Troparionul Epifaniei, vocea 1
Ai fost botezat în Iordan Tine, Doamne, s'au arătat cult trinitară: Părinții bo voce svidetelstvovashe, Te-Fiul vozlyublennago apel: și Duhul ca un porumbel izvestvovashe cuvinte de aprobare: yavleysya, Hristoase, Dumnezeul nostru, și luminat lumea, slavă Ție.Când, Dumnezeu, a fost botezat în Iordan, a deschis cultul Sfintei Treimi: pentru voce Părinte a mărturisit despre Tine, Te cheamă iubit Fiu, și Duhul ca un porumbel a confirmat adevărul acestui cuvânt. Hristos Dumnezeul care a apărut în lume - Glorie pentru Tine!
Botezul Domnului și al Epifaniei sunt sărbători diferite sau același lucru?
Aceasta este aceeași sărbătoare. Botezul Domnului este numit și Epifania: în acest eveniment pe Iordan, Dumnezeu Sa manifestat în trei Persoane ca Sfânta Treime. Dumnezeu Tatăl a vorbit din cer despre Fiul, Fiul lui Dumnezeu a fost botezat de Ioan și a fost atestat de Dumnezeu Tatăl, Duhul Sfânt a coborât pe Fiul sub forma unui porumbel.
De ce apa botezului este numită sfântă.
Apa, binecuvântată de Biserică într-un mod special, este numită sfântă în originea și acțiunea sa. Chiar și în edițiile ulterioare regulamentele apostolici datate 400 km de ani, apostolul Matei a menționat ca fondator, deoarece sfințirea și consumul de apă, numit sfânt. binecuvântare Biserica din apele elementului de apă se întoarce puritatea primitivă și sfințenia să coboare la puterea de apă de rugăciune și Cuvântul lui Dumnezeu, binecuvântarea și harul Duhului Sfânt Domnului. Sanctitatea puritatea și puterea de a trai evlavioasă prin harul lui Dumnezeu, dat acelor creștini ortodocși care, în credință, stropite cu apă sfințită și bea-l cu respect. Dar foarte confundat cu cei care cred că bea apă sfințită, stropindu-l, și mai ales de înot în gheață-gaura de Bobotează se pot „spăla“ sau șterge păcatele omului. De asemenea, este absurd să se pretindă că apa sfințită nu strica deoarece cruce de argint este cufundat în ea. Sfintirea apei poate face Priest și cruce de lemn, și nu este determinată de sanctitatea ionilor de argint.Ceea ce distinge Epifania de Epistola.
Apa Epifania nu este diferită de apa Epistolului - este aceeași apă. Această apă este numită și Biserica prin apa Marii Sfințiri sau Marele Agosma: "agiasma" înseamnă "sfântă" în greacă.
Cum se utilizează apa baptismală.
Epifania de apă este un altar care ar trebui să fie în casa oricărui creștin ortodox. Este depozitată cu grijă pe tot parcursul anului, într-un colț sfânt lângă icoane și consumată după cum este necesar. Din reverență pentru marele altar, apa de la Bobotează este de obicei luată pe stomacul gol. Cu toate acestea, pentru a întări forțele în suferință sau boală, puteți bea în orice moment. Apa verde este de asemenea folosită pentru stropire: presărați-vă, adăpost și obiecte. În același timp, o asemenea stropire pioasă nu înlocuiește în niciun fel acțiunile sacre, de obicei efectuate de un preot - sacramentele botezului, consacrarea caselor și a obiectelor.
Este posibil să ghiciți în timpul sezonului de Crăciun - de la Crăciun la Epifanie?
Biserica, în toate secolele existenței sale, a vorbit fără echivoc despre inadmisibilitatea oricărei averi. Orice ghicitul nu este doar un păcat muritor, este întotdeauna o minciună și o înșelăciune de sine. Oamenii care petrec blasfemic zile sfinte pentru a spune "avere" își pun viitorul în pericol de moarte, fiind capturați de emisiuni false de demoni.
Unul dintre marii învățători ai Bisericii din secolul al 4-lea, Sf. Vasile cel Mare scrie: „Dacă viitorul vă va aduce ceva bun, atunci acesta va veni, chiar dacă nu a știut dinainte. Și dacă este greu, de ce să ne dorim de durere? Vreți să vă asigurați de viitor? Faceți ceea ce este prevăzut de legea Evangheliei și așteptați bucuria de bine. " drept recurs Biserica la prezicători considerate ca fiind un păcat grav, pentru care o persoană excomunicat din Biserică timp de 6 ani (în general, 61 a 6-Conciliu Ecumenic). Tradiția "sfântului avertisment" se întoarce la obiceiurile păgâne și nu are nimic de-a face cu viața creștină.
Este obligatoriu să înotați într-o gaură de gheață în ziua sărbătorii botezului.
Scăldat în ziua de Boboteaza nu este în mod necesar, este doar un fel de prins în tradiția culturală Bisericii. Pentru sănătatea mintală și fizică și eliberarea de păcat disproporționat de important să participe în mod regulat la sacramentele mărturisire și comuniune, pentru a participa la servicii. Rus teolog din secolul 20, protopopul Serghei Bulgakov se referă personalizate Boboteaza scăldat în superstiție dăunătoare: „Acest obicei poate justifica dorința de a imita exemplul imersiune Mântuitorului în apă. <…> Luminat în timpul iernii înseamnă a cere un miracol de la Dumnezeu sau a-ți neglija complet viața și sănătatea "(Handbook of the cleric, 1913, pp. 24-25).Dacă doriți să vă plimbați în apă rece, este important să rețineți că acest lucru reprezintă un risc grav pentru sănătate. Pentru înot, ar trebui să alegeți locurile unde gheața este echipată special cu o platformă și serviciile de urgență sunt la datorie.