Articolul analizează originea imaginii Șarpei Gorynych în poveștile folclorice ale Rusiei. Se studiază baza istorică.
Cuvinte cheie: imagine a Snake Gorynych.
Scopul studiului: să studieze și să analizeze originea imaginii Șarpei Gorynych în poveștile folclorice rusești.
1. Să se familiarizeze cu particularitățile imaginii Șarpei Gorynych în basmele rusești.
2. Să cunoască baza sa istorică.
Ipoteza: Originea imaginii lui Snake Gorynych este faptul de existența creaturilor care trăiesc pe teritoriul vechii Rusii.
Este uimitor faptul că misterul originii unui astfel de caracter viu al folclorului rus ca Șarpele Gorynych nu a fost încă dezvăluit.
Snake Gorynych - în epice și povestiri ruse reprezentantul începutului rău, balaurul cu 3,6,9 sau 12 capete. Cel mai adesea șarpele apare cu trei capete.
În cele mai multe cazuri, șarpele are capacitatea de a zbura, dar, de regulă, nu se spune nimic despre aripile sale. Corpul șarpelui nu este descris în povesti, cu toate acestea, pe amprentele populare care prezintă un șarpe, coada lungă cu o săgeată și labele cusute este un detaliu favorit.
Despre șarpele Gorynych, care trăiește într-o temniță profundă, se vorbește în multe legende rusești.
Despre originea imaginii lui Snake Gorynych există opinii diferite. De îndată ce istoricii și publicistii nu explică esența acestei creaturi foarte neobișnuite. Unii în același timp văd în ea generarea de forțe de elemente formidabile. Alții însă spun că Snake Gorynych avea un prototip foarte real ca niște dinozauri relicve.
Confirmarea versiunii existenței reale a Șarpelui este că este doar necesar să recitiți textele originale ale faimosului episcop, este necesar doar să treci prin cronicile antice.
mituri antice ne-a adus o uimitoare și o imagine foarte specifică a unui anumit Lizard sacru - strămoș, se presupune că a creat toate lucrurile vii de pe Pământ. Din oul, care a fost spânzurat de acest corp primordial, sa născut lumea noastră. Toate cult și totemuri (animal îndumnezeit, considerat strămoșul genului) al vechii Rus și slavii au fost întotdeauna asociat cu reprezentanții foarte reale și concrete ale lumii animale: leoparzi si ursi, tauri și lebede.
Un expert renumit al Rusiei antice, academicianul BA Rybakov a scris că în secolele IV-V, novgorodienii i-au închinat pe zeul misterios de șopârlă, care "se așeză în acel râu Volkhov".
El scrie despre ea [3]:“... de interes deosebit sunt harpa originale din prima jumătate a secolului al XII-lea de săpături din Novgorod. Gusli sunt un jgheab plat. Partea stângă (din partea guslar) a instrumentului este sculptată, ca și capul și o parte a corpului unei șopârle. Sub capul șopârlei sunt desenate două capete mici "yascheryat". Pe partea din spate a gâscului sunt reprezentate un leu și o pasăre. Astfel, în gusel ornamentării prezent toate cele trei domenii vitale: cerul (păsări), pământ (cal, leu) și lumea subacvatică (șopârlă). Soparla domină totul și, datorită sculpturii sale tridimensionale, combină ambele planuri ale instrumentului. Astfel de gusli decorate sunt ilustrate într-un guslar pe o brățară din secolele XII-XIII. Există o harpă cu imaginea a două capete de cal (un cal este o victimă obișnuită a unui cal de apă); este arfa care, ca ornament pe banduras Ucrainei, val ilustrat (secolul XIV harpa) .Ornamentika Novgorod gusel secolele XI-XIV indică direct instrumentul de comunicare cu elementul de apă și conducător rege subacvatic șopârlă ei lume-. Toate acestea sunt destul de corespunde variantei de realizare a epic: guslar vă rugăm să zeitate subacvatice și dumnezeirea modifica nivelul de trai al celor saraci, dar inteligent guslar“.
S-au găsit în timpul săpăturilor din Novgorod și Pskov regiunile numeroase imagini ale șopârlă în primul rând pe modele de case și pixuri găleți sunt aproape imaginea unei foarte reale creaturi cu fata mare, alungit și o gură mare, cu o alocare clară a mai multor dinți.
Cea mai veche mențiune a unui șarpe subacvatic datează din secolul al unsprezecelea. Acestea sunt așa-numitele "Conversații ale lui Grigorie Teologul cu privire la încercarea de grindină". Necunoscut în cronicarul din secolul al XVI-lea a scris că [1] „, în vara anului 7090, t. E. În 1582, crocodili feroce a ieșit din râu și se retras după ei modul în care au mâncat o mulțime de oameni. Oamenii îngroziți pe pământ s-au rugat lui Dumnezeu. Au ascuns și au fugit.
German calator-om de știință Sigismund Herberstein în „Note cu privire la leșești“ sale, scrise în prima jumătate a secolului al XVI-lea, spune despre poporul rus domesticite zveroyascherah. Deci Herberstein spune, vorbind despre ținuturile nord-vestul Rus: [4] „Există în ziua de azi o mulțime de idolatri, care se hrănesc acasă niște șerpi cu patru picioare scurte, cum ar fi o șopârlă cu corpul negru și îndrăzneț, cu nu mai mult de 3 deschideri (60-70 cm) în lungime și numite givoites.
Dovezi despre existența șerpilor în Rusia sunt frescele secolului al XII-lea care erau în biserica veche a Sfântului Gheorghe. Ei descriu un călăreț care nu comite uciderea unui șarpe. Pe ele femeia îl trage ca un prizonier. Poate că strămoșii noștri au văzut într-adevăr Snake Gorynych și chiar au reușit să-l îmblânzească.
O analiză a cronologiilor și a manuscriselor a arătat că animalele reale, mai multe specii (atât subacvatice, cât și domestice terestre) au fost destul de bine resimțite cu câteva secole în urmă. Și întrebarea care a apărut în legătură cu aceasta, în cazul în care acestea au dispărut, răspunsul este să căutați totul în aceleași cronici. Cel mai probabil, suporterii creștinismului au exterminat sacrul pentru animalele păgâne. Pentru a le lipsi de idoli. Dar această problemă poate deveni subiectul următorului nostru proiect de cercetare.
Astfel, scopul și obiectivele cercetării noastre au fost realizate, ipoteza existenței animalelor pe teritoriul vechilor țări ruse a fost confirmată.
