Monaco. Ce știm despre el? Un stat bogat mic. Cazino, curse, campioană de echipă a Franței în fotbal, o stațiune ... Dar Monaco este, de asemenea, o națiune din Monegasques, numărând pentru astăzi doar aproximativ 6 mii de oameni. Tradițiile lor s-au schimbat puțin în ultimele secole
Limba mononeziană este "moartă", adică pe el nu vorbesc, este folosit ca "sacral". Pentru Monegasques, limbile native (vorbite) sunt franceză și italiană. În plus, Monegasques este o minoritate națională chiar și în propria țară (18%). Majoritatea populației este franceză. Prin urmare, "bazinul" cultural care distinge Monegascu de alte popoare este respectarea tradițiilor, adică, Monegasque este unul care urmează tradițiile. Tradițiile sunt formulate sub formă de aforisme, dintre care 55. De exemplu:
26. Nu purtați un cuțit cu voi, dar niciodată nu părăsiți casa fără două cuțite.
37. Unii consideră că britanicii sunt cea mai încăpățânată națiune din lume, nu o fac
știți despre Monegasque.
38. Grăbește-te încet. Fiți în stare să așteptați timpul și să aveți răbdare.
39. Nu jucați niciodată, dar nu uitați să profitați de ea
prostia altora.
Pentru cea mai mare parte a istoriei lor, Monegascuții au luptat pentru independența țării lor, cu state în ceea ce privește puterea lor politică, militară și economică, depășind de zeci de ori principatul lor. Monegasques a trebuit să-și apere identitatea națională și culturală, pentru a rezista riscului de absorbție de către alte culturi europene importante - spaniolă, franceză și italiană. Toate acestea au condus la faptul că monegască distinge aderarea fanatică la tradițiile naționale, izolare, atitudine oarecum arogant față de alte națiuni, coeziune puternică, loialitatea față de clanul său și Don, loialitate dinastia Grimaldi princiar si constiinta monarhic. Ei reacționează rapid și clar la orice amenințare la adresa independenței naționale. Francezii și italienii trată Monegasques cu neîncredere și suspiciune, știind că în spatele fiecărui Monegasc este întotdeauna clanul său și, uneori, toți oamenii cu prințul în frunte. În plus, alte națiuni sunt alarmate de obiceiul Monegascului de a se plimba mereu cu cuțitele, tradițiile vendetăi, dispozitivul clanului, ritualurile ciudate, secretul și rezistența.
Tradiția cuțitului
O parte semnificativă a culturii naționale a Monegascului este arta gardurilor pe cuțite. Istoria originii sale nu este în întregime clară. Chiar și vechii greci, care au fondat portul Hercule în locul monaco-ului modern în secolul al V-lea. BC strălucire strălucită pe săbiile și pumnalele scurte. Scrierea a fost una dintre disciplinele obligatorii predate în paleologii și gimnaziile grecești antice. Orașul era renumit pentru templul său Hercule. Cultul său a fost amestecat cu cultul falic al zeului local al fertilității și al puterii masculine. Acest dumnezeu era cu ochii unici (Mono okos). Ca rezultat, a existat un cult al lui Hercules de monotonie (Herculis Monoeci). Principala sărbătoare a templului a fost la solstițiul de vară și a fost ulterior transformată într-o sărbătoare creștină Saint-Jean. Acest cult a fost atât de puternic încât unele dintre vestigiile sale au supraviețuit până în prezent. Se crede, în special, că piesa ceremonială și cultică a școlii monteganice de șchidere cuțite (ceremonii de inițiere, formă tradițională) a fost păstrată de atunci. În acest moment, arme grecești s-au răspândit - săbii directe, săbii spartane curbate, pumnale drepte și curbe. Romanii care au cucerit această fostă colonie greacă în al II-lea. BC a păstrat și a înmulțit arta grecească de garduri și a adus în portul Hecules săbiile romane gladioase și pumnalele romane directe.
Prin urmare, armele pe care le deține fiecare bărbat din Monaco (și, de asemenea, multe femei) - "partizan". Mai întâi de toate, au fost tot felul de cuțite, pumnale și stiletto-uri, care pot fi ușor ascunse și neobservate purtate în diferite încăperi. Adesea, această armă cu lamă scurtă era secretă, adică Lamele au fost ascunse în bastoane sau alte obiecte.
În Evul Mediu, Monaco a folosit toate armele reci imaginabile din acele vremuri, pe care pur și simplu este imposibil să le enumerăm. Dar monacocii preferau pumnalele, săbiile scurte, pumnalele și în special stiletto-urile din Milano. Stilettos destinate pentru piercing strokes, potrivite pentru purtarea ascunsă au fost, de asemenea, folosite de femei. "Stilettos" de la Milano avea o lama îngustă cu 4 fețe și nu avea gardă. A fost arma perfectă pentru aplicarea rănilor penetrante, iar lovitura ar putea fi aplicată din orice poziție a pensulei.
Ulterior, din cauza versatilitatea de stil a început să folosească alte cuțite și pumnale.
Nobili din secolul al XV-lea au practicat garduri pe săbii de tăiat piercing și scuturi rotunde mici (pentru mâna stângă). În secolul al XVI-lea, au început să folosească dago, ceea ce a dus la abandonarea scuturilor. În secolul al XVII-lea dagu a înlocuit pumnalul pentru mâna stângă. Începând cu secolul al XVIII-lea, împrejmuirea cu o singură mână a fost practicată pe străpungerea și tăierea săbilor. Locuitorii din zonele urbane și rurale, marinarii au folosit pumni, stiletto-uri și cuțite variate. În secolul al XIX-lea. toletele tradiționale au fost înlocuite cu cuțite și pumnale. De la sfârșitul secolului al XIX-lea, aproape toți mono-geții au trecut la cuțite. Stilettosul rămâne arma distinctivă a Dons - șefii clanurilor. În prezent, se folosesc cuțite de cuțit și "balisongs".
Se crede că școala de îngrădire Monegasan se bazează pe ordinul militar militar "Frații Negrii", care a fost creat în secolul al XIII-lea. și există până în prezent. Numărul comenzii este de numai 9 persoane. Ei sunt recrutați din orfani, educați într-o mănăstire îndepărtată, în devoțiunea personală față de prinț. Marele Primar al Ordinului este prințul Monaco însuși. În viața de zi cu zi membrii săi au profesii diferite, poartă haine obișnuite și mantale negre cu glugă - numai la ceremonii. Tinuta membrilor Ordinului este un stilet, un baston al Sf. Dominic [1]. 12 săgeți. Ei cunosc arta de a găti otrăvuri. Se crede că "frații negri" efectuează misiuni "murdare" ale prințului, inclusiv. în afara principatului.
Națiunea Monegasque constă din 15 clanuri, ale căror origini aparțin unor momente diferite. În fiecare clan există o poziție de Mare Maestru (Le Grand Maitre), care este responsabil pentru organizarea instruirii de garduri în clan. Fiecare om care a împlinit vârsta de 16 ani are obligația să se antreneze în domeniul cuțitului. Femeile care au împlinit vârsta de 16 ani pot fi, de asemenea, instruite, dar acest lucru este voluntar pentru ei. Cursul de formare este standardizat de Comitetul pentru Tradiții din Monaco, adică. în toate școlile din Monegasia toți elevii sunt supuși aceluiași curs. Cei care au trecut cursul standard și au trecut cu succes examenul devin Maestro și membru cu drepturi depline al clanului.
Școala acceptă atât Monegasc cât și străini. Dar dacă fiecare Monegasque devine membru al clanului, atunci nu oricui străin poate fi oferită o astfel de onoare.
Cei care au ajuns la titlul de Maestro pot fi invitați la Școala de Îngrijire a Marelui Maestru.
Scopul principal al formării în școlile din Monegasque este transferul și diseminarea tradiției culturale, mai degrabă decât formarea în domeniul artelor marțiale. În primul rând, familiarizați studenții cu tradițiile mononeze, iar al doilea - pentru a oferi cele mai necesare informații și abilități de utilizare combinată a cuțitului. Fondurile de cuțite Monegas nu se pretinde a fi "cel mai eficient sistem de luptă".
În interviul său, fondatorul școarului din Moscova, Mestrul Gianfranco, descrie particularitățile stilului revistei "Prosez":
- Principalele caracteristici ale stilului.
- Stilul monetar este inclus în grupul inferior (corsican, italian). O caracteristică distinctivă a acestui grup este faptul că cuțitul este preluat printr-o aderență "directă", adică degetele degetului mare și degetul arătător al mâinii armate se află aproape de gardă (mai aproape de lamă) și de degetul mic lângă contragreutate. Lovitura principală este de jos în sus până la abdomen.
- Este gardura cu cutit mono "capabilă să reziste concurenței" cu multe alte sisteme de luptă, inclusiv învățarea cuțitelor?
- E greu de spus. Nu există dovezi speciale despre lupte cu purtătorii de alte stiluri de luptă cu cuțite, nu a fost niciodată un sport pentru Monegasques, principalul fiind eficiența. cât mai curând posibil pentru a ucide cât mai mulți dușmani posibil. În mod ideal, ar trebui să fie o lovitură bruscă de moarte, nu un duel de garduri.
- Cum merg cursurile?
- În școala noastră, fiecare antrenament constă dintr-o parte teoretică, care examinează: clasificarea armelor reci, părți ale cuțitului, furnizarea primei îngrijiri medicale pentru răni și alte probleme. Mai departe - partea practică. Partea practică include: încălzirea, meditația, practicarea recepțiilor, lupta de antrenament. Pentru antrenament și luptă, se folosesc modele de cuțite de lemn, luptele de antrenament se desfășoară destul de rigid - contact complet - fără echipament de protecție. Restul informațiilor sunt doar pentru elevi. Doriți să știți - alăturați-vă.
- Câte școli există ca ale dvs.?
- Monegască cuțit școală care acționează în aproape toate țările europene, cu excepția, probabil, a Spaniei și Portugaliei, în cazul în care stilurile lor puternice tradiționale, unele țări dominate de musulmani (Albania, Bosnia și Herțegovina), și Scandinavia. În afara Europei, școlile există în SUA, Canada, insulele Caraibe, Hong Kong. Acest lucru nu înseamnă că există o școală în fiecare oraș sau regiune. Cel mai adesea în țară există 1, 2 sau 3 școli, nu mai mult. Cele mai multe școli din Franța și Italia - o duzină în fiecare dintre aceste țări. Trebuie remarcat faptul că numai monegască, corsicană și școlile malteze sunt un „cult“, adică Înghețarea pe cuțite în aceste școli este foarte ritualizată.
Gianfranco, fondatorul școlii din Moscova, provine din clanul 12 al poporului din Monegasque, din familia Montigni. Străbunicul său sa mutat în Crimeea din Monaco la sfârșitul secolului al XIX-lea. împreună cu viitoarea sa soție. Bunicul și bunicul Maestro au fost condamnați la Stalin ca spioni italieni. Bunicul sa căsătorit cu o femeie rusă. Părintele Gianfranco sa mutat la Moscova la începutul anilor '60. Ciuda faptului că trăiesc într-o altă cultură și mentalitate națională, precum și represiune politică și xenofobie, care a înflorit în societatea sovietică, stră-bunicul, bunicul și tatăl Gianfranco păstrat tradiția monegască. Gianfranco însuși a fost crescut și el. La vârsta de 16 ani a devenit Maestro. La vârsta de 22 de ani, a decis să-și restabilească legăturile cu al 12-lea clan.
Distanțele de sute și mii de kilometri, precum și frontierele de stat, nu au fost niciodată și nu vor fi un obstacol în calea sentimentelor naționale și a tradițiilor culturale.