Educație în Rusia
Tradiția creștină "Onorați-vă pe tatăl tău" a căzut ușor în canalul tradițiilor păgâne slave de venerare a bătrânilor. Potrivit istoricilor, studenții din acea perioadă îndepărtată, Rusia a împrumutat nu numai idealul de educație al Noului Testament bazat pe predicarea iubirii, blândeții, valoarea fiecărei persoane ca idealul vechi al Vechiului Testament - în multe dure. Pe ea, slujirea tatălui și a mamei a fost asemănătoare cu slujirea lui Dumnezeu, insultându-i - insultă.
Venerarea părinților nu era atât de viața virtuală a unui creștin, așa cum se baza pe îndeplinirea datoriei filiale. Dar a fost respectul pentru bătrânețe - aceasta a fost principala bază de creștere a copiilor în Rusia. Familiile erau mari, bunicii trăiau împreună cu tinerii, le transmiteau experiența lor de viață. Aceasta a fost continuitatea tradițiilor din familia rusă. Tradiția creștină "Onorați-vă pe tatăl tău" a devenit baza educației în Rusia.
O mare atenție a fost acordată de strămoșii noștri pentru educarea copiilor cu respect și îngrijire pentru natură, deoarece "Pământul - asistenta" a dat o recoltă. Nu va fi - cursa va fi pierdută. Era imposibil, stând pe pământ, să vorbească despre asta prost, pentru că "Mama Pământ nu o va ierta". Interdicțiile speciale (intimidarea) au protejat natura de distrugerea fără sens - protejând păsările, animalele. "Titmouse nu este în zori - va fi un incendiu la domiciliu", "Nu atingeți albinele - veți plânge".
Tradițiile ospitalității erau foarte puternice în Rusia. NM Karamzin a scris că, atunci când ieși din casă, strămoșii noștri nu au închis măcar ușa, lăsând mâncarea pe masa pentru oaspeți. În antichitate, proprietarul capului său era responsabil pentru păstrarea vieții oaspetelui. Astăzi, casele cetățenilor moderni sunt mai degrabă fortărețe, unde nu există intrare pentru străini. Și întâlnirile cu prietenii sunt din ce în ce mai mult transferate la cafenele și restaurante.
Chiar și în educația insuflă o iubire a patriei sale: „pământul ei și tristețe dulce“, „Pe mor pământul natal nu merg“.
Copiii din diferite clase au fost instruiți pentru a îndeplini anumite roluri în societate. Educația forței de muncă a fost primordială. Copiii țăranului au reușit deseori să-și îndeplinească îndatoririle de serviciu de la o vârstă fragedă, fără a cunoaște scrisorile, iar de la 6-7 ani au făcut aproape în întregime munca adulților - au arat terenul și au prins pești. Fetele se îngrijeau de frații și surorile lor mai mici și își pregăteau mâncarea. Copiii comercianților au fost învățați să desfășoare afaceri, învățându-i să citească și să scrie, copiii conducătorilor au fost învățați să desfășoare afacerile de stat, să aibă grijă de subiecții lor, să îi protejeze.
Printre domnii ruși din cele mai vechi timpuri a existat un ritual de plantare a fiului său pe un cal. Acest rit era o mândrie specială. Se credea că ar trebui să se facă cât mai curând posibil, în doi sau trei ani. Părinții notorii și războinicii lor au crezut că comportamentul bebelușului, întâlnit pentru prima dată în șa, vă poate da seama ce fel de războinic va crește. La aproximativ aceeași vârstă, băiatul a primit prima sa sabie. La vârsta de 12 ani, băiatul a primit oa doua sabie. El a fost obligat să stăpânească afacerile militare, să combată metodele de măiestrie a sabotului și să devină un războinic, apărător al orașului său.
Foarte curios în această privință, care alăptează în Rusia. Supraviețuitorii sunt voievodi special selectați, boierii nobili din zone îndepărtate ale statului, în familia fiilor lor din familia domnească trimise la educație și educație. Susținătorul a servit ca mentor în treburile conducerii, a fost încredințat toate îndatoririle educării băiatului.
Elevii școlilor monahale ar putea folosi cărți. În Rusia, atitudinea față de cunoaștere a fost stabilită ca experiență spirituală care vine de la Dumnezeu. În Izbornik, în 1076, este scris că citirea cărților este o "faptă bună" pentru fiecare creștin, deoarece există cuvintele lui Dumnezeu.
Copiii au fost învățați - din copilărie citiți cărți sfinte - făcând fapte bune. Nu este nevoie să spunem că numărul covârșitoare de cărți din Rusia a avut un caracter religios, iar viața sfinților era foarte populară, unde copiii au venit cu un exemplu de urmat?
Femeile vechi din Rusia, în special din familii regale și domnești, cunoșteau limbile străine "inemie", elementele de bază ale geometriei, aritmetică, astronomie, medicină. Ridicându-și copiii, au încercat să-i transmită cunoștințele.
Astfel, „pentru a izliha gustat înțelepciunea cărții“ numită cronicarul Ksenia, fiica prințului Tarusa, profesor și mama prințului Mihai de Tver. Janka, sau Anna Vsevolodovna (secolul XII), Printesa de la Kiev, a învățat „Maidens tineri“, „scris, takozh și meserii, cântând, shveniyu și alte cunoștințe utile pentru ei, ci de la tineret navyknut înțeleg munca grea.“
În povești vechi și epopei Goodie întotdeauna inteligent, crescut și educat, ca personaj negativ, dimpotrivă, nepoliticos și ignorant. Chiar și atunci când alegerea unei mirese a favorizat întotdeauna mai competent, că nu poate da naștere doar copiilor și să aibă grijă de ei, dar, de asemenea, să le dea o educație de bază.
Cu privire la educația băieților din Rusia merită să spunem câteva cuvinte separat. Primele dovezi scrise despre educația băieților în Rusia, într-un mediu domnesti si boieresti privilegiate pot fi găsite la începutul cronica Rusă - „Povestea Ani apuse“, în cazul în care se spune despre tineri de ani, fiul lui Igor și vechi Olga - Svyatoslav.
În primul rând Sviatoslav pare a cronica povestea în timpul unei excursie pe jos în Drevlyane Olga la sol. El este pus pe un cal și i se dă o suliță în mâini. „Și când cei doi au venit împreună pentru a lupta rafturi, pus pe Drevlyanians Svyatoslav sulița și lancea a zburat între urechile calului și a lovit picioarele calului, pentru că [Sviatoslav] era încă un copil“ (în original - „diteskom“). „Și ei au spus Sveneld și Asmud:“ Prince a început deja, urmați, echipa, pentru prinț ".
Din acest episod, este clar că micul print a fost educat în primul rând ca un soldat, și nu viitorul, ci, așa cum este deja funcționează. Exemplul simbolic al unei echipe care aruncă o suliță sau o lovitură de la un arc.
O jumătate de secol a trecut de la momentul Sviatoslav Igorevich, care a fost scris un remarcabil monument de literatură - „Instrucțiunea lui Vladimir Monomakh copiii lor“ - un set de reguli de viață, care sunt lăsate moștenire urmașilor lor prinț ortodox, nepotul lui Sviatoslav. Înțelept prinț vechi, pregătirea pentru moarte „așezat pe o sanie,“ crede ca cel mai important lucru din viața mea din perspectiva învățăturii Bisericii, și morală de familie a nobilimii ruse.
Este important de observat că, în principiu, educația prințului a rămas neschimbată încă din secolul al X-lea. dar ceea ce a apărut complet nou. Mai demult, a rămas noțiunea de preferință pentru un mod modest de viață, apropierea de echipă, de priceperea militară. "Când ieșiți la război, nu vă bațiți, spuneți domnitorul," nu vă bazați pe guvernator, nici nu beți, nici nu dați mâncare și nici nu dormiți; Ai grijă de tine în timpul nopții. despre soldați se întinde, dar se ridică mai devreme ". Pregătirea militară permanentă și pregătirea pentru luptă, o modalitate mobilă de viață, au fost dictate de condițiile unei dispute strâmte întreprinzătoare princiară care a predominat în Rusia în secolul al XII-lea. și combaterea invaziei constante a nomazilor de stepă.
Monomakh cu discuțiile de îngrijire cu privire la activitatea sa, „Am lucrat ca călătorie și de vânătoare cu 13 de ani.“ Prince a aflat cât de distractiv, care iubea viața: mâinile lui de a îmblânzi caii sălbatici, să intre în luptă cu mistreț, urs și o „fiară sălbatică“ (leopard sau poate un leu - în momentul animalelor sudice pot fi găsite pe-Don). Și aceasta în ciuda faptului că „o mulțime de cal a căzut, capul lui însuși distrus de două ori și mâinile și picioarele lor deteriorate - deteriorate în tinerețe, viața lui departe. "
Noua a fost creșterea creștină, urmând poruncile sfinte. "În primul rând, pentru Dumnezeu și pentru sufletul vostru, temeți-vă pe Dumnezeu în inima voastră. „Prima parte a“ Instrucțiunile „doar presărat cu citate din Psalmi - acest lucru indică faptul că cunoașterea cărților sfinte a fost un semn de mare stimă, nu numai pentru clerici, ci și pentru mediul înconjurător princiar. O parte a modului de viață este respectarea rugăciunilor. "În timp ce faceți bine, nu fiți leneși la nimic bun, în primul rând la biserică: să nu vă găsim soarele în pat. Tatăl meu a fost binecuvântat și toți oamenii buni sunt moderni. În zori, lăudând pe Dumnezeu, atunci - la răsăritul soarelui, este necesar să-L slăvim pe Dumnezeu cu bucurie. “.
"Învățați-vă, o persoană credincioasă, să fiți un realizator pios", se referă la cititorii lui Vladimir Monomakh. Pietatea, după părerea lui, este o caritate pentru cei care suferă: săraci, săraci, bolnavi și săraci. La umilință în fața bătrânilor se adaugă "umilința minții" - respingerea răzbunării, a resentimentelor, a furiei. Monomakh citează din învățăturile tatălui universal Vasile cel Mare cu privire la regulile corespunzătoare ale căminului, „mânca și bea fără zgomot de mare, tăcut sub vechi, înțelept să asculte, să asculte bătrânii, cu iubire egală și mai tineri nu au nici o viclenie vorbind și de a înțelege mai mult.“
O altă virtute nouă pe care Vladimir Monomakh o apreciază este învățătura. "Ceea ce nu știi, pe care îl înveți - așa cum tatăl meu, ședința la domiciliu, știa cinci limbi, de aceea și onoarea din alte țări". Anterior, sub Yaroslav înțelept, preferința în educație părea să fie dată mai mult fetelor.
Prezentați în "Instrucțiuni" și regulile de etichetă: "Nu ratați o persoană, nu-l salutați, și un cuvânt bun să-l spuneți". În cele din urmă, dacă vă administrați posesiunile, trebuie să vă monitorizați subordonații: "Nu lăsați tinerii să facă rău propriilor lor, străinilor, satelor și culturilor".
Este semnificativ faptul că, în primii ani ai domniei lui Ivan IV, atunci când pentru a consolida aparatul de stat, un membru proeminent al consiliului de cei mai apropiați oameni la un abate fericit tânăr rege ales Sylvester a fost „Domostroy“ a devenit cartea nominală despre relațiile de familie de dispozitiv. La subiectul acestui material, "Domostroy" a avut o relație directă - cartea începe cu "Manualul tatălui fiului său". Tatăl "încurajează" fiul, familia și membrii gospodăriei să trăiască "în mod creștin". După capitolele despre respectarea ritualurilor bisericești, rugăciunile și reverența pentru biserică urmează legenda despre "cum să-ți educi copiii în învățătura și frica lui Dumnezeu".
Deși "rebel", dar în mod constant în curs de dezvoltare în Rusia în următorii secol XVII. a contribuit la acumularea cu sârguință a cunoștințelor și abilităților de afaceri, o manifestare diversă a abilităților "puterii acestei lumi". În același timp, tânărul era încă în întregime dependent de voința tatălui său și de fundațiile familiei. Așa cum a fost, vă puteți imagina cu un anumit grad de convenționalitate în povestirile moralizatoare ale timpului domniei lui Alexei Mikhailovici.
Epocile se schimbă reciproc, apar mari puteri și se dezintegrează, tradițiile se schimbă. Natură o dă tot ce ne dăruim copiilor noștri: viață, școală și învățământ superior, joacă nunți, ne ajutăm cu locuințele și cu nepoții etc. Și este timpul ca copiii să revină la părinții lor o atitudine bună și o bucată de pâine la bătrânețe.
Astăzi, problemele apar cu acest lucru. În fiecare an tot mai mult. Petrecem multă energie în căutarea noilor sisteme, metode și principii ale educației. Dar este noul mere mai bun decât cel vechi? Este necesar să negi experiența trecută, să uităm lecțiile din trecut? În plus, tradițiile de educație din Rusia - un fenomen care a fost testat de secole! Sau poate merită să se acorde atenție tradiției educației, mai ales că a fost verificată timp de secole de către poporul rus.