Raspuns: Si asa si asa Sunna fac rugaciunea celor trei rak'at. Dar e mai bine să ai doi, și apoi un cancer. Și dacă faci trei rak'at, atunci neapărat împreună, fără a sta pe tashahuhud, cu excepția ultimului rak'ate!
Profetul (pacea și binecuvântarea fie asupra lui) a spus: „Nu face uitr trei rak'ats, comparand-o seara (Magrib) rugăciune. Cu toate acestea, locul de muncă în cinci, șapte, nouă sau unsprezece rak'ahs! „Al-Hakim 1/314, 1/292 Al-Takhauov. Confirmat autenticitatea hadith, Imam al-Hakim, Al-Hafiz'Iraki, Hafiz Ibn al-Mulyakkin și Sheikh Al-Albani.
Aceste cuvinte indică în exterior că nu este necesar să se facă o interpretare în trei rak'at. Cu toate acestea, această înțelegere este greșit, așa cum este transmis de către mulți asociați, inclusiv prin „Aisha, Profetul (pacea și binecuvântarea fie asupra lui), folosit pentru a face acest lucru în trei rak'ahs uitr! Cu toate acestea, întrebarea este în ce fel Profetul (pacea și binecuvântarea fie asupra lui) a făcut uitr trei rak'ats. Aisha a spus: „Profetul (pacea și binecuvântarea fie asupra lui) a făcut trei rak'ats nu uitra stau în al doilea rak'at citit tashahuda, și a făcut acest lucru numai în al treilea rak'ah, și apoi a făcut salutul (taslim)“ Malik 466 , an-Nasai 3/234, al-Bayhakyi 3/31. Hadisul este autentic.
Iar Ibn „Umar a spus:«Profetul (pacea și binecuvântarea fie asupra lui) a făcut uitr doi raka'ata, schimbul Taslima sale (cuvinte de bun venit), și apoi a făcut un raka'at ciudat». al-Bukhari 991.
Astfel, vedem că face posibilă uitr trei raka'ata și că Sunnah, dar nu ar trebui să facă trei uitra raka'ata exact ca rugăciunea de seară (al-Magrib), cu un tashahhud după a doua raka'ata, și ar trebui să se facă numai un tashahhud în cele din urmă. Sau unul ar trebui să efectueze două rak'aat, apoi să rostească un taslim (cuvinte de salut), și apoi să comită un alt cancer'at. În acest caz, trei uitra raka'ata nu va fi ca rugăciunea de seară, și nu intră sub incidența interdicției Profetului (pacea si binecuvantarea lui Allah fie asupra lui). A se vedea "Kiyamu-lleil" 119 și "Subulyu-Ssalam" 2/8.
Mai mult, o astfel de împlinire a yitra (cu tashahhud în al doilea rak'ah) nu are nici o bază sigură în Sunnah!