Toată lumea a auzit despre șamani. Dar ce sunt acești "slujitori ai spiritelor", la urma urmei?
În acest sens, nu există o unanimitate. Mulți cercetători cred realizare particulară shamanism a religiei, care a precedat religiile monoteiste (budism, creștinism, islam), și parțial format pe baza acesteia. Alți cercetători văd șamanismul ca un fenomen natural spontan, care este în mare măsură predeterminat de particularitățile și starea psihicului uman.
În orice caz, din cele mai vechi timpuri și până în acest moment, șamanii sunt purtători de abilități supranaturale, dirijori în lumea spiritelor, apărători ai oamenilor.
Șamanismul a fost practicat de popoarele Siberiei, Uralilor și Nordului. Sub numele Nydas, șamani au existat printre laclandieni, de la finlandezi au dispărut undeva în secolul al XI-lea. printre maghiari, Taltos a existat până în secolul al XVIII-lea. Kazahii și șamanii kirgzi numesc bakshi sau bakhshi - un doctor, poet și muzician dotat cu puteri și cunoștințe magice, toate într-una. Pentru șamani sibieni sunt aproape în forma lor de activitate șamani-chovali țigani. În Turcia există un clan de dervici dansuri - sufixe - bektashs, mistere și ritualuri care sunt foarte asemănătoare cu cele șamanice.
Șamanii sunt în Australia, Africa de Sud și Amerike.Odno dintre cele mai importante proprietăți ale tehnicilor șamanice - similitudinea în toate părțile lumii. De exemplu, în Australia, America de Nord și de Sud, Siberia și Asia Centrală, de Est și Europa de Nord, Africa de Sud - tehnici șamanice, de fapt, odinakovy.Odin antropologi moderni observat: „Ori de câte ori samanism, nici întâlnit astăzi - dacă în Asia, Australia, Africa sau America - șamanul acționează în același mod și cu echipamente similare - în calitate de gardian al echilibrului mental si ecologic al tribului și a membrilor săi, ca mediator între lumi vizibile și invizibile, ca gazda spiritelor, ca un vindecator supranatural și așa mai departe ro capabil să se ridice deasupra condiției umane și să treacă liber înainte și înapoi prin spațiul cosmic. "
Un cunoscut cercetător al culturii popoarelor din nord, L. Ya. Sternberg a crezut: "Talentul unui șaman nu este un dar, ci o povară". Arta șamanului nu a fost niciodată ereditară în sensul literal al cuvântului, dar a avut o "confesiune generică".
Abilitățile șamanistice se bucură atât de bărbați, cât și de femei. Cu toate acestea, în multe societăți, femeile au atât de mult de a face afaceri și de a avea grijă de copii, încât pur și simplu nu au suficient timp să devină șamani. În astfel de societăți, șamanii au de obicei oameni. Deci, de exemplu, în tribul hivaro femeile sunt în mod constant angajate în gătit, în creștere copii și grădinărit. Și când copiii cresc, femeile hivaro devin uneori șamani și destul de puternici.
În Evul Mediu, femeile, în special văduvele în vârstă, au devenit adesea cunoscători. Inchiziția le-a numit "vrăjitoare", la fel cum mulți misionari încă numesc șamanii "vrăjitori". În general, elementul feminin în vrăjitorie joacă un rol semnificativ. Adesea, șamanii au pus rochia unei femei. Șamanii poartă de obicei părul lung, care este pieptănat și împletit ca o femeie. Există chiar și o credință că șamanul este în măsură să dea naștere la un om la fel de bine ca și femeile (deși el nu poartă copii și animale, căței, rațe, pește, și așa mai departe. D.). Întregul curs al vrajitoriei este caracterul lyubostrastny: piesa împânzit în întregime cu aluzii și comparații împrumutate din domeniul de articole sexuale, dans prezente gesturi și mișcări obscene. Psihicul oricărui șaman nu poate fi considerat normal.
DEDICARE ÎN SHAMANS
Acei tineri, cărora le-a căzut soarta de a deveni șaman, au învățat despre acest lucru neașteptat de "boala șamanică" care sa manifestat în ele. Suferința celui ales a fost percepută extern ca o boală neuropsihologică. Dar, în același timp, persoana a suferit chinuri fizice incredibile. Boala ar putea dura mai mulți ani, însoțită de halucinații teribile.
Scapă acestei boli psihice (sau pe termen lung, criza de sanatate mintala) ar putea fi decât adoptarea apelului și începutul samanului șaman șamanul deyatelnosti.Vot poveste veche de modul în care a devenit un șaman: „vârsta de douăzeci de ani am căzut puternic bolnav și a început să vadă ochii, urechile să-l audă , pe care alții nu l-au văzut sau auzit. Nouă ani am peremogalsya și nu a spus nimănui despre ce se întâmplă cu mine, pentru că mi-era teamă că oamenii nu ar crede, și va râde de mine. În cele din urmă, eram atât de bolnav încât am fost imediat amenințat cu moartea. Când am devenit șaman, a devenit mai ușor pentru mine. Și acum, dacă saman lung este în neregulă cu mine, am fost bolnav „Uneori, criza începe foarte devreme - la vârsta de 10 ani si chiar 7 ani. Afectate de sentimentul său de rău în rândul persoanelor care sunt atrași de sinucidere, el vede vise ciudate, uneori, pierderea conștienței. El adesea cade în extaz, o viziune, începe să meargă la tot ritualul samanica, și în cele din urmă a decis să anunțe că a fost în țara morților, și i sa spus să devină shamanom.Posle el merge în pădure, la munte sau stepa, și acolo singur face sa primele provocări ale spiritelor. Uneori, el pierde chiar si constiinta, poate comite suicid sau mor, dar, cu atât mai intensă este sa „auto“ șamanic, cu atât mai repede simptomele bolii.
Viața solitară a șamanului merge mai departe timp de trei ani, atunci el are câțiva ani de învățare pentru a bate toba. Apoi, există diferențe. În unele cazuri, șamanul își învață în întregime știința, în timp ce în altele el învață de la vechiul șaman. Uneori el poate deveni șaman numai după ce moare pedagogul său. Atunci ritualul de inițiere intră în șamanii. Cu câteva zile înainte ca viitorul șamanul este îndepărtat într-o colibă de pădure sau orice alt loc pustiu, și acolo trădat post mai grave, pentru 3, 5 sau chiar 9 zile. El nu ia nimic în gura lui. În această perioadă nu poate fi singur, pentru că are nevoie de custodie. El se culcă pe buze cu spumă. Articulațiile sale se umflă și se transformă în vânătăi solide, petele corpului se răspândesc prin corp. El este viu, trecând prin moartea sa: a se vedea, cum ar fi parfumul diseca corpul său în bucăți și gatiti-le în oală înainte de a pliului din nou, în timp ce i-au scos ochii și a pus în noi, perfora urechile lor, astfel încât să se poată auzi vocile spiritelor. Apoi corpul șamanului reunește din nou spiritele.
La sfârșitul acestei perioade, sufletul neofitului sub conducerea șamanului vechi călătorește în lumea subterană, în subteran și deasupra solului, se confruntă cu ceva similar cu ceea ce este experimentat de Dante, călătorind sub îndrumarea lui Virgil.
„Condiții de viață moarte“ - un exercițiu care se deschide în capacitatea șamanului de a se arunca cu capul într-o transă în mod independent și pe cont propriu, fără medierea nimănui să rămână în contact cu alte persoane, pentru a gestiona această condiție și ei sunt. După trecerea frontierei dintre cei vii și cei morți, șamanul poate să o facă ulterior în mod arbitrar și în orice moment, deși acest lucru necesită un efort semnificativ.
Ceremonia de dedicare a unui nou șaman este considerată o sărbătoare pentru congenerii săi. Se compune în principal din dansuri și discursuri șamani vechi, invitați special în acest scop, precum și dintr-o varietate de acțiuni extraordinare. Deci, trib indian, nebaga Wee (North America), prin semnul convențional toate persoanele în vârstă încep să facă mișcări ca și în cazul în care îneca, apoi în cele din urmă scuipat un mic test de. Ei pretind că această cochilie, care se numește o piatră medicală, se află în permanență în stomac și numai la această ocazie solemnă apare. La finalul ceremoniei, noul șamanul devine sac de voodoo, t. Piele E. reticulară, umplute cu diverse curiozitati, și în gura lui el a pus piatra medicală. După aceea, el este considerat deja un adevărat șaman.
În sacul znachiar sunt obiectele folosite în operațiile magice. Acestea includ diverse rădăcini, care sunt utilizate ca medicament, în special pentru vindecarea rănilor; apoi diferitele părți ale corpului de animale și unele mineraly.Naprimer, un șaman vechi din tribul Vin-bug cele mai eficiente mijloace medicale au fost piatra mici, care, după cum sa dovedit, a constat dintr-o bucată de cupru nativ, și o bucată de os, care a aparținut, așa cum a susținut, într-o mare animal medical. Acest animal este prezentat doar ocazional samanii (și într-un vis), dar pe teren nu apare (Dr. Lehmann, O istorie ilustrată de superstiții și magie -. M. 1900 18-19).
Dezastre în predicții și profeții: de la Michel Nostradamus până în zilele noastre.
EVVysotskaya, H.E. Makarova Enciclopedia de crime și dezastre