La fel ca în universitățile sovietice, a predat discipline ideologice

Cu 60 de ani în urmă, Comitetul Central al CPSU a emis un decret privind introducerea cursurilor obligatorii privind istoria CPSU și materialismul dialectic în toate instituțiile de învățământ superior. Cum disciplinele sovietice s-au descurcat cu aceste discipline și cum în universitățile pe care le-au învățat filozofia după prăbușirea URSS, a aflat departamentul științei "Gazety.Ru".

Doctrina lui Marx este atotputernică

Din 1956, viitorii fizicieni și liriciști, biologi și geologi, adică toți studenții sovietici, fără excepție, au fost obligați să stăpânească cele mai ideologice cursuri de formare. Cu toate acestea, materialismul dialectic și istoria partidului în lista disciplinelor universitare nu au devenit o inovație adusă de Nikita Hrușciov. Încă din anul 1925, la numărul de discipline obligatorii au fost adăugate "fundamentele marxismului-leninismului" - unirea dialectului și istoria Partidului Comunist într-un singur curs.

Citește mai mult:

Materialismul materialist, baza filozofică a marxismului, a fost recunoscut în anii 1930 ca o ideologie oficială.

„Nu atingeți marxism, să nu atenteze la versiunea oficială - care a fost principiul politicii tacite a filosofiei sovietice“ - scria Tolstoi Valentin, profesor universitar, Institutul de Filosofie din articolul „Tot ceea ce a fost? - nu a fost“. „Doctrina marxistă este atotputernică pentru că este adevărat“ - îi plăcea să facă referire la articolul propagandiștilor lui Lenin „Cele trei surse și trei părți componente ale marxismului“. „Legile dialecticii“, ele sunt aceleași „filosofia drept“ recunoscut de universal și versatil, capabil să descrie toate formele de viață și societate. Negarea negației, trecerea de la cantitate la calitate și lupta contrariilor - aceste legi pentru a ține cont de corectitudinea acțiunii de partid și de schimbare a capitalismului comunismului, care mai devreme sau mai târziu, în toate țările. Mai târziu, mulți filosofi, printre care, de exemplu, Ewald Ilyenkov, exprimă opinia că materialismul dialectic propriu-zis nu este materialismul dialectic sovietic. Aceasta din urmă a fost o descriere vulgară a ideilor lui Marx, generos aromatizată cu afirmații agitaționale.

În același an, Institutul de Marx - Engels - Lenin - Stalin (IMELS) a fost redenumit Institutul de marxism-leninismului (IML).

Citește mai mult:

Un tânăr tânăr a venit cu un animal de vânătoare,
Am devenit mai familiarizat cu doctrina marxistă.
Ne-a redus istoricul, sperând vinovat,
Congresul brusc de partid isteric este al douăzecilea.

La Congresul partidului al XX-lea a făcut primul președinte al Consiliului de Miniștri al URSS Anastas Mikoian a criticat baza tuturor principiilor marxism-leninismului - „Scurt istoric curs al PCUS (b) prin“ Este cunoscut faptul că, la sfârșitul acestui manual de formare 1930 a fost sub controlul personal al lui Stalin, dar unul dintre capitolele - „Despre dialectic și istoric Materialismul“ - așa cum susținut de unii istorici au fost scrise de către secretarul general. În "Cursul scurt", Stalin, alături de anturajul său, a fost portretizat de marxiști adevărați, loiali lui Ilyich. Publicat în timpul Marii Terori și a recomandat studiul general al lucrării justificate în fața faptului împlinit de timp represiunile staliniste împotriva membrilor de partid nedorite.

Primul amendament la „Istoria PCUS (b)“, care mai târziu a fost numit „Biblia stalinismului“, au fost făcute în 1953, imediat după moartea secretarului general. Noul manual a fost numit "Un curs scurt în istoria CPSU" și a fost studiat în acest fel în universități. Din 1957 pentru a ajuta profesorii și studenții de la IML a început să publice colecția științifică „Aspectele legate de istorie a PCUS.“ În 1960, sub redactor de un suporter al lui Hrușciov anti-stalinist convins Boris Ponomarev a fost preparat „Istoria PCUS“, stabilește cursul de dezvoltare a mișcării forței de muncă și Partidul Comunist în Rusia din secolele XIX-XX înainte de Congresul al XX-lea.

Noua monografie a fost în mare parte reacționată la vechiul "curs scurt". „Din acel moment [publicația“ Scurt istoric curs a PCUS (b) „] istoria PCUS a fost stors în patul lui Procust schemelor și formulele lui Stalin. „Cursul scurt“, de fapt, umbrit de cercetătorii de tezaur teoretic al marxism-leninismului, Marx, Engels, Lenin „- așa a comentat Boris Ponomarev, Unional întâlnire a istoricilor în 1962. Dar alocația Ponomarevskogo de așteptare soarta de neinvidiat: de la prima ediție a acestuia a fost copiat după fiecare nou Congresul partidului, și în cele din urmă a pierdut armonia și să devină nu pot fi consumate pentru a înțelege.

Citește mai mult:

Vesel și plin de resurse

Cum să-și amintească mulți elevi, a căror pondere a scăzut la curent cu cursuri despre istoria PCUS și materialismul dialectic, totul se rezumă la memorarea rezultatelor congrese și note nesfârșite articole ale lui Marx, Engels, Lenin. Pentru a cel puțin un pic mai ușor pe tine, elevii au învățat să scrie note „în conformitate cu pensula.“ Un rezumat al, de exemplu, articolul lui Lenin „O tulburare infantil“ stânga „comunism“, în doar câteva minute, poate fi obținută după cum urmează.

Câteva pagini la începutul și la sfârșitul a fost necesar pentru a desena frumos și ordonat, și să umple în mijloc, era obligată să ia normală, nu un masaj, un pieptene, a pus pe hârtie și creion pe dinții de antrenare.

Pentru liniile ondulate primite a fost necesar să adăugăm niște bastoane și bucle, cum ar fi literele p, f, d, s, c - rezumatul este gata! Apoi studentul a trebuit doar să speră că profesorul nu va verifica cu strictețe fiecare pagină.

Memoria luptelor elevilor cu materialism dialectic a fost păstrată în vechea glumă:

- Care este diferența dintre mat și diamant?
"Toată lumea știe Mat, dar se preface că nu știe". Diamat nimeni nu știe, dar toată lumea se pretinde că știe.
- Și care este similitudinea?
"Ambele sunt arme puternice în mâinile proletariatului."

Pe său student viața de zi cu zi amintește de doctor în științe filologice, profesor la Școala Superioară de Economie Oleg Lekmanov: „Noi (1984, Facultatea filologic Institutul Pedagogic de Stat din Moscova) studenți inteligente au fost împărțite în cei care toți să învețe pe de rost, și apoi examenul nedumerit examinator emite un“ podkovyrkoy " , și aceia care au copiat fără minte, nimic de învățat.

Eu, din păcate, am intrat în al doilea grup: înainte de examenul stupid din două manuale am tăiat foaia de înșelăciune cu o mașină de ras și cu ajutorul lor am primit cinci. Cu toate acestea, am fost dus la armată în vară (sesiunea a fost primăvara), deci cererea era mică.

Citește mai mult:

În general, în profesorii mea zi de discipline relevante într-un fel deja ofilite, povydohlis (în societate legea funcționează: nimeni nu crede în comunism, dar nu se lipesc cu îndoielile lor autorităților) și sa uitat un pic bântuit (deși de restructurare nu a se ivi înainte). Avem o istorie a partidului a învățat unele student absolvent azeră Edward Vazikovich pentru că și-a pierdut cumpătul o dată și a început să strige, atunci când un student la sunat accidental Vazikom Eduardovich.

Dar, în vremurile anterioare, elevii și părinții lor inteligenți au trebuit să treacă brusc. De exemplu, prietena tatălui meu și cel mai mare prieten al meu, marele profesor Simon Lvovich Soloveichik, când fiul său a intrat în universitate, la pregătit pentru examenul din istorie după cum urmează:

în primul rând a spus cum a fost, și apoi - cum să răspundă la examen. "

Fantoma se rătăcește pe coridoare - fantoma unui diamant

Citește mai mult:

Apoi pregăteau adevărați luptători ideologici: nu doar acei oameni care bănuiau istoria CPSU, ci marxiștii convinși. Am înțeles că ei sunt sănătoși din punct de vedere intelectual, dar, în același timp, aparțin integral secolului trecut.

În timpul perioadei perestroika, mulți oameni interesați au venit la școală. A apărut un nou manual "Omul și societatea". Înainte de el au existat doar îngălbenite vechi „kommunyachi“ cărți lipsite de sens pe științe sociale, construit pe materialismul dialectic și materialismul istoric, noul a fost o mulțime de interesant, dar rassypuhoy, fără un sistem. Au fost bazele filozofiei, sociologie, științe politice. A devenit evident că există deja pluralism. Dar vreau să se constate că dictatele ideologice ale Facultății de Filosofie este adormit chiar mai devreme: la momentul respectiv, atunci când am făcut-o, lumea a luat cu asalt deja bastionul.

Aproximativ una dintre prevederile marxismului - "Ființa determină conștiința" - au existat discuții constante. Omul sovietic a fost supraîncărcat, a avut ideile despre etică și frumusețe, pace și război. A fost o discuție, pe care dependența deplină a modului în care vom continua să trăim, filosofia guvernează statul și nu invers. Litigiile au fost foarte calde, în acel moment s-au dus peste tot.

După cum văd eu, problema nu era în materialismul dialectic, și dictatul politicii științifice și educaționale, care au aliniat într-un mod care nu i-au permis să studieze în mod corespunzător. Ea purta ochelari de vedere asupra persoanei și forțată să ia în considerare totul din punctul de vedere al ideologiei, pentru a umple istoria partidului. Toate acestea au depășit un cult religios și au fost studiate în același mod în care sunt studiate textele sacre. Profesorii în timpul perioadei sovietice au cerut o relație cu totul ca un canon sacru. Și pentru că totul a devenit închis și imprecis, "materialismul dialectic" a început să apară "bacterii". În cele din urmă, ideologii sovietici au fost distruși de faptul că au eliminat toate elementele de verificare și de îndoială ".

Opțiunea cititorilor

Articole similare