Biografie [edita]
Tineret [edita]
Burzum [edita]
Burzum este considerat unul dintre cele mai semnificative grupuri ale "celui de-al doilea val de metal negru", care a avut un mare impact asupra întregului gen [20]. O caracteristică distinctivă a înregistrărilor lui Burzum a fost viteza mare, vocea mare care striga ("țipând", mai târziu "shrike") și o calitate extrem de slabă a înregistrării. Pentru albumele târzii se caracterizează pierderile instrumentale cu durată lungă și utilizarea de claviaturi. Albume Hvis lyset tar oss și Filosofem. care sunt aproape la intersecția dintre metalul negru și atmosfera întunecată (printre altele, ambele albume includ melodii lungi ambientale), au pus bazele subgenului metalului negru deprimat. Burzum a fost creat și a existat întotdeauna ca un proiect exclusiv de studio. Pentru o scurtă perioadă de timp, Vikernes se gândea să obțină o serie de spectacole live, însă a respins rapid ideea, deoarece, în opinia sa, muzica lui Burzum este prea personală și nu este potrivită pentru performanța publică [12].
Varg Vikernes insusi a numit cel mai bun album Hvis lyset tar oss. Potrivit lui, "acesta este primul album pe care am jucat muzica, și nu doar jucat pe instrumente diferite" [7].
Biserica din Fantto, o fotografie a secolului al XIX-lea.
Într-un interviu, Varg Vikernes a spus că ar dori să continue să scrie muzică pentru Burzum în spiritul albumelor precoce. [7].
Uciderea lui Euronymous și încheierea [citare necesare]
Eliberați [editați]
Familie [edita]
Convingeri politice și religioase [citare necesară]
Neopaganism [editați]
Varg Vikernes este cunoscut pentru activitatea sa activă care vizează revigorarea credințelor precreștine și ideologii ca toate popoarele Europei ca întreg, și popoarele germanice, în special, din cauza mai mare autenticitatea mitologia nordică și păgânism. El a scris în mod repetat în publicațiile sale că creștinismul - aceasta este impusă de sus, și străin popoarelor europene religia evreiască. și adevărata lor credință este păgânismul.
Este o religie pentru comunități sănătoase formate de mai mulți oameni care trăiesc în armonie cu natura. Aceasta este o religie pentru cei puternici, curați, frumosi și sănătoși, iar pentru acești oameni această religie este singura care trebuie urmată [44].
Textul original (în engleză)
Făcut din puțini oameni care trăiesc în armonie cu natura. Este o religie pentru cel mai puternic, pur, frumos și sănătos.
În același timp, în interpretarea lui Vikernes, această religie, mulți dintre adepții cărora predică toleranță față de alte culturi, este completată de elemente naziste rasiste și oculte [21]. La începutul anilor '90, Vikernes a declarat că Scandinavia ar trebui eliberată de evreii care l-au ocupat [45] [46].
În ultimul interviu, Vikernes a spus că nu este un credincios în sensul religios al cuvântului:
Vă pot asigura că eu absolut nu cred în nici un fel de spirite sau zeități. Consider că această credință este o consecință a ignoranței elementare sau, de fapt, lipsa minții. Știu prea mult despre religie ca fiind religioasă [47].
Textul original (în engleză)
Vă pot asigura că nu cred în nici un fel de spirite sau zeități. Văd toate aceste convingeri ca ignoranță simplă sau, de fapt, ca dovezi de lipsă de inteligență. Știu prea multe despre religie.
Neo-nazism [edita]
Se afirmă că Vargas a fost în neo-nazist organizație «Hvit Arisk Motstand» (NOK. Alb ariană Rezistența) și în legătură cu alte organizații neo-naziste și neo-păgâne, dar el neagă că a avut nici o legătură cu neo-nazismul. [36] Potrivit unor cercetători, pe Vikernes a fost puternic influențat de personalitatea colaborator norvegian Vidkun Quisling (NOK. Vidkun Quisling), în special ideologia sa universizma unind panteism Nietzscheanism [48] [49]. Albumul dauði baldrs numele muzician este specificat ca Varg Kvisling Larsson Vikernes [50]. După cum Vikernes susține în „discursurile Varga“ printre strămoșii săi a fost o femeie pe nume Susanne Malena Quisling, care a trăit în secolul al XIX-lea. [19] care poate explica și adăugarea cuvântului "Quisling" în nume.
"Cuvintele lui Varg" conține numeroase antisemite. rasiste și anticreștine [51] [49]. Vikernes își construiește propriul concept istoric-rasial pe baza "cântecului din Riga" din vechiul norvegian, unde popoarele non-europene aparțin rasei descendenților "sclavilor". În acest scop, el folosește termenul "rasă ariană", la care el se referă la europeni ușor pigmentați cu primul sau al doilea grup sanguin. Ele sunt dolicho- sau mezocefalice [52].
Recent, el a declarat în repetate rânduri că nu este un nazist în deplina semnificație a cuvântului:
Textul original (în engleză)
Motivul pentru care am fost atras de și, ocazional, și-au exprimat sprijinul pentru «nazismul» este, în principal pentru că mulți norvegian (și germană) «Naziștii» îmbrățișat religia noastră păgână noastră de sânge-religie și ei au respins iudeo-creștinismului ca erezie evreiască - și ei au fost primii care au făcut acest lucru într-o lungă, lungă perioadă de timp!
Unul dintre motivele pentru care Vikernes a încetat să vorbească despre aderarea la nazism este un interes în istoria, cultura și convingerile slavilor.
În calitate de norvegian, nu m-am gândit niciodată că, uneori, folosirea mea - norvegiană - termenul "nazism" pentru a-mi caracteriza ideologia poate ofensa slavii. Bineînțeles, niciodată n-am vrut să jignesc pe slavii sau să-i fac afară. Personal, am o idee foarte pozitivă despre cultura slavilor și a culturii slave și îmi pare rău dacă oamenii cred altfel [53].
Textul original (în engleză)
Ca un norvegian, nu m-am gândit niciodată la faptul că ar putea să jignesc slavi când eu - norvegian - folosit ocazional termenul "nazism" pentru a descrie fundamentul meu ideologic. Desigur, nu am avut niciodată intenția de a jigni sau de a înstrăina slavii. Personal, am o viziune foarte pozitivă asupra culturii slavilor și slavei și cred că este trist.
Dacă în primele publicații a desemnat grupul german de popoare, în publicațiile ulterioare își declară simpatia pentru toți "adevărații europeni" [52].
Într-un interviu cu Metal Crypt, Vikernes a spus că apreciază (deși nu împărtășește pe deplin) ideile lui Julius Evola. Friedrich Nietzsche. Oswald Spengler și Knut Hamsun [7].