State.territoriya.V ser. 10-lea - formare de stat = conglomerat de teritorii tribale (zone urbane), unite de Kiev pe baza unei uniuni confederale. Până în secolul al XI-lea - principiul clanului a fost învins de principiul teritorial, dar poziția lui Kiev nu a crescut. La mijloc. Secolul al XII-lea - "pământ rusesc" = mai mult de 20 de popoare și triburi. Unitatea de stat a Rusiei Kievan a fost ținută pe sistemul suzeranității-vasalage, pe scările ierarhiei feudale. Vasal depindea de senor, d. să-l ajute, seigneur (suzerain). pentru a oferi un vasal cu pământul.
Până în secolul al XI-lea - proprietate de tip feudal de două tipuri: domeniul domnitorului și proprietatea patrimonială. Motivele legale pentru deținerea terenurilor: atribuire, moștenire, cumpărare, confiscarea deșeurilor.
Organizația militară a prinților de la Kiev a constat din echipe, miliții și mercenari, de obicei de la varangieni. Prințul nu sa împărțit cu echipa nici în timpul militar, nici în timp de pace. Băieții se evidențiază din partea de sus a lotului. Boyarin este un membru bine meritat al echipei, care a primit o anumită independență. Creșterea numărului mare de terenuri feudale este în creștere, iar membrii comunității libere se transformă treptat într-o populație dependentă de feudalitate.
Procesul de înrobire a țăranilor accelerat polyude, care este cheia pentru înțelegerea timpurie statalitatea rusă este polyude. (Un tur anual al lui Serene Alteței a fost domenii, „colecția de haine“ (evident, blănuri) și o demonstrație a puterii lor). Prin poludye a fost instalată o scară ierarhică feudală. Poludye a devenit o formă de tranziție pentru clasificarea societății, pentru statalitate. Acest proces era pur și simplu rusesc. Puterea „Prințului prinților“ desprinse din vechile tradiții și legăturile de familie, și a devenit un multi-etape, „prințul prinților“, prințul tribului, bătrâni naștere. Despre Ob. ocupate de trib, au reprezentat uniunile de genuri.
Forma de guvernământ - monarhie feudală timpurie. În cap - Marele Duce, care sa bazat pe echipă și consiliul bătrânilor. Ordinea succesiunii este dinastică. Litigiile au fost soluționate printr-un acord sau prin proceduri înarmate.
Mijloace. rolul vechiului (toate aspectele gos.upravlenie, lege, instanța) + prezența miliției, elementele de bază. pe principiul armamentului universal al populației.
Prințul. consiliul a constat din boieri și "soți domni", sistemul zecimal (bazat pe sistemul militar) este înlocuit cu un sistem palat-patrimonial.
S-au înființat două sisteme de control, care au existat simultan: numericul și patrimoniul palatului, primul care a urmat organizării miliției militare. Unitățile militare au corespuns anumitor districte militare, care erau sub controlul Tysyatskys, Sotskys, and Tithes. În timp, corespondența cu denumirea numerică este pierdută. Mii au devenit nu înarmați cu un număr de oameni, ci cu un concept teritorial. Mii de oameni au fost în primul rând conducători ai forțelor militare ale raionului, dar în același timp s-au concentrat în puteri, funcții judiciare și politice.
Sistemul numeric, în ceea ce privește feudalizarea, a fost înlocuit de sistemul palat-patrimonial. Centrul de guvernare a devenit curtea prințului. Războinicii domnești s-au despărțit de curte și s-au așezat pe terenurile lor. Principalii reprezentanți administrativi ai domnitorului au fost princional tyuny.Oni au început să joace un rol major în organizațiile administrative și financiare și judiciare.
Tysyatsky sa alăturat slujitorilor princiului, transformându-se treptat într-un voievod, capul tuturor formărilor armate ale principatului, centurionii devenind reprezentanți ai autorităților orașului.
Apare în instanță un fel de departament pentru gestionarea anumitor ramuri ale economiei. Cei mai influenți au fost un majordom, un stăpân (care a furnizat trupe cu personalul ecvestru), un chashnik (responsabil cu mâncarea).
Astfel, în stat a apărut o nouă formă de exploatare a producătorilor direcți, legată de distribuirea veniturilor statului către "slujitorii" funcționarilor de stat. Împreună cu polul, a contribuit la crearea unui sistem de ierarhie de clasă feudală timpurie bazat pe exploatarea de stat a unei populații libere.
Dezvoltarea relațiilor feudale a condus la faptul că domnii feudali au avut dreptul să gestioneze populația în posesia lor, să le judece și să colecteze tribut de la ei. Aceste drepturi au fost înregistrate cu o scrisoare de imunitate.
3. Concepte de origine a statului vechi rusesc.
Statutul în Rusia a fost introdus din afară, de varangieni (așa cum susțin suporterii "teoriei normanilor").
• dezvoltarea meșteșugurilor, meșteșugurilor, comerțului
• trecerea de la o comunitate de clan la un vecin (teritorial)
• sindicatele tribale pliante
• plierea prinților tribali și a centrelor lor
• necesitatea de a se uni pentru a respinge raidurile de către Khazari, Normani
• Slavii din răsărit nu au putut crea un stat din cauza înapoierii lor
• Varangienii (Normanii) erau oameni mai dezvoltați, aveau domnia lor și, prin urmare, au fost invitați de către slavii estici să domnească la Novgorod.
6. Apariția și dezvoltarea legii feudale vechi ruse (secolele IX-XII). Surse de drept.
În statul vechi rus, sursa legii, ca în multe state feudale timpurii, este obiceiul legal moștenit de la sistemul comunitar primitiv. În "Povestea anilor abandonați" se remarcă faptul că triburile aveau "propriile obiceiuri și legi ale părinților lor". Sursa se referă la normele dreptului cutumiar, iar conceptele sunt folosite ca sinonime.
Odată cu dezvoltarea feudalismului și ascuțirea contradicțiilor de clasă, legea obișnuită își pierde semnificația. În vremuri de Vladimir cel Mare (978 / 980-1015.) Devine din ce în ce mai importantă legislație exprimă interesele feudalii care pretind principiile feudale și influența bisericii.
Carta acționează ca un acord între prințul (Vladimir Svyatoslavovich) și mitropolitul (probabil Lyon). Inițial a fost prințul:
a) patronul bisericii (apără biserica și o asigură financiar);
b) nu intervine în afacerile bisericii;
Existența bisericii este determinată de zeciuială. Potrivit cartei, prințul datorează 1/10 din fondurile primite de la:
- în formă de tribut din alte triburi; dă bisericii
La fel ca prințul, fiecare casă, o parte din puști, venitul din comerț, recolta ar trebui să fie, de asemenea, dată bisericii.
Scopul cartei este adoptarea în biserica veche a Rusiei a bisericii creștine. Dispozițiile statutului lui Vladimir "Despre zeciuieli, curți și oameni ai bisericii" vizează:
* conservarea familiei și a căsătoriei, afirmarea inviolabilității obligațiunilor familiale;
* Protecția bisericii, a simbolurilor bisericești și a ordinii bisericești;
* lupta împotriva ritualurilor păgâne.
Colecțiile legii bisericești bizantine (nomocanii), răspândite pe scară largă în statul vechi rus, au avut o mare importanță. Ulterior, pe baza lor, cu implicarea normelor din sursele rusești și bulgare în Rus, cărțile "călărețului" (călăuzești) au fost compilate ca surse ale legii bisericii.
Astfel, după adoptarea creștinismului (988), biserica acționează ca un element al statului.
1. Adevărul scurt (KP).
2. Adevărul lung (PP).
3. Adevăr abreviat (SP).
Unele liste sunt numite la locația:
* Sinodalul - a fost ținut în biblioteca Sinodului;
* Troitsky - a fost ținut în Trinitatea-Serghie Lavra;
* Academic - a fost depozitat în biblioteca Academiei de Științe.
Adevărul scurt este împărțit în două părți:
1. Cel mai vechi adevăr (vezi articolele 1-18) - compilat în anii '30. Secolul XI.
Yaroslav cel Întelept (1019-1054 gg.), Prin urmare, cunoscut sub numele de Pravda Yaroslav. În ea există norme de drept obișnuit (de exemplu - vânatul de sânge), privilegiul domnilor feudali nu este suficient exprimat (aceeași pedeapsă este impusă pentru uciderea oricărei persoane).
Vastul adevăr este compus în timpul domniei lui Vladimir Monomakh (1113-1125 gg.). Se compune din 2 părți principale:
1. Carta lui Yaroslav, care include un scurt adevăr (vezi articolele 1-52) "Curtea Yaroslavl Volodemerechy".
2. Carta lui Vladimir Monomakh (a se vedea articolele 53-121) "Carta lui Volodemer Vsevolodovich."
În acest document:
* legea feudală este complet formalizată ca un privilegiu;
* O reglementare mai detaliată a dreptului civil, a dreptului penal, a sistemului judiciar și a procedurilor judiciare;
* Există articole despre protejarea patrimoniului boier, despre relațiile domnilor feudali și despre cumpărături, despre diredități.
Adevărul abrupt a apărut în secolul al XV-lea. din Adevărul Adevărat și a acționat în statul Moscova.
Principala sursă a legii feudale vechi rusești este "Adevărul rusesc". Cea mai mare parte a acesteia este dedicată dreptului penal și procedural, cu toate acestea, există articole care conțin norme de drept civil, în special obligatorii și ereditare.
* criminalitate și pedeapsă.
În "Adevărul rusesc" se acordă o mare atenție protecției proprietății private a domnilor feudali. Se prevede o răspundere strictă pentru daunele cauzate de repere, pentru aratarea frontierei, pentru incendiere, pentru tăierea plăcii. Din crimele de proprietate, o mare atenție este acordată furtului ("tatebe"), adică furtul secret al unui lucru.
Într-un adevăr de lungă durată stabilește dreptul de proprietate al feudalii la iobagi, inclusiv procedura de constatare, detenție, întoarce sclavul fugar, stabilește responsabilitatea pentru ascunderea unui sclav. Iobag a dat pâine (la fel pentru adapostirea) a trebuit să plătească prețul unui sclav - 5 grivne de argint (sclavi costa 5-12 grivne). Prinde sclav a primit o taxă - 1 grivna, dar dacă ai pierdut-o, veți plăti prețul unui sclav minus 1 grivna (a se vedea articolele 113, 114 ..).
În legătură cu dezvoltarea proprietății private se formează și se dezvoltă legea ereditară. În normele dreptului de moștenire, dorința legiuitorului de a păstra proprietatea într-o anumită familie este vizibilă. Cu ajutorul lui, averea acumulată de multe generații de proprietari a rămas în mâinile aceleiași clase.
Potrivit legii, doar fiii ar putea moșteni. Curtea tatălui, fără o pereche de partiție, a mers la cel mai mic fiu al său. (articolul 100 PP). Fiicele au fost lipsite de dreptul de a moșteni, tk. căsătoriți, ar putea lua proprietăți dincolo de granițele lor. Acest obicei a existat între toate popoarele din perioada de tranziție de la sistemul comunitar primitiv la societatea de clasă. A găsit reflexia în adevărul rusesc.
la „Dacă țăranul murdar moare fără copii, atunci moștenește prințul, dacă este lăsat în casa fiicei necăsătorit, apoi să aloce-le unele porțiuni, în cazul în care același lucru va fi căsătorit, nu pentru a le da o parte“ (v. 90 PP) a fost fixat cu întărirea puterii domnești.
Pentru fiicele boieri și opritoarele (mai târziu, clerici), meșteșugari și obshchinnikov excepție a fost făcută, moștenirea lor în fiii absență ar putea trece la fiice (Art. 91 PP). Copiii, care au fost înrobiți de un sclav, nu au participat la moștenire, dar li s-au dat libertatea împreună cu mama lor (articolul 98 din PP).
Până la împlinirea vârstei moștenitorilor, mama lor era responsabilă de avere. Dacă mama văduvei se căsătorise, ea va primi o parte din proprietate "pentru cei vii". În acest caz, gardianul a fost numit de la rudele apropiate. Proprietatea a fost transferată cu martori. Dacă gardianul a pierdut o parte din proprietate, atunci a trebuit să plătească.
Moștenirea diferită prin lege și prin testament. Tatăl ar fi putut împărți proprietatea între fiii săi, la propria sa discreție, dar nu putea să-i moară fiicele.
Dominația proprietății private a dus la apariția unei legi privind răspunderea. A fost relativ necorespunzător dezvoltată. Obligație rezultă nu numai din tratate, ci și a efectelor nocive :. Deteriorarea gardurilor, echitatie ilegal pe cal, haine sau arme altcuiva daune, distrugerea calului conac pentru achiziționarea de vin, etc. În aceste cazuri, nu există o acțiune civilă (compensare), și o amendă. Obligații extinse nu numai asupra proprietății debitorului, ci și asupra personalității acestuia.
Potrivit adevărului rus, un faliment conștiincios (comerciant) nu a fost vândut în sclavie, dar a primit rate de la creditor. Un faliment malitios a fost vândut cu toată proprietatea în sclavie.
În "Adevărul rusesc" sa reflectat și angajamentul tratatelor. Contractele, de regulă, au constat în mod verbal în prezența unor zvonuri sau a unui mormânt (martori). "Adevărul rusesc" cunoștea contractele: cumpărare și vânzare, împrumut, bagaje (contract de împrumut între comercianți), angajare personală, achiziții.
Legea penală din statul vechi rus a fost formată ca un privilegiu de drept, dar au rămas nuanțe ale unei perioade mai vechi. Se reflectă în tratatele ruso-bizantine și în Adevărul rusesc.
O caracteristică a "Adevărului rusesc" este că se pedepsește numai pentru crime intenționate sau care cauzează rău. (Infracțiunile comise de imprudență s-au reflectat numai în secolul al XVII-lea în "Codul Catedralei"). În "Adevărul rus", infracțiunea se numește "infracțiune", care se referă la provocarea daunelor morale, materiale sau fizice. Acesta a fost rezultatul unei înțelegeri a "infracțiunii" din antichitate, când insultarea unui individ însemna o insultă la un trib, la o comunitate sau la un clan. Dar odată cu apariția feudalismului, despăgubirea pentru prejudiciul pentru infracțiune (infracțiune) nu era în favoarea societății, ci a domnitorului.
Responsabilitatea a fost suportată doar de persoanele libere. Proprietarul ia răspuns iobagilor. "Dacă hoții sunt niște iobagi, pe care domnul nu le pedepsește vânzând, pentru că nu sunt oameni liberi, fratele fură să plătească prețuri duble și o recompensă pentru pierderi" (articolul 46).
Tipurile de infracțiuni oferite de "Adevărul rusesc" pot fi împărțite în:
a) infracțiuni împotriva persoanei;
b) infracțiuni împotriva infracțiunilor de proprietate sau de proprietate;
Primul grup include crimă, insultă, răni fizice, bătăi.
Diferită crimă într-o dispută (luptă) sau într-o stare de intoxicare (la sărbătoare) și uciderea prin jaf, adică crima premeditată. În primul caz, făptuitorul a plătit o amendă penală, împreună cu comunitatea, iar în al doilea caz, comunitatea, nu numai că nu a plătit amenda, și a fost obligat să emită un ucigaș cu soția și copiii lui pe un „flux și ruină.“
O insultă la acțiune, o insultă fizică (lovitură cu băț, pol, mână, sabie etc.) a fost pedepsită cu "Adevărul rusesc", iar insultarea a fost considerată un cuvânt de către biserică.
Prin leziuni tratate de mână vătămată ( „astfel încât brațul nu mai este și va usca“), un prejudiciu picior ( „începe să limp“), ochi, nas, tăia degetele. Bătăturile includ bătaia unui om la sânge și vânătăi.
Infracțiunile împotriva onoarei au inclus tragerea de mustăți, barbă, pentru care a fost plătită o amendă mare (12 grivne de argint).
Al doilea grup de infracțiuni: jaf, furt (tatba), distrugerea proprietății oamenilor, daune mărcilor de frontieră, etc. Jaf în legătură cu crima pedepsit „flux și ruină.“. Furtul de „Adevărul rus“ este considerat a fura un cal, un sclav, arme, îmbrăcăminte, efectivele de animale, fân, lemn, barca si altele. Pentru furtul unui cal „cavaler hoț“ se bazau emitent hoț de cai profesionale pentru prinț la „stream și ruină“ (articolul 35). Pentru un simplu (singură dată) furtul calului prințului a fost perceput 3 grivne, smerd - 2 grivne (art.45). Hotul ar putea fi ucis pe loc (articolul 40). Dar dacă el a fost conectat, apoi ucis, apoi a recuperat 12 grivne. Pedeapsa pentru "Adevărul rusesc" a oferit, în primul rând, despăgubiri pentru daune. În Pravda lui Yaroslav, vânatul de sânge a fost prevăzut de rudele victimei (articolul 1). Sîngele sângelui Yaroslavichi a fost eliminat. În loc să se răzbune pentru uciderea unui om liber, a fost creată o vira - o pedeapsă pecuniară de 40 de grivne. Pentru uciderea "soțului domnitorului" a fost stabilită o despăgubire în valoare de dublu vira - 80 grivne. Pentru uciderea unui domn sau sclav, vira nu a fost exacted, ci o amendă (lecție) de 5 grivne. Printre sancțiunile monetare pentru omor - Vira în favoarea prințului și golovnichestvo (de obicei, Vira), în favoarea familiei victimei, pentru alte infracțiuni - vânzarea în favoarea prințului și o lecție în favoarea victimei. "Wild Vira" a fost colectat de la comunitate în cazul refuzului de extrădare a infractorului. Pedeapsa capitală pe adevăr fluxul rusesc alb și ruina - circulație (de vânzare), în robie și confiscarea proprietății în favoarea prințului. Această pedeapsă a fost aplicată pentru 4 tipuri de infracțiuni: furtul de cai, incendierea, uciderea prin jaf și falimentul rău intenționat. Procedurile judiciare aveau un caracter contradictoriu. Principalul rol în instanță a aparținut partidelor. Procesul a fost un litigiu (litigiu) între părți în fața judecătorului. Instanța a acționat ca arbitru și a emis o decizie verbală. O formă aparte a acestui proces au fost „zaklich“, „arc“ și „piesa persecuție.“ Dovezi erau indicii posluhov, Vidak, încercări, dueluri judiciare, jurământ.