După cum știți, o persoană își petrece o treime din viața lui într-un vis, dar nu întotdeauna despre haine confortabile pentru acest joc. Dar, în zadar, deoarece odihna de calitate afectează în mod direct bunăstarea și starea de spirit a persoanei, cu care va petrece toată ziua. Este greu de imaginat, nu se odihnește în mod corespunzător ca o persoană, într-o stare bună și emițătoare de energie, nu-i așa? Prin urmare, este necesar să se acorde atenție nu numai la ceea ce dormim, ci și la ce.
Și vom vorbi astăzi despre o cămășă de noapte, cum și unde a apărut, cum a evoluat și cum a ajuns la timpul nostru ...
În Evul Mediu, tinuta omului nu era mult diferită de tinuta feminină. Ele seamănă cu o tunică purtată timp de multe secole de ambele sexe în Egipt și Roma. Apoi cămășile erau fără formă și reprezentau o bucată de țesătură dreptunghiulară cu mâneci. Ele erau, de obicei, din lenjerie albă, deoarece inul absoarbe umezeala foarte bine și poate fi ușor fiert și albat în timp ce devine murdar.
Locul exact și timpul de apariție a hainei pentru somn sunt necunoscute, dar istoria sa documentată a început în Republica Cehă în 1492. Apoi a fost numit destul de diferit - „fusta pentru a dormi“ sau „dormitor fusta“ si cusuta dintr-o cantitate mare de material, astfel cum a servit în primul rând, de lenjerie de corp pentru tinuta de zi cu zi. În consecință, nu toată lumea și-a putut permite un astfel de element de garderobă, dar numai oameni bogați și notabili.
Primele variante ale dulapului de dormit - cămăși și șepci au fost o funcție de a menține corpul și capul cald de oameni care au trăit într-un climat rece cu încălzire spațiu limitat. Pe cămășile lor au pus o bluză - așa-numita în acel moment, haina noastră familiară (originea hainelor a fost descrisă de noi aici). Rochii de noapte, de regulă, au fost făcute în casă și au avut în mare parte o lungime simplă de tăiere la călcâie, o tăiere minimă și două tăieturi pe laturi. Odată cu apariția mașinii de cusut la mijlocul secolului al XIX-lea, decorarea pentru noapte a devenit mai diversă, complicată și bogat decorată cu dantelă, pietre sau broderii.
Jean Hubert - "Dimineața lui Voltaire" (între 1750 și 1775)Ideile omenirii despre moralitate și obiceiurile care existau la vremea respectivă au avut și un efect asupra a ceea ce era necesar să dormim. Fundamentele morale ale societății și noțiunea de modestie dictează că corpul unei persoane care dormește sau într-un mediu confortabil în casă ar trebui acoperit în mod corespunzător. În perioada victoriană (1837-1901gg.) Gardienii de moralitate a criticat tendintele modei, subliniind forma feminina, ca fiind periculoase pentru rațiune, și cetățeni respectabili dezaprobare au răspuns despre cămăși de noapte brodate dantelă, văzând în ea semnele depravării.
Până la sfârșitul Evului Mediu, îmbrăcămintea bărbaților de noapte era ca niște cămăși obișnuite purtate în timpul vegherii. Între 1626 și 1866, de regulă, au avut un guler răsucite sau pliabil, iar deschiderea pentru gât era puțin mai adâncă decât o cămașă de zi. Costumele scumpe, deținute de domnii bogați, erau adesea decorați cu dantelă pe gât și cu maneci pe încheieturi. Până la sfârșitul anilor 1800, au fost disponibile materiale precum in, bumbac, flanel, mătase albă sau colorată. De-a lungul timpului, în această formă, tinuta de dormit pentru bărbați a pierdut popularitatea și a fost înlocuită cu un costum de pijama. În anii '60, în Anglia, pijamalele pentru bărbați au înlocuit complet hainele de noapte și domnii au început să se odihnească exclusiv în ele. Potrivit unui cuvânt "pijamale", este clar că are o origine estică și înseamnă "îmbrăcăminte pentru picioare". Potrivit înregistrărilor istorice, primele pijamale au fost aduse în Europa de călători din Asia. Împreună cu dulciurile obișnuite și elementele necesare, nomazii au luat împreună cu ei un costum confortabil și practic pentru odihnă.
Haine pentru odihna pentru barbati, 1881ani.
Inițial, cămașile de lenjerie pentru femei pentru vise au fost spațioase și nehotărât adaptate și aveau un guler dezasamblat cu mâneci asamblate în manșete. De la mijlocul anilor 1800, lenjeria de corp pentru femei a devenit mai sofisticată, mai seducătoare și mai bogată.
1825-1930gg. Pachet de noapte cu mâneci lungi din bumbacÎntre anii 1840 și 1900, pietrele de noapte au început să se schimbe stilistic: au apărut decupaje în formă rotundă, pătrată și în formă de V; coliere ar putea fi, atât în picioare, cât și în depărtare; mâneci - ușor asamblate, luxuriante sau plisate; parțial sau complet deschis în fața sau în spatele corsetului, asamblate împreună cu panglici sau nasturi; opțiunile sunt disponibile cu pliuri și mirosuri din față; erau decorațiuni sub formă de bibelouri, pliuri, panglici, șireturi, margele și broderii deschise.
Din 1887, cămăși de mătase albă cu modele mici de diferite culori, precum și țesături de mătase roz și albastru de mătase au devenit disponibile pe scară largă. În anii 1890, cămăși confortabile de iarnă de noapte din flanel roz și cremă, decorate cu panglici și șireturi. În același timp, bluze de noapte din bumbac lungi, cu tăieturi delicate, corset și mâneci, precum și veșminte de flanelă pentru somn, s-au îndrăgostit.
Bumbac de noapte cu dantelă, 1880g
De la sfârșitul anilor 1800 și până în 1918, rochiile de noapte în stilul Imperiului erau o nebunie, deoarece erau considerate elegante și nostalgice pentru lux. Ele erau o parte obligatorie a zestrei nunții și erau cusute din mătase albă și pastelă, satin, bumbac cambric.
Franceză de noapte de la un coton, 1905g.
Rochie de bumbac pentru dormit, decorată cu dantelă și panglici de mătase, 1907g.
Veste de bumbac din Franța, circa 1910-1915.
Cămașă de mătase chineză cu broderie, 1920.
Multe dintre sexul corect, desigur, cei care i-au putut permite - îmbrăcați în rochii de mătase și sifon. Cuvântul „negligee“ provine din expresia franceză „pieptene parul“, și, după cum se știe, acest lucru a fost făcut de o fată înainte de a intra în Împărăția lui Morpheus. Peignoirs, la începutul apariției lor, au fost haine festive pentru timpul întunecat al zilei, de exemplu - pentru nunta de nuntă. Dar foarte curând doamnelor bogate le-a introdus în viața de zi cu zi. Vârful de interes în astfel de seturi de dormitoare a venit în anii 30 ai secolului XX, când farmecul și luxul fără precedent al Hollywood-ului au fost cucerite de fiecare modă. A fost apoi că a început de mătase Dezabieuri negligee și decora marabu sau pene de struț și bijuterii și dantelă de elită.
Cu toate acestea, al doilea război mondial a diminuat ardoare de lux și deșeuri, și mulți nu și-au putut permite să se îmbrace în astfel de echipamente în timpul somnului. Curând, a fost primul val al mișcării feministe luptă pentru drepturi egale pentru femei și muzhin, astfel, sexul mai slab a început să poarte pantaloni, apoi sa uitat pijamale pentru bărbați și mai aproape. Un bun impuls pentru acest smesnematograf.
În anii 1920, designerul parizian Madeleine Vionnet (Madeleine Vionnet) a prezentat publicului o colecție de haine frumoase pentru dormit și acasă. Evidenția sa a fost tăiată - toate modelele au fost tăiate de-a lungul coasei. Nightshades care au fost tunate în acest mod au devenit scânteiere de moda în anii 1920 și 1930 - au accentuat fără îndoială îndoirile corpului și au curgat fascinant. Unele dintre hainele de noapte erau atât de uimitoare încât chiar le purtau în loc de o rochie de seară.
Tăiați-o pe marginea oblică din mătase, din 1920.Satin nightie, tăiat de-a lungul coasei, 1930.
Între 1920 și 1940, cămașa de noapte a avut linie dreaptă lungă, și 1947-1954, a intrat în cămașă de moda cu corsetul de montare. În anii '50, a devenit versiuni mai scurte disponibile ale articolelor de îmbrăcăminte, care sunt de obicei vândute complet cu pantaloni pentru a se potrivi. Odata cu aceasta, materiale noi, cum ar fi nailon, bumbac, țesături tricotate și imprimeuri colorate, cu modele florale si abstracte. În 1960, designer de moda Sylvia Pedlar (Sylvia Pedlar), care a fost implicat în producția de masă de haine sub brandul Iris, a introdus o serie de negligee lungi și scurte de peluză sensibile, cu inserții de dantelă mici, panglici de satin si nailon cutat.
Camasa de mătase, Franța, 1930.
O rochie de dormit elegantă din Franța, mătase și o cabană, 1930г.
Franța, mătase / Bumbac 1930.
Costum american pentru somn, nailon și mătase, 1938.
Nochnushka din mătase, 1952
Camasa de mătase, 1952.
Cămăși sintetică, 1970.
Cămășile de noapte nu pierd astăzi relevanța și ne rugăm cu o varietate de stiluri, lungimi, tăieturi și materiale.