Astăzi, marele putere nu este nelegiuirea a mii de oameni, ci credința unităților.
Ieroschimonii Moise (Bogolyubov) 1.
De la prima vizită la celula sa mică în peretele mănăstirii în memoria Laurei stânga rănit un pic, dar cele mai comune amintiri, ci în suflet și inima imprimat inefabil multe, iar cuvintele nu vor trece. Există sentimentul cel mai comun, dar foarte puternic de contact cu ceva luminos, pur, inexplicabil vesel. În fața mea era un vârstnic slab fizic care a fost bolnav de mult timp și a fost perceput ca o persoană puternică și veselă. Îmi amintesc foarte bine, surprinzător de strângere de mână fermă și o senzație puternică de căldură, se usucă mâinile. Dar, mai presus de toate, îmi amintesc ochii - tânăr, atent și strălucitoare voioșie, optimism, bucurie și de neînțeles pentru mine prin puterea spiritului.
Îmi amintesc un zâmbet amabil, o voce blândă și o căldură a mâinii, la care am atins după binecuvântare și care, mi-a spus, mi-a umplut imediat toate. Această căldură - căldură din mâinile tatălui meu, simt clar în mine astăzi.
Apoi a existat un sentiment că mă vede complet, vede și știe despre mine ceva ce eu nu știu eu. Am vorbit mai mult, desigur, tatăl meu, am ascultat în tăcere, sau mai degrabă nu am ascultat, dar am absorbit orice gând despre el. În cuvintele sale el a anticipat atât de multe întrebări și le-a dat răspunsuri exhaustive. Se părea că el a văzut și a știut toate gândurile noastre și a motivat, referindu-ne la aruncarea, căutările și problemele noastre spirituale. Credința, convingerea și spiritualitatea lui s-au zdruncinat și, în același timp, uimit de modestia lui. El nu și-a impus părerea, ci a vorbit simplu, clar, rezonabil și foarte demonstrativ.
Dacă în ajunul o excursie la mănăstirea mi-a spus cineva că a fost ofițer de carieră, apoi-colonel în armata sovietică, dintr-o dată îngenunchea în fața unui călugăr, cere-i să binecuvânteze, sărute crucea, și să-l lase în lacrimi și bucurie de nedescris în suflet, Aș fi ridiculizat acest om. Cu toate acestea, toate acestea a fost cazul, martorii Domnului și cei care erau cu mine în celula tatăl lui Moise, general-colonelul Igor Rodionov, un scriitor ortodox Alexey Kozyrev și Yakovlev-cellmate, tatăl lui Moise, acum Abbot lui Barnaba.
Trebuie să spun sincer că m-am dus în celula mea la tatăl meu Moise, în primul rând cu interes sincer și chiar cu curiozitate. M-am gândit: "De ce, doctor de inginerie, profesor, om de știință celebru și deodată un călugăr?". La începutul conversației am văzut și am simțit că este într-adevăr un om de știință cu un intelect puternic. Dar nu a fost principalul lucru pe care l-am văzut și am simțit cu toții. Principalul lucru cu care am intrat în contact este cea mai profundă credință și spirit indestructibil al preotului, tăria spirituală tangibilă, plinătatea interioară a energiei spirituale. Deci, pentru totdeauna în mine, a fost această uimire profundă înaintea tatălui lui Vera și încredere necondiționată în cuvintele sale.
În celula tatălui lui Moise, ne-am atins spiritualitatea reală, și, probabil, pentru prima dată, chiar și intuitiv simțit în multe feluri, care provine din credința de nezdruncinat,“... în Duhul Sfânt, Domnul, de viață făcătorul, Care din Tatăl purcede, Cel ce împreună cu Tatăl și cu Fiul este adorat și glorie ... ". Astăzi înțeleg că spiritualitatea nu poate fi decât acolo unde este Duhul Sfânt.
Primele minute pentru noi (vizitatori) situația a fost oarecum tensionată. Știam că părintele Moise a fost grav bolnav și această circumstanță a provocat incomoditatea noastră interioară. Și dintr-o dată am văzut cât de sincer a fost mulțumit de întâlnirea noastră, a înțeles că el era totul în viitorul Rusiei. Aceasta aspirație pentru viitor, optimism, veselie uimit. Dar mai ales am fost uimiți când am înțeles acest lucru, originea acestor sentimente și calități uimitoare ale tatălui lui Moise, sursa lor spirituală. Descoperirea pentru noi a fost că totul provine dintr-o credință profundă, dar prin credință nu este un orb și fanatic, iar Credința este conectată la viziunea științifică, istorică și spirituală, științifică, istorică, și cunoașterea spirituală.
N-am plâns, iar acum nu se plâng de memorie și de mine ca un pic ciudat că nu-mi amintesc cuvintele specifice, cuvinte textual, fraze socrul lui Moise și nu pot spune că el a spus literalmente în acest fel, și nu altfel. Aici, în mod evident, după cum am înțeles acum, nu de lucru mecanic, memoria logică a minții, a creierului, iar memoria inimii și sufletului, care (și eu, de asemenea, înțeleg acum) mult mai precis și mai înțeleg pe deplin și amintiți-vă totul.
Ideea principală, pe care tatăl său, Moise, I.N.Rodionov, A.A.Yakovlev - Kozyrev și am schimbat în timpul ședinței, și care au rămas cu mine pentru totdeauna la fel cum gândurile lui Moise și tatăl său au fost următorul aviz.
El era sigur că ortodoxă rusă din Rusia, desigur, va revigora și a crezut că calea ortodoxă este singura cale de mântuire și de conservare a Rusiei ca stat. Fără o renaștere spirituală, Rusia nu se va ridica din genunchi, ci din spiritualitatea ei în Ortodoxie. Tatăl era optimist cu privire la viitor. Apoi am fost uimit și surprins. Astăzi, am înțeles că într-un mod diferit și nu ar putea fi, pentru că tatăl lui Moise a fost un pustnic, un călugăr, și, prin urmare, un puternic razboinic spiritual al lui - cea mai importantă calitate este curaj, curaj în lupta spirituală și încrederea în victoria inevitabilă a adevărului divin al forțelor universale ale răului.
Părintele Moise a spus foarte clar și precis că condiția absolut vitală și inevitabilă pentru renașterea și conservarea Rusiei ca stat este renașterea spirituală a Armatei și a Marinei sale pe baza Ortodoxiei. În același timp, argumentele sale se bazau pe cunoașterea profundă a istoriei Rusiei.
Privind îndeaproape, împreună cu tatăl lui Moise îndeaproape în istoria Rusiei, noi nu vedem doar mintea, dar inima pentru a înțelege o semnificație unificator mare al Ortodoxiei și Biserica pentru stabilirea și protejarea statului nostru. Sa dovedit a fi o recunoaștere surprinzător de simplă a adevărului că patriotismul poporului rus izvorăște din însăși esența Ortodoxiei, care solicită să iubească patria lor pe pământ și consideră că această execuție porunca lui Hristos să „iubești pe aproapele tău ca pe tine însuți.“
În celula tatălui Sunt încrezător și întărit în fidelitate față în nostru Argumentul lui Rodionov că unirea Ortodoxiei în jurul idealurilor de conservare și de protecție comune patriei, dorința de interior auto-îmbunătățire spirituală - acești piloni pe care a crescut Sf Rusia și armata, sacrificiul său, loialitate și onoare. Ideea de bază în care ne-am consolidat într-un interviu cu tatăl lui Moise, a fost faptul că pentru multe secole construcția și dezvoltarea statului rus, Armata și Marina erau inseparabile unul de altul și de la Ortodoxie astăzi renașterea spirituală a Rusiei și Forțele armate pot avea loc numai împreună și numai pe baza Ortodoxiei.
În mod repetat tatăl, Moise a revenit la discuția la tema rolului Bisericii în istoria Rusiei și încercând să justifice pe deplin concluzia că Biserica Ortodoxă și Biserica Ortodoxă Rusă a jucat un rol crucial, de multe ori decisiv în stabilirea, dezvoltarea și păstrarea statalității ruse. De asemenea, el a subliniat în mod repetat că, fără armata și armata puternică, Rusia nu are doar un viitor decent, dar în general nici un viitor. Preotul este bine a spus că „puterea militară a Rusiei, care are în centrul său o putere spirituală, a fost întotdeauna și va fi de neînvins.“
Pe baza acestor afirmații, este o mulțime de atenție la subiectul discuției noastre cu privire la necesitatea de a compus forțele spirituale și morale ale Bisericii Ortodoxe Ruse și forțele armate rusești în protejarea prezent și viitorul patriei noastre. "Dacă armata rusă se va alătura Bisericii Ortodoxe - Rusia va fi invincibilă", - un discurs direct al Părintelui Moise. Aceste cuvinte au fost auzite nu numai de noi, ci și de mulți alții care au avut fericirea de a fi onorați prin comunicarea cu el. „Totul este decis Imaculata!“, „Sfințești Ortodoxiei!“, „Ajută-glorifica pe rege!“ - care este încă puțin vorbire directă a preotului, care a ramas răsune pentru totdeauna în mințile și inimile noastre.
Mulți, ne-au dat foarte mult o conversație cu preotul. Cel mai important rezultat al întâlnirii noastre pentru mine personal este că, prin puterea exemplului său, el a arătat cum să meargă la credință, la mântuire. Mult mai târziu decât întâlnirile noastre, am citit în scrierile tatălui lui Moise cele mai importante cuvinte pentru mine: "Nu există nici un păcat al celor nelegiuiți, cu excepția păcatului celor nelegiuiți".
Nu voi vorbi despre experiențele și gândurile lui I.N. Rodionov după conversația cu preotul, deși împărtășea mulți dintre ei cu mine. Voi spune un lucru despre mine, m-am dus la Lavra ca un om pe care nimeni nu l-ar numi un credincios. Nici eu nu m-am considerat credincios. Da, și m-am întors după întâlnirea cu părintele Moise inspirat, inspirat, cu bucurie și bună dispoziție, dar departe de a fi un credincios. Dar astăzi, conștient de întreaga sa mnogogrehovnost și de credință, eu încă mai îndrăznesc să spun că, în multe privințe, ca urmare a întâlnirii noastre de neuitat cu preotul, am găsit drumul spre biserica ortodoxă la credința ortodoxă.
Comunicarea cu Moise tata ma făcut să ia o privire mai atentă în istoria patriei, să regândească rolul și valoarea Ortodoxiei pentru stat și construcția militară în Rusia, un aspect diferit la mai mult din cunoștințele existente, a forțat căutarea și obținerea de noi cunoștințe.
Se pare că este necesar să reamintim cititorilor, dacă există, că această întâlnire a avut loc la scurt timp după prăbușirea Uniunii Sovietice, a cărui jurământ militar am acceptat-o. În spatele lui erau 27 de ani calendaristici de serviciu militar. Am venit la Moscova din Ucraina de Vest, unde am refuzat să depun un nou jurământ, crezând că ofițerul se jură o dată.
La momentul întâlnirii cu tatăl lui Moise, am servit în Academia Militară a Statului Major General, condus de liderul militar genial și un patriot al Rusiei, general-colonelul IN Rodionov (mai târziu - Ministrul Apărării al Federației Ruse, Duma de Stat nu este o adunare solemnă) în calitate de șef adjunct al Academiei de a lucra cu personalul.
A fost un moment de experiențe spirituale și morale intense, dureroase, aruncări, căutări, o mare confuzie interioară a multor oameni în epolete. Nu exista nicio ideologie oficială în armată și nimeni nu putea să o înlocuiască în acel moment, la acea vreme. Au existat întrebări simple și pe baza unor idei care să aducă soldați și ofițeri; cum să inspire și să motiveze militarii să meargă în luptă, până la moarte; pentru ce și pentru care trebuie să se ridice pentru a ataca, înlocuiesc sânii lor cu gloanțe. Aceste întrebări trebuiau să răspundă imediat, astăzi.
În calitate de oameni militari, am înțeles că sarcina de apărare a Patriei nu a dispărut nicăieri, însă în circumstanțele actuale a devenit mult mai dificilă. Am înțeles mintea cu mintea și nevoia de a ne întoarce la istoria internă, de a căuta în trecut sursele de fermitate spirituală și morală a militarilor ruși. Obiectivul pentru noi a fost afirmația că Ortodoxia și Biserica Ortodoxă Rusă au jucat un rol semnificativ în formarea Rusiei ca o Mare Putere. Dar această înțelegere era pur teoretică și speculativă, nu era inimă și suflet în ea. Am folosit conceptul de "spiritualitate" în discursul nostru, dar nu am înțeles originea acestui concept. Repet că celula tatălui lui Moise, poate că am simțit pentru prima dată că adevărata spiritualitate vine numai din credința în Duhul Sfânt. Am văzut în mod clar și am vorbit cu un om care era foarte spiritual atât în cuvânt, faptă, cât și în viață.
Mintea noastră materialistă înaintea lui a demisionat și a tăcut, scepticismul a scăzut, cuvintele lui au fost ascultate de inimile și sufletele noastre. M-am gândit apoi o mulțime, și astăzi de multe ori se gândească la modul în care să combine răbdare surprinzătoare preot, modestie, umilință, și o minte ascuțită, voioșia, optimismul, veselia și spiritul indestructibil.
Nu pot să-mi amintesc un moment mai important din călătoria spre Lavra. Nu-mi amintesc cum sau de ce sa întâmplat, eu sunt în spatele (sau înainte) tovarășii săi, ci prin poarta mănăstirii, m-am dus pentru prima oară în viața lui și a mers unul. Era deja târziu și rece, eram un pălăriu și în papakha colonelului. Când am fost aproape întreaga lățime a peretelui mănăstirii, ne întâlnim undeva acolo nu mai era un tânăr cu barbă poartă un sacou matlasat negru, fără mâneci lungi de sus si negru robe glezna-lungime. Întâlnirea față-în-față a fost neașteptată pentru amândoi. Văzându-mă, se opri din uimire, se răcnește puțin, apoi își ridică impulsiv mâna dreaptă foarte sus și creează un semn al crucii. Nu știam dacă el însuși a trecut, dacă crucea peste mine, dar cuvintele sunt adus aminte de el: „Ce, deja, și colonei noastre vin la mănăstire? Lăudați pe Dumnezeu! Rusia noastră este invincibilă! ".
Astăzi, mai mult de o sută de biserici ortodoxe sunt construite și lucrează în armată și în marină, unitățile militare sunt hrănite de mai mult de două mii de preoți. Taxele de instalare regulate se efectuează cu regularitate pe baza diferitelor tipuri de forțe armate. A început odată restaurarea instituției preoților militari. Toate aceste lucruri, acum făcute, au fost atinse într-un fel sau altul în conversații cu preotul. Am vorbit despre unele dintre ele ca fiind urgente, iar altele au fost discutate doar ca vise îndepărtate. Despre un tată pe care la scris Moise înaintea întâlnirii noastre. Astăzi este plină de bucurie să realizăm că multe din ceea ce Moise a propus și prezis de către tatăl său sa împlinit și continuă să se întâmple.
Astăzi continu, în măsura în care pot, să lucrez în interesul Bisericii și al armatei și, prin urmare, al Rusiei. Tovarăși, am fost ales Președinte al Consiliului de Administrație al Fundației Regionale Caritate Publice pentru veterani și invalizi ai forțelor de securitate „omofor“, despre munca pe care mi-a cerut să-i spun. Nu voi vorbi prea mult despre Fundația Omofor (o voi lista mult timp - foarte surprinzător), voi menționa doar câteva cazuri.
2 În lume - profesor, doctor de științe tehnice Bogolyubov Valentin Evgenievich. (Autorul notei).