Știu că e haraam, dar

Știu că e haraam, dar.

Știu că e haraam, dar

Allah Subhanu wa Taalah ne-a acordat o religie excelentă și i-am promis lui Jannat celui care va lăsa lumea într-o stare de neprihănire. Dar această poziție nu va fi dată unei persoane cu ușurință, va trebui să fie plătită de ascultare. Allah Subhanu wa Taala vrea ca noi să fim musulmani drepți cu tot corpul, limbajul și inima. Acesta este Islamul pe care Cel Atotputernic vrea de la noi.

Allah cel Atotputernic a spus: "Dar nu - Jur pe Domnul vostru! - ei nu cred, până când te fac judeca în toate disputele dintre ele, nu va înceta să se simtă rezistență împotriva deciziilor tale, și să prezinte la inima pe deplin „(4: 65).

Un musulman este unul care ascultă și ascultă. A fi servitor al lui Allah înseamnă a-și recunoaște poruncile și a le supune. Allah spune: „Când credincioșii sunt chemați la Dumnezeu și trimisul Său să judece între ei, ei spun:“ „! Ei sunt cei care sunt de succes“ Noi auzim și ne supunem (24:51). Acesta este motivul pentru care este condus credinciosul. Aceasta este ceea ce distinge un ipocrit de un sclav sincer al Celui Prea Înalt. „Când se spune:“ Veniți la ceea ce a pogorât Allah și Trimisului „- puteți vedea cât de repede fățarnicii cotitură departe de tine“ (4:61).

Împuternicirile Trimisului lui Allah (pacea pe el) sunt cel mai bun exemplu în această chestiune. Ei au înțeles conceptul islamului și ascultarea cu toată inima lor. În timpul lor, arabii au abuzat de băuturi toxice. Și când astfel de băuturi au fost interzise, ​​reacția companionilor a fost incredibilă. Apoi versetul a fost trimis jos: "O, care credeți! Într-adevăr, băuturile în stare de ebrietate, jocurile de noroc, altarele de piatră (sau idolii) și săgețile spunând averile sunt fapte rele ale diavolului. Păstrează-te departe, poate că vei reuși "(5:90).

Când acest verset al Coranului a fost trimis în jos, Companionii au ieșit în stradă, repetându-l. Anas ibn Malik a relatat că atunci când acest verset a fost citit pe stradă, el a cântat Abu Ubaid. Abu Ubaidah, Abu Talha și Ubayd Ibn Ka'b a băut băutura de date și au auzit că intoxicante sunt interzise. Abu Talha ia spus lui Anas: "Aruncați ceea ce țineți în mâinile voastre". Anas a spus că a luat o piatră și sa dus la butoaiele de alcool și le-a străpuns. Apoi, alcoolul se revărsa pe străzile din Madina. Sahaba, care în acel moment păstra ochelari, le-a aruncat, cei cu o gură otrăvitoare i-au scuipat. Ei nu l-au înghițit, pentru că ei au crezut că Allah nu i-ar ierta niciodată.

Când Umar a auzit acest verset, el a fost întrebat: "Acum veți renunța la băut?" El a răspuns: "Da, da, Allah". Iar el și-a împlinit imediat promisiunea, pentru că el, ca toți Sahaba, și-a dat sufletul lui Allah și a ascultat de El.

Soțiile companionilor au fost, de asemenea, prompte în executarea injuncțiunilor lui Allah Atotputernic. Imam Bukhari a raportat că Aisha a spus: "Fie ca Allah să fie milostiv față de femei - primii coloniști. Când Allah a trimis versetul: "Să-și acopere gâtul cu șuruburile", și-au rupt mantalele și s-au acoperit cu ei. Ei au îndeplinit fără întârziere porunca lui Allah, pentru că erau adevărate femei musulmane.

Abdullah Ibn Abbas a spus că, atunci când Profetul a văzut un inel de aur pe deget de un singur om, el a luat inelul și a aruncat-o cu cuvintele: „Este cineva dintre voi va ține în mână un cărbune aprins“ Atunci un om a spus proprietarul inelului, de ce nu va lua inelul înapoi și nu îl va vinde. La care a răspuns: "Nu voi ridica niciodată ce a aruncat profetul".

Profetul Ibrahim a trebuit să-și sacrifice fiul. Allah are milă de el, pentru că a arătat supunere față de Cel Înalt. Ismail a ascultat, de asemenea, porunca lui Allah. El a spus: "Tatăl meu! Fă ce ți se spune. Dacă Allah dorește, îmi veți găsi unul dintre bolnavi. "

Pentru ei, care au crezut cu sinceritate și au arătat ascultare față de Allah, nu au existat scuze, scuze și încetiniri. Ei s-au dat lui Allah și au acceptat fără incidentalitate ce le-a ordonat Allah. Asta înseamnă să fii musulman. Acestea sunt exemple excelente de ascultare și supunere, care sunt temelia credinței noastre. De fiecare dată, înainte de venirea interzis, nu caută scuze pentru a întârzia, îndoiască de musulman adevărat este întotdeauna supusă voinței Creatorului său și există smerenie autentică.

Vezi și:

Articole similare