpice și pământești au acționat ca un front unic de familie (singura excepție fiind concurența dintre Artemis și Apollo între ei). Deci, cei trei au acționat de partea troianilor în război, împreună au ajutat eroul învins de Troy Aeneas. În războiul troian Apollo implicat invizibil în uciderea eroii principali ai aheilor Patrocle (Hector) și Ahile (de la Paris).
Loialitatea fata de familia si mama lui Apollo este incontestabila. Împreună cu sora sa, a împușcat pe toți copiii reginei Niobe, care sa lăudat că, ca mamă, este mai bună decât vara, pentru că a dat naștere mult mai mult. Dar Apollo a confirmat în mod caracteristic aici opinia sa despre superioritatea calității față de cantitate. În același timp, sprijinind ordinea stabilită de tatăl - Zeus, Apollo a participat activ la bătăliile Olimpienilor la început cu giganții, apoi cu Titanii.
Săgețile dăunătoare ale lui Apollo și Artemis duc moartea la bolnavi și infirmi și, de asemenea, provoacă boli, lovind oameni complet nevinovați. Îngrijind bolile, Apollo le-a tratat și el. Este un apărător al răului și al bolilor; el este cel care este creditat pentru a scăpa de ciuma din Atena în timpul Războiului Peloponez.
Una dintre funcțiile principale ale lui Apollo în Grecia pastorală a fost pastoralismul și protecția turmelor. Cu toate acestea, el a fost, de asemenea, numit Likeysky - Wolf, al cărui patron a fost de asemenea. În plus, Apollo a fost fondatorul și constructorul unor orașe, tatăl nominal al unor triburi. Uneori, totuși, această slujire Apollo pare a fi o pedeapsă pentru Zeus, care încearcă să-și umilească propriul fiu independent în felul său.
Apollo nu a putut rezista rivalilor. A aranjat uciderea accidentală a iubitei surorii sale iubite, aparent un pretendent al atenției ei. De asemenea, el nu a tolerat concurenții în artă, în care credea că nu are egal. Pentru a convinge, a rupt pe satyr Marcia, însoțitorul zeiței Cybele, pielea în viață, după ce a îndrăznit să concureze cu el în jocul de instrumente muzicale. Ei au jucat la fel de bine și chiar muza nu a putut dezvălui câștigătorul, dar Apollo putea juca și pe lirul inversat și era imposibil să facă acest lucru cu flautul. Apollo, de asemenea, a concurat cu zeul Pan în instrumentele muzicale de joc, dar apoi regele Midas, un fost judecător, tocmai a acordat victoria fiului său Leto.
Au existat conflicte de Apollo și eroii patriarhale clasice - Hercules când, supunându-instinctul jefuitori obișnuit de fiecare războinic curajos, a încercat să fure trepiedul din Templul lui Apollo, zeul a venit la el în lupta. Cu toate acestea, în alte mituri ale lui Apollo cu Hercules a fondat orasul sau de-a lungul curățită de întinarea crima, este într-o sclavie temporară. Apollo ia ajutat și pe Theus în lupta sa cu Minotaurul cretan.
Dumnezeu nu a avut noroc cu Apolo cu femei - iubit. După cum știți, el a înzestrat Cassandra cu darul profetic, dar fiica regelui Priam a respins curtea lui. Nemaiau de fapt în viața de dragoste a zeilor - olimpienii. Atunci apoloasa apolo a făcut-o astfel încât nimeni să nu creadă profețiile ei.
Într-o zi, Apollo a sedus de nimfă Driop, transformându-se într-o țestoasă inofensivă. Bună fată a pus în sân, dar apoi Dumnezeu a transformat într-un șarpe șuierat, ceea ce a speriat toți ceilalți, și el a fost singur cu copilul ei a făcut Driopoy Amfissa, care a fondat orașul și a construit un templu în onoarea tatălui său, iar mama sa-l o preoteasă a făcut. Cu toate acestea, în cele din urmă, Driopu a fost furat de prietenele sale din hamadriady. De asemenea, a respins nimfa Daphne, transformându-se într-o laură. Nimfele lui Coronides și Marpes au devenit iubitele lui, dar l-au trădat.
Copiii lui Apollo au fost considerate profeți Branham și Mops (fiul lui Dumnezeu și profetesa Manto), cunoscut profeta sibilă, Idmona - membru al argonauților. Cel mai faimos fiu al lui Apollo a fost doctorul Asclepius, născut Coronida, care a fost ucis de Zeus pentru învierea omului și mai târziu a înviat într-o altă capacitate. Încercarea de a răzbuna pe tatăl său Zeus pentru uciderea fiului său, Apollo a ucis ciclopi falsificate Thunderbolts fulgere. Pentru că a trebuit să servească drept un păstor al regelui Admetus în Tesalia, unde a ajutat la Hercules pentru a salva regele de la zeul morții.
Principala companie a Apollo matur a fost muza, patrona a diferitelor stiinte si arte. Și el însuși era numit Musaget, liderul Muzeelor. După pedeapsa regelui Admet, el a devenit cel mai moderat și mai emoțional chiar și Dumnezeu al Olimpului. Apollo a fost considerat legat de o anumită țară nordică a hiperboreanilor, în care știința, moralitatea și arta înfloreau. De unde a venit acest mit și dacă este legat de pământuri istorice și civilizații pe care nu le știm.
Din nimfa Cirenei a avut fiul lui Aristeus, muza Talia ia dat corybani și muza Uraniei - cântăreții lui Lin și Orfeu. Preaiubiții lui erau tinerii lui Hyakinf și Cypress, care sunt uneori considerați ipostaze ale lui Apollo.
În Grecia antică, îi plăcea mai ales să-l portreze pe Apollo (în vază) în scena de luptă cu Hercules pentru trepied; în momentul răpirii de către Hermes a efectivelor regelui Admet, păzite de Apollo; în timpul scenei de ucidere a lui Titius, titanul și copiii lui Niobe. A apărut, de asemenea, ca un Musaget clasic (liderul muzeelor). Trebuie să fi fost povestiri deosebite despre mitologia sa pentru vechii greci.
Dumnezeul Soarelui Apollo a devenit la un moment destul de târziu. Este deosebit de interesant lucrarea antică anterioară - discursul împăratului roman și al misticului Julian, compozitorul "Către regele Helios".
În Evul Mediu creștin, artiștii i-au plăcut să descrie Muntele Parnassus cu Apollo și Musa; El este ca zeul soarelui, care conduce carul; în colaborare cu sora Artemis; în dragoste cu Apollo și respingerea lui Daphne; precum și concurența dintre Apollo și Marcia. Acest lucru este de înțeles - oamenii de artă au preferat să-l portretizeze în cea mai mare parte ca patron al artelor și rivalului gelos în creativitate, precum și respins de fată în dragoste. Acest lucru, se pare, a fost aproape emotional de povestile lor.