Am citit că soarta teribilă a copiilor, victime ale avortului. Nu înțeleg pentru ce suferă nevinovații? Dacă mama se pocăiește sincer și se roagă pentru ei, este soarta lor mai ușoară? Eu însumi aveam o sarcină înghețată. Unde locuiește sufletul nemărginit al copilului decedat?
Arhiepiscopul Alexander Myakinin. Prorectorul pentru Afaceri Academice din Seminarul Teologic Nižni Novgorod:
- cunoștințe fiabile cu privire la starea de duș sicriu copii, au fost uciși sau au murit în uter, noi nu facem - dacă luăm pentru sursele Sfintei Scripturi și Sfânta Tradiție a Bisericii. Dar ceea ce știm cu siguranță ne dă toate motivele să ne îndoim de adevărul cuvintelor rostite de cineva, ca și cum "soarta copiilor, victimele avortului este teribilă". Într-adevăr, unul dintre cele mai mari adevăruri ale creștinismului este revelația că Dumnezeu este Iubire (1 Ioan 4: 8, 16). Imaginați-vă pe Dumnezeu, pedepsind bebelușii nevinovați pentru păcatul părinților lor, răzbunând-i pentru crima altcuiva a poruncilor iubirii - este imposibil. O astfel de suspiciune nu este demnă de Cel ce Sa rugat pentru răstigniții Lui și a chemat să iubească chiar pe dușmani.
Poate că sufletele copiilor morți, și nu pot conține plinătatea harului lui Dumnezeu, care se realizează de către cei care, prin fapta și creșterea spirituală realizată în viața pământească a abundenței darurile Duhului Sfânt -, dar în mod semnificativ noi nu știm. Un lucru știm sigur: copiii abandonați și respinși de către părinții lor, sau din cauza unor circumstanțe tragice, care au murit înainte de naștere, nu pentru un moment sunt lăsate Tatăl Ceresc a spus odată profetul: „Poate o femeie să uite-o suge copil, care nu dar dacă uitase, nu vă voi uita "(Isaia 49:15).
O responsabilitate pentru păcatul uciderii minciuni, desigur, nu la victimă și un ucigaș, și suferința ca un rezultat direct al păcatului, este soarta performerii infracțiunii. Este, desigur, imposibil să se impună vină și responsabilitate egală tuturor mamelor care și-au pierdut copilul. La urma urmei, unii vroiau să-și vadă copiii născuți, dar nu i-au găsit niciodată, fiind fizic incapabili să dea roade. Este imposibil să se considere ca un caz de păcat atunci când copilul a murit în pântecele mamei nu prin vina ei sau în cazul unei sarcini ectopice. Dar alții au primit de la Dumnezeu darul unei vieți noi, dar au respins-o după voință, la un capriciu sau din cauza unei amenințări la adresa sănătății și bunăstării lor. Și, prin urmare, prima necesită foarte mult mângâierea care le poate da gândul că Dumnezeu nu-și va lăsa copiii fără iubirea Lui. Iar al doilea, să se întoarcă la Dumnezeu, rămâne doar calea pocăinței profunde, pe care Domnul milostiv îl așteaptă de la ei. Dar, în orice caz, viața de apoi a celor morți în pântecele copiilor este în mâinile lui Dumnezeu, ale căror căi sunt imprevizibile pentru noi.