Trebuie remarcat faptul că includerea acestei rugăciuni în euchologia și recunoașterea admisibilității (în cazul în care nu este necesar) Comisia a doua căsătorie de rang ecleziastic a avut loc în același secol XI, atunci când, datorită 4-lea și al 31 romane lea împăratul Alexie I Comnenul din 1084 și lui 1092 completat și a curs în Bizanț timp de mai multe secole, stabilirea treptată a îndeplinirii obligatorie a rang ecleziastic pentru recunoașterea legitimității căsătoriei în sine.
Astfel, din practica veche din secolul al XI-a comite neparticipării Bisericii în recăsătorirea înlocuiește complet condescendența la a doua și a treia căsătorii, sunt exprimate în comisia de rang a doua și a tretebrachnymi chiar ecleziastică. Ca stabilit din secolul al XI, practica lipsit de logica convingătoare a de mai sus 7-lea regula Catedrala Neokesariysky, această regulă nu mai este relevantă - și într-adevăr, în interpretarea acestei reguli Teodor Balsamon scrie că în timpul său (adică, în secolul al XII-lea), nu mai este a fost observat 16.
Rugăciunea Doamne, Dumnezeul nostru, care la chemat pe Avraam și alte prevozlyubiv Isaac și Iacov a binecuvântat soția lui Lea și se împerecheze. este scrisă adesea în manuscrisele vechi ruse și sud-slavice până în prima jumătate a secolului al XVII-lea. În practică veche atunci când se face căsătorii pe locul doi au fost adăugate la această rugăciune niște rugăciuni minore și cântând precum și citirea de 1-Cor (7, 7-14) și Evanghelia (Mat. 19, 3-12), în loc de prima nuntă obișnuită lecturi casatorie din Efeseni (5, 20-33) și Evanghelia (Ioan. 2, 1-11) și ritualul real de nunta.
Prin secolul al XVII-lea, în plus față de această rugăciune specială și lecturi în rangul de a doua căsătorie de nunta au fost, de asemenea, dedicat, în special cu ocazia recăsătorirea Rugaciune Doamne, Doamne, Dumnezeul nostru, toate blând și pentru toate industriale. Rugăciunea și glavopreklonnaya Domnul Isus Hristos, Cuvântul lui Dumnezeu, Sa înălțat la Cruce cinstit și Sf. (a se vedea anexa 2). În cazul în care nunta a doua căsătorie și edinobrachnoy părți Rugăciunea Doamne, Dumnezeul nostru, care la chemat pe Avraam și alte prevozlyubiv Isaac și Iacov a binecuvântat soția lui Lea și se împerecheze. Am citit doar a doua căsătorie a partidului, și apoi rang a fost realizată în conformitate cu ordonanta prima căsătorie cu rostirea numelui edinobrachnoy partea a doua căsătorie înainte. În Rusia și în alte țări slave pentru o lungă perioadă de timp a menținut o tradiție care datează marcate chiar și în Sf. Teodor practica bizantină studite, atunci când a doua căsătorie a coroanei nu se bazează pe cap și umăr. În cazul în care cupa comună de nunta a doua căsătorie ar putea fi predată nu numai soți, ci și tuturor celor prezenți 17 - astfel, comunitatea arată că aceasta se referă la iubirea imperfecțiune recăsătorirea. Aceste lecturi, rugăciuni și mai ales a doua căsătorie nunta până acum stocate în limba rusă credincioșii vechi credință și practică comună.
În plus față de aceste doua căsătorii rugăciuni în manuscrise găsite alte binecuvântări în urma celei de a doua căsătorie lui, constând în rugăciune, Doamne, Dumnezeul nostru, comandand soțul ei va fi unit cu soția sa în ariciul fi singur în IMA un singur trup. și rugăciunea înfricoșătoare Roagă cerurile și trimite pentru a salva rasa umană. (a se vedea anexa 3). De asemenea, pe manuscrisele cunoscute rugăciunea specială troebrachie (rețineți că la secolele XV-XVI rangul binecuvântări de căsătorie a treia a încetat de a practica a doua 19, sa difere semnificativ de la gradul de binecuvântări): Dumnezeu, Dumnezeul nostru, Dumnezeul părinților noștri Avraam, Isaac și Iacov. (a se vedea anexa 4).
RUGĂCIUNEA PENTRU BISERICIUL LUI RĂNĂTOAREA MARIULUI REZERVAT 26
Cea mai veche rugăciune pentru cei 20 de ani
Doamne, Dumnezeul nostru, care la chemat pe Avraam și alte prevozlyubiv Isaac și Iacov a binecuvântat soția lui Lea și un agregat, punand in scena a doua casetă Rachel priobschitisya: Sam și binecuvânteze acum pe robii Tăi: Aceasta, robul Tău și Thy John Doe John Doe. și sfințește-i la a doua căsătorie de dragul de a veni ispite de natură și un arici în văduvie lui priluchivshagosya de tineret. Tu convergentă neputințele noastre, Sf. Pavel, vasul legii electorale ta, în a pune, râuri Luchshie byti telesnago kindle Ariciul în Domnul căsătorie sovokupitisya Ima. Și nemyatezhen burta, să păstreze, Zhiti castă fi mulțumit, și în preceptele tale priveghere, nevozbranennym prin asocierea Souza, și să le dea copiilor de utilitate. Căci a Ta este puterea și a Ta este împărăția și puterea și slava, a Tatălui și al Fiului și al Sfântului Duh, acum si pururea si in vecii vecilor.
Rugăciunea și rugăciunea pentru cei doisprezece
Stăpâne, Dumnezeul nostru, toți economizatoare toate promyshlyayay, vedy umane secrete, și toate lucrările de întreținere Având curețe păcatele noastre, și de fărădelege iartă robii tăi, prizyvayay am pocăință podaya-i iertarea păcatelor, păcatele curățirii, iertarea nelegiuirea liberă aceeași și involuntar , vedy chelovecheskago slăbiciunea naturii, Creatorul și Sodetelyu: „Cine prostivy curva Rahav, și Mytareva recepție pocăință, nu: amintesc păcatele ignoranței tineretului. Dacă este nedreptate, Doamne, Doamne, cine poate sta înaintea voastră? sau este carnea neprihănită înaintea ta? Tu singur arta cel drept, fără păcat, sfânt, bogat, mnogoblagoutroben, face penitență și de răutate umană. Tu, Vladyka, conferindu-ți servitorilor, numele și numele. Conectate între ele dragoste: acorda-le Mytareva tratament lacrimi curvă, jefuind profesie: da penitență cu toată inima lui, în unitate în minte și pace făcând poruncile Tale, și învrednicit ceresc împărăția Ta. Tu ești constructor al tuturor și să-ți atribuim slava, Tatălui și Fiului și Sfântului Duh, acum și pururea și în vecii vecilor.
Domnul Isus Hristos, Cuvântul lui Dumnezeu, Sa înălțat la Cruce cinstit și Sfânt, și ariciul împotriva noastră scrierii de mână rasterzavy, și violența diavolului cruțat ne curățească nelegiuirea robilor tăi: căldură Zane și greutăți dnevnyya și kindle plotskago nu este în măsură să suporte, cea de a doua comunicare căsătorie converg: yakozhe zakonopolozhil vas Tu ales al tău Pavel apostolul ne Reky de dragul celor smeriți: cel mai bun este în posyagati Domnul, decît razzhizatisya. În sine, ca un bun și Iubitorule de oameni, ai milă și iartă, curăța, relaxați-vă, iartă datoriile noastre: Tu ești relele noastre pe umeri vzemy: Nici un om bo byst ashche fără păcat și există o zi a abdomenului este, sau în plus față de încreți tokmo numai tu ești Tu, carnea poartă fără păcat și posesia veșnică necurată a noastră. Tu ești Dumnezeu, Dumnezeul pocăită, și ție îți atribuim slava împreună cu Tatăl și cu Duhul Sfânt, acum și pururea și în vecii vecilor.
Rugăciunea alternativă și rugăciunea pentru cei doisprezece surori
Doamne, Dumnezeul nostru, comandand soțul ei va fi unit cu soția sa în ariciul fi singur în IMA un singur trup, cerșetorie și acum se trezesc vtoritseyu, Iubitorule de oameni Dumnezeu, Mântuitorul nostru, și câteva robului Tău și Thy John Doe John Doe. Tu da chadorodstvuyut pe cuvintele robului Tău, astfel încât să nu copiii curvie și păcat, dar, de asemenea, pot fi copiii binecuvântare, chiar și pentru apostolul divin, după ce a văzut slăbiciunea cărnii, eyazhe pentru Nesmith vozderzhny în Arici rezervat sosirea ne la tine, ordonat acolo am vtoritseyu soedinyatisya da, slavă și Ziua Recunostintei trimitem Tatal, Fiul si Duhul Sfant, acum si in vecii vecilor.
Priklonivy sshedy cerurile și mântuirea chelovecheskago, Doamne al cerului și al pământului, și la orice făptură la Creator, apleacă-ți urechea, și ascultă implorarea de noi, păcătoșii și nedemne de robii Tăi, și Incline Tee capitol: pentru a înălța tăria lor în favoarea bunătatea Ta. Toată slava, cinstea și închinarea sunt datorate de voi, de Tatăl, de Fiul și de Duhul Sfânt, acum și în vecii vecilor și în vecii vecilor.
Rugăciunea pentru triatlat
Dumnezeu, Dumnezeul nostru, Dumnezeul părinților noștri Avraam, Isaac și Iacov, le blagoslovivy și sămânța lor va fi o binecuvântare perfectă, pat blagoslovivy lui Avraam, Isaac și Iacov și cele patru soții și de la ei dvanadesyat patriarhi DAVY să-i binecuvânteze pe servitorul tău John Doe și Thy căci cu orice binecuvântare spirituală le dăruiți o sămânță binecuvântată. Yako Tu, Doamne, cântărește infirmitatea naturii omului. Ea, Doamne Dumnezeu, păstrați-le, binecuvântați, curățiți-le de cei răi și de faptele lui. Tu ești Dăruitorul toate bune și Tu ne atribuim slava, Tatălui și Fiului și Sfântului Duh, acum și pururea și în vecii vecilor.
Diaconul Mikhail Zheltov,
Head. Departamentul de teologie liturgică al PSTU
În capul spre articol se folosește o imagine binecunoscută a recăsătorii în arta bizantină. Pe mozaic secolul XI în biserica Sfânta Sofia din Constantinopol, a prezentat împărăteasa Zoe cu al treilea sot - Imparatul Constantin IX, care, cu toate acestea, aparțin numai feței și o inscripție. Mai devreme în mozaic a fost descris un alt soț al împărătesei Zoya. La aderarea împărătesei Zoya la cea de-a treia (și ultima) căsătorie, mozaicul a fost schimbat. - Notă. AUT.