"Ritmurile Eurasiei: epoca civilizației"
(citația literală este evidențiată în albastru)
În conformitate cu oferta tradițională a materialului istoric, mongolii este oamenii răi și cruzi au protestat împotriva statelor culturale și Khorezm Chinei sultanatului, și apoi se deplasează spre est, sud și vest, sa comportat ca lăcustele pe domeniile culturii, aducând moarte și distrugere.
Nu este așa, ci mai degrabă complet neadevărată.
Întrebarea pentru istorici a fost lungă: de ce acest mic popor, mongolii erau aproximativ jumătate de milion, supuși puterilor puternice, multor popoare.
Se pare că, pentru a încerca să câștige vecinii puternici, era lipsit de sens pentru Mongoli.
Cu toate acestea, cucerirea tuturor sa întâmplat, și este recomandabil să se caute motivele pentru care acest fenomen ciudat decât trecerea vina pentru moartea și distrugerea, care însoțesc mereu războaie, un caracter rău al mongole hanului.
Sunt toți oamenii din jurul Mongoliei temători, slabi și indiferenți față de tot ceea ce au dat ei înșiși ca să fie învinși și subordonați?
Motivul este ascuns în ceva invizibil, într-o primăvară necunoscută, a cărei natură trebuie ghicită.
Profesorul Tutkowski, în 1915, a făcut o încercare de a lega campaniile mongolice cu deshidratarea stepei. Cu toate acestea, chiar și atunci a fost respinsă, pentru că mongolii nu s-au mutat în țările cucerite.
În secolele XI-XII, mongolii nu constituiau o singură națiune. Ei au servit Jinzhen Imperiul Qin (Jin). paza Marelui Zid din China. Pentru slujire au primit făină, feluri de mâncare și țesături de mătase. Ei erau numiți "tătari albi"; civilizată, pentru care "cei tătari negri" care s-au rătăcit în stepele din nord, care erau subordonați nu puterii altcuiva, ci chanilor "naturali", le-au favorizat.
Mai la nord, la granița stepei și taiga, a trăit „tătari sălbatic“, care vizitează „tătarii negri“, deoarece acestea sunt atașate la cirezile lor, sunt supuse cele mai vechi și hanilor și, mai rău, obiceiurile sistemului tribal, care leagă orice inițiativă.
Acei tineri care nu au suportat greutățile sistemului de clan, s-au dus la pădurile montane, au luat mâncare pentru ei înșiși prin vânătoare și jaf și au murit în mâinile rudelor lor. Aceste condamnate Udaltsi au fost numite "oameni de lunga vointa" (analogul Vikingilor), idealul comportamentului lor fiind loialitatea fata de prietenie si pricepere militara.
Tamujin a ieșit din acest mediu, care în 1206 la învins pe vecinii săi și a fost ales de Genghis Khan. Când sa realizat unificarea Mongolilor, numărul mongolilor a ajuns la 600-700 de oameni. În același timp, a fost emisă o nouă lege: Yasa. În cadrul acesteia, locul principal a fost ocupat de articole despre asistența reciprocă în campanie și despre interzicerea înșelăciunii celei de încredere. Persoana care le-a încălcat a fost executată, dar mongolii loiali lui han, au fost cruțați și primiți în armata sa.
Credința și curajul erau considerate bune, iar "răul" era lașitate și trădare. Această lege era străină multor mongoli. Ei au apărat dreptul vechi la libertatea criminalității!
Astfel, primul motiv care a adunat oamenii în jurul lui Genghis Khan a fost o nouă lege, noi valori morale care s-au dovedit atractive atât pentru majoritatea mongolilor, cât și pentru alte popoare. În multe cazuri, popoarele vecinilor s-au supus în mod voluntar la cuceritorii mongolilor.
Când Genghis Khan a venit la putere, la granițele statului său nomad au existat două imperii puternice.
În aceste două imperii a existat o fază de defalcare etnică.
În sudul Mongoliei, a existat Imperiul Zhenzhen Qin (Jin), cu o populație de 60 de milioane de locuitori.
În imperiu, populația principală era chinezii, iar cuceritorii din Jurchen dominau. înfrânată în 1125, hurling și distrugând Imperiul Liao Sinister, și până în anul 1141 imperiul Soare înfrânt. Capturați de Jurchen au fost toți din China de Nord până la Fluviul Galben.
De fapt, statul chinez, unde conduceau chinezii, era în partea de sud a Chinei (Songul de Sud) și purta războaie epuizante cu Jurchenii.
Iar dușmanii chinezilor erau, ca și cuceritorii lui Jurchen, și cu alte triburi nomade, inclusiv cu mongolii.
(Jurchen (chzhulichzhen, nyuychzhen, nyuychzhi) -. Triburi Tungusic în Manciuria, inclusiv teritoriul Primorsky)
Dușmanii mongoli au fost Jurchen, care a atacat oamenii nomazi care l-au jefuit, iar oamenii au fost uciși sau convertiți la sclavi. De la 1130, The Jurchen au fost mongoli, un război de exterminare. creștere etnică mongolă Jiirchen testate simultan, și se înțelege că acești rivali din oțel ethnoi și dușmani.
Imperiul Jurchen Qin (Jin), "trei ani mai târziu", a trimis trupe la nord de China pentru exterminare și jaf.
Până în prezent, memoria din China că o familie rară din Shandong și Hebei nu avea fete și băieți tătari în serviciu este încă în viață. Dar nici pentru adulți nu era mai ușor. Cronica chineză din secolul al XIII-lea a fost bucuros să rețină că "cei care sunt acum în mâinile tătarilor de către nobili, în cea mai mare parte au fost luați prizonieri. Tatarii au fugit în deșert și răzbunarea a pătruns în creier și sânge.
În 1210, Gingis Han a lovit la Imperiul Kin (Jin) și chinezii de Sud Sung, ca aliații mongoli, în opoziție Jurchen. dar a fost învins, iar greul războiului a căzut pe umerii mongoli.
Pentru chinezii indigeni, aceasta este lupta unor cuceritori cu alții. Mongolii au reflectat atacul în nici un caz de populația locală, ci de detașamente separate ale foștilor cuceritori.
După ce au învins pe dușmanii lor de către Zhuchen, mongolii nu au vrut să împartă fructele victoriei lor cu imperiul slabit al Song-ului de Sud. Chinezii au cerut din partea mongolilor transferul de terenuri chinezești primordiale luate de la jurcieni. O încercare de a ajunge la un acord între chinezi și mongoli sa încheiat cu faptul că chinezii au ucis ambasadorii mongoli.
(Ambasadori mongole au fost uciși pentru că erau arogant, lipsit de respect față de conducătorii altor țări. Acesta este cazul în China, Imperiul Khorezm, și mai târziu în Japonia și în unele principate rusești. Murder îndrăznind ambasadori mongolă a servit ca pretext pentru mongolilor să se răzbune conducători și Populații.)
După asasinarea ambasadorilor, mongolii au invadat sudul Chinei, cu care a început un război prelungit. Mongolii nu s-au putut întoarce în junglele din China de Sud și au fost neputincioși împotriva cetăților chinezești.
Punctul de cotitură în lupta a venit atunci când, în 1257, Khan Urunghaday cu un mic detașament a mers în Vietnam și a ridicat familii din sud-estul Asiei, care sa opus Sinification împotriva Chinei. În 1280 a fost peste tot.
Mongolii nu a încercat să cucerească populația sedentar, iar populația sa stabilit, aliindu-se cu mongolii, și luând valorile lor etnice, distrug asupritorii lor.
În mod similar, China a fost cucerită de mongolii din Asia Centrală și mai departe ....
La marginea de vest a lumii nomade unite a fost sultanatul Khorezm cu 20 de milioane de locuitori. Puterea în care nu aparțineau descendenților culturali ai sogdienilor, ci türks-kangalamului, adică estul Pechenegs ...
Turcice Ghulam (trupe de mercenari) au fost în Iran atât de dur și greu, că în toate marile orașe din Iran: Nishapur, Buhara, Samarkand - revolta a izbucnit, după care orașul a fost dat la măcelărie pe o perioadă de trei zile jafurile.
În 1219 între turci și mongolii au avut un conflict, după ce ordinul a ambasadorilor Khorezm Shah lui Gingis Han au fost uciși, mongolii nu a ierta ...
Atât în China, cât și în Iran, mongolii au reflectat atacul nu de către populația locală, ci de detașamente separate ale unor foști cuceritori și înrobitori.
Mongolii au distrus, ca și Jurchenii și dușmanii lor polovcieni, și i-au dus peste Carpați, pentru că au făcut o raid de cavalerie prin Rus. Dar ei nu au anexat terenurile rusești cu o populație stabilită la ulus, iar garnizoanele din orașe nu au plecat.
Nici mongolii nu au fost inițiatorii războiului cu țările occidentale. dimpotrivă, papa a declarat o cruciadă, iar califul din Bagdad - un jihad împotriva mongolilor.
Noi am tratat pe scurt procesul amețitor de creare a Imperiului Mongol. Apariția sa a avut doar 60 de ani. Pion același succes a fost faptul că, inițial, mongolii au încercat să cucerească populația stabilit, și a căutat să stabilească frontiere sigure pentru a asigura securitatea propriei țări de la atacul de dușmani puternici și nemilos.
Acest lucru a fost promovat de valorile morale adoptate de mongoli.
Istoricul Prințul Trubetskoi consideră că principiile principale ale "tradițiilor lui Genghis Khan" au fost:
1) Împărțirea oamenilor în mijloc, egoist, laș și, invers, cei care pun onoare și demnitate peste siguranța și bunăstarea lor materială.
2) Religiositatea profundă a tuturor - de la marele khan până la ultimul membru al escadrilei. "Genghis Khan credea că această religiozitate este o condiție inconștientă a acelei atitudini psihice, pe care o apreciază în subordonații săi.
3) Creșterea respectului pentru nomazi, superior moral față de popoarele sedentare.
4) Lipsa dogmatismului și toleranță pentru creștini, musulmani, taoiști, budiști și susținători ai religiei Bon, căreia îi aparținea lui Genghis și familia lui.
Oficial religie de stat în împărăția lui nu a fost in randul soldatilor sai, generalii și administratorii erau atât șamani și budiști, musulmani și creștini (Nestorienilor).
(Etica sistem de bonuri teista este, practic, nu se deosebește de etica budism: Se recomandă să se facă bine, pentru a elimina răul, predica adevărul diferite, a fost atitudinea la moarte, în contrast cu regulile budismului Bon autoriza și de a aproba de vânătoare și război O eroare comună este identificarea religiei Bon ... cu șamanismul.
În Persia și chiar în vest, în Imperiul Roman, Bon a luat forma și numele Mitraismului.)