În textul său A. Solzhenitsyn ridică problema distrugerii barbare a patrimoniului cultural al Rusiei.
Distrugerea monumentelor, oamenii par să-și uite propriul trecut, aruncându-se, ca gunoi inutile, obiceiuri vechi, tradiții, culturi vechi de secole. Este teribil să ne imaginăm câte biserici, case vechi, vechile proprietati ale nobililor au fost distruse acum un secol și câte sunt distruse acum. „Moscova - plecarea!“ - așa sunt cuvintele lucrărilor eroina Soljenițîn, și ne simțim ca și cu Moscova și merge toate vechi Rusia, iar în locul ei nu sunt altceva decât abandonat „grămezi de pietre.“
Cunoscut publicist Dmitri Lihaciov în „Scrisoare către patruzeci și unu“ din „Scrisori către bun și frumos“, spune că pierderea de relicve culturale irecuprabili, deoarece fiecare monument este unic, iar în cazul în care este distrus, acesta este plecat pentru totdeauna originalitatea epocii în care a fost construit. Chiar și după restaurare, clădirile vechi nu arată la fel ca înainte, deoarece "doar portretele rămân din morți".
În istorie, există un exemplu de om remarcabil care a luptat pentru păstrarea culturii rusești. PD Baranovsky (1892-1984) - un binecunoscut restaurator, în timpul perioadei sovietice a făcut o adevărată faptă, salvând monumente ale arhitecturii. A salvat astfel templul Sfântului Vasile cel Binecuvântat de distrugere. Conform planurilor sale, Catedrala din Kazan a fost reconstruită pe Piața Roșie, construită în memoria eliberării Moscovei de la polonezi în 1612. El a inițiat crearea Muzeului Andrei Rublev și a primului muzeu în aer liber din Rusia, în Kolomenskoye. A salvat aproximativ 90 de biserici. Serviciile sale în Rusia sunt cu adevărat neprețuite.
Fiecare persoană este obligată să știe între frumusețea și valorile morale pe care le trăiește. El nu ar trebui să perceapă moștenirea trecutului ca o gunoaie inutilă. Răspunzător pentru noi toți, împreună cu dvs., și nu cu altcineva și, prin urmare, fiecare dintre noi este obligat să luăm partea fezabilă în păstrarea culturii.