Fenomenul computerizării ca problemă sociologică - banca rezumatelor, eseurilor, rapoartelor

. Societatea informațională: Phantomul erei post-industriale

Este logic să se aștepte ca computerizarea să atragă interesul sporit al teoreticienilor sociologi și va fi interpretat în modelele transformării societății moderne ca o tendință cheie. Cu toate acestea, comunitatea sociologică urmează practic calea de "încorporare" a noilor tendințe într-o serie comună cu cele dintâi, de-a lungul căii de adaptare a faptelor la modelele explicative tradiționale. Poate că cea mai populară este teza că distribuția de computere personale și rețele de calculatoare (în special dezvoltarea internetului) reprezintă un pas decisiv în calea spre o societate informațională. Dar dacă înțelegeți sensul teoretic al conceptului popular de "societate informațională"; și să analizeze ceea ce se întâmplă cu adevărat în societatea rândul său, a secolului, este posibil să se ajungă la o concluzie paradoxală: introducerea vieții unei persoane așa-numitele „tehnologii informaționale“, mai degrabă ne îndepărtează de societatea informațională, care a scris D. Bell, A. Touraine, E. Toffler, P. Draker, Z. Brzezinski, J. Masuda și alții.

Pentru a înțelege ce informații și de ce joacă un rol imens în epoca modernă, este necesar să se facă o distincție clară între mesajul (sau mesajul), interpretarea (sau percepție) și comunicare. Un mesaj este un "lucru", adică produsul transferat al drepturilor de activitate intelectuală; interpretarea este un "gând"; cunoașterea dobândită; Comunicarea este doar o operație de transmisie, transmisie. Dar în societatea modernă această operațiune de traducere este legătura dominantă definită în triada mesaj-comunicare-interpretare.

Astăzi, nu mai sunt produse produse intelectuale sau cunoștințe decât în ​​antichitate sau în Evul Mediu. Imaginea lumii fiecărei epoci este construită dintr-un număr finit de modele care aduc faptele disponibile într-un sistem convenabil de explicații. Modelul geocentric Ptolemeu permite calcularea poziției aparente a planetelor nu este mai rău decât modelul heliocentric al lui Copernic și Galileo; rapoarte către Clubul de la Roma oferă cât mai multe cunoștințe despre viitorul omenirii ca profeții medievale despre Judecata de Apoi; clasificarea particulelor elementare în secolul XX. sunt la fel de numeroase, complexe și la fel de corelate cu datele experimentale ca și clasificările îngerilor și demonilor în secolul al XV-lea. Acum mai multă fizică și mai puțin demonologie, cu cinci sute de ani în urmă, raportul era opus, dar în ceea ce privește numărul total de modele ale erei nu diferă în principiu. Diferența fundamentală este că există astăzi mai multe comunicări incomensurabil. Duplicarea (a nu se confunda cu crearea) de produse intelectuale, transmiterea de informații cu privire la aceasta prin intermediul mass-media de imprimare, de telegraf, radio, televiziune, cursuri și seminarii, ca parte a sistemului de învățământ general, iar acum Internetul de rețea - asta este ceea ce distinge în mod fundamental societatea modernă ca o informație. Și în spatele cuvântului "informație" se află comunicarea și nu cunoașterea. Privind la politicieni, agenții de bursă, jurnaliști și publicul lor contemporane, este ușor de văzut: o persoană mai informat - nu e cel care știe mai multe, dar cel care este implicat într-un număr tot mai mare de comunicații.

Rolul enorm de informație tehnică, economică, politică și culturală a informațiilor se datorează tocmai faptului că nu este semnificativ ("cunoaștere") și nu este material ("produs"). Informațiile sunt operaționale. Informația servește drept justificare / justificare pentru acțiune. Prin urmare, este atât de necesar pentru un om modern. Prin urmare, în societatea modernă, informația este un idol. În societatea tradițională, construită pe justificarea religioasă a activității și chiar într-o modernizare a societății, bazată pe justificări ideologice, informațiile nu puteau pretinde rolul pe care îl joacă acum. Numai ca comunicare, și nu drept cunoaștere sau obiect, este capabil să provoace noi operațiuni. Oamenii acționează prin utilizarea informațiilor, iar fluxurile de comunicare nu numai că nu sunt absorbite ca resurse de activitate, cum ar fi materii prime sau resurse energetice, ci, dimpotrivă, se înmulțesc și se accelerează. Acest lucru se datorează faptului că informațiile nu sunt atât de mult o resursă ca stimulent (motiv) de activitate.

Simulări pe calculator: ciber-proteza societății

Conceptul de virtualizare: cheia înțelegerii modernității

Există două semnificații principale ale conceptului de "virtual". Primul merge înapoi la știința tradițională naturală, în care semnificația termenului „virtual“ este revelat prin opoziția naturii efemere a mișcărilor infime ale obiectelor sau perioada infinitezimal a particulelor și stabile în caracteristicile lor spațiale și temporale ale realității. Al doilea înțeles este generat de practica creării și utilizării simulărilor pe calculator și este dezvăluit prin opoziția obiectelor iluzorii create prin intermediul graficii computerizate și a realității obiectelor materiale. În conceptul de "realitate virtuală" ambele înțelesuri paradoxal se combină. Comportamentul obiectului prezentat reproduce caracteristicile spațiu-timp ale comportamentului obiectului material.

Ca proprietăți universale ale realității virtuale, există patru caracteristici:

imaterialitatea impactului (imaginea produce efecte caracteristice materialului);

Condiționarea parametrilor (obiectele sunt artificiale și schimbătoare);

efemeritatea (libertatea de intrare / ieșire oferă capacitatea de a întrerupe și de a relua existența).

Articole similare