În numele Tatălui, al Fiului și al Duhului Sfânt!
Frați și surori! Fiecare cuvânt al Sfintei Evanghelii este o rază ceresc care ne luminează viața. Dar Evanghelia pe care am auzit-o astăzi are o semnificație absolut excepțională pentru mântuirea unui creștin.
Domnul a spus: "Iubește-ți pe dușmanii tăi" (Matei 5:44, Luca 6, 27, 35). Aceste cuvinte sunt inima vieții creștine. În cazul în care inima bate, atunci persoana este în viață, inima sa oprit, și deja nu există nici un om, sa transformat într-un cadavru. De ceva timp, cadavrul poate încă să semene cu o persoană viu, dar apoi începe să se topească și să se destrame.
Deci, creștinismul fără porunca dragostei pentru dușmani se transformă într-un cadavru. Corpul din sicriu poate fi decorat cu flori, îmbrăcat în haine inteligente, dar încă nu există viață în el.
Frați și surori! Iubirea dușmanilor este cheia înțelegerii misterului creștinismului. Aceasta este lumina care luminează adâncurile evangheliei. Iubirea dușmanilor este ușa Sfântului Sfânt al Bisericii creștine.
Domnul a spus că pe cele două porunci - dragostea lui Dumnezeu și iubirea față de om - se stabilește întreaga lege și toți profeții (Matei 22:40). Și în noua poruncă - iubirea dușmanilor - este spiritul Noului Testament. În aceste cuvinte, puterea morală a Evangheliei este concentrată. Iubirea dușmanilor, ca și Crucea Domnului, părea lumii ca o nebunie - o lume care se închinaa idolilor și idolilor ei.
Idolii sunt diferiți, idolatria este evidentă și, uneori, este secretă, invizibilă. Există idoli oribili - idoli de pasiuni, idoli, înaintea cărora sângele uman a fost vărsat, dar, frați și surori, există și alți idoli. Acești idoli au un aspect nobil; Aș spune mai mult - acestea sunt faptele și "virtuțile" omului, pământești, care ocupă locul lui Dumnezeu în inimă. De exemplu, știința devine un idol pentru cei care cred că va rezolva toate problemele vieții, va aduce o persoană fericire deplină. Pentru vechii farisei, idolul națiunii, obiceiurile, limba și istoria ei erau idolii. Pentru unele naturi deosebit de poetice, idolul și idolul devin frumusețea lumii înconjurătoare, frumusețea naturii, pe care ei o închină ca Dumnezeu. Prin urmare, frații și surorile, este o idolatrie secretă, când valorile pământești, temporale și condiționate, sunt furnizate la gradul Etern și Divin. Dar acești idoli făcuți de om nu pot da o persoană iubire adevărată, își răcesc inima, își aducă sufletul, și o astfel de persoană nu poate, nu este capabilă să-i iubească pe dușmanii săi.
Mulți nu înțeleg și nu înțeleg această poruncă și gândesc: "Cum, dacă vă iubești pe vrăjmașii voștri, atunci nu trebuie să lupți împotriva nedreptății și răului? Dar atunci dușmanii ne vor înghiți și ne vor distruge. " Nu, frați și surori, care iubesc pe dușmanii lor, păstrăm harul special al lui Dumnezeu. Dar iubirea dușmanilor nu înseamnă să-i iubești faptele rele, păcatele și crimele. Ne putem lupta împotriva răului, dar în același timp, de a iubi comite un om rău, și în ea, la fel ca în fiecare ființă umană, pentru a vedea imaginea radiantă a lui Dumnezeu, pentru a vedea un diamant neprețuit, deși aruncat în murdăria și praful.
Odată ce biserica albaneză, acum inexistentă, era condusă de catolicul Grigorios. El a fost hirotonit episcop în tinerețe când avea doar șaptesprezece ani. El a fost soțul unei vieți sfinte, transformând Albania Caspică (actualul Azerbaidjan) în creștinism. La vârsta de douăzeci și trei de ani, țara sa a fost invadată de huni. El a venit la guvernatorul lor regelui, a început să-i propovăduiască Evanghelia. Împăratul vânător a ascultat cu atenție, se părea că era gata să-i îngăduie lui Grigorios să predice printre huni și era chiar aproape să accepte acest învățătură însuși. Dar când Grigorios a început să vorbească despre dragoste pentru dușmani, generalii hunliști au strigat: "Regele, nu vedeți că el este un cercetaș care a venit să ne distrugă? Dacă ne iubim pe vrăjmașii noștri, trebuie să aruncăm săbii, să mergem la ei neînarmați, iar atunci dușmanii ne vor distruge pe toți. Indiferent dacă, în care rețeaua nu se poate vedea entices „Atunci regele hunilor a spus lega Grigorios la calul sălbatic și a lăsat-o în domeniul ... Moaștele au fost îngropate în Azerbaidjan (Albania), în orașul Maras, care se află încă o biserică creștină veche? - mormânt al catolicilor albanezi.
Unii înțeleg măreția poruncii iubirii pentru dușmani și spun: "Această poruncă este frumoasă, dar este în puterea mea să o împlinesc? Această poruncă este ca un vârf al unui munte acoperit cu zăpadă veșnică. Acest vârf strălucește în soare cu cristale de gheață, seamănă cu o corabie uriașă, înconjurată de nori care plutesc pe cer, răspândind vele albe sau o stâncă care se ridică de la mare. Vedem cât de frumos este partea de sus, imaginați-vă ce ar trebui să deschidă o vedere minunată, dar cum putem ajunge la ea? La urma urmei, rocile sunt verticale, în partea de jos a abisului își deschid găurile negre, putine pot ajunge și vom rămâne mult mai jos. Deci, într-adevăr, dacă nu ne putem iubi pe vrăjmașii noștri, nu putem îndeplini această poruncă, atunci toți vom pieri? De ce atunci ne-a fost dată viața?
Fraților și surorilor, amintiți-vă că poruncile Evangheliei sunt în același timp dificile și ușoare. Este ușor deoarece sufletul nostru este, prin natura noastră, un creștin, este ușor deoarece avem nu numai abilitatea, ci și nevoia de a ne iubi unul pe celălalt, dar sunt grei, pentru că mândria noastră este caracteristică urării. Umilința este aripile vulturului care pot ridica sufletul în vârful iubirii. Dar mândria noastră - lanțurile teribile care ne-au legat spiritual, este un piatră de mormânt care ne zdrobește inima.
Frați și surori! Cum putem îndeplini porunca de a iubi pe vrăjmașii noștri? Trebuie să dobândim acele virtuți care conduc o persoană să iubească. Trebuie să ne rugăm ca Domnul să ne dea dragoste pentru dușmanii noștri - aceasta este o stare binecuvântată, acest dar al Duhului Sfânt, care este dat demnului și pregătit pentru acel popor. Sfinții Părinți spun că trei virtuți duc la iubire: umilința, mila și controlul de sine.
Primul grad de smerenie este să-ți vezi păcatele, nenumărate ca nisipul mării. Odată Teofil, Patriarhul a vizitat asceți munte Nitriană care gazduia multe schituri și mănăstiri, și a cerut cel mai vechi călugăr, stareț, „Ce-ai găsit cel mai bun pe calea spirituală?“ Și el a răspuns: „Cel mai bun lucru - întotdeauna și în orice vină și reproș numai el însuși! "Theophilus a spus:" Aceasta nu este numai cea mai bună cale, este singura cale spre Dumnezeu! "
Cel de-al doilea grad este non-judecata și dragostea de ascultare. Antoniul călugăr, cel mai mare dintre călugări, sa consultat cu ucenicii săi atunci când este necesar și vocea lor a fost acceptată ca vocea lui Dumnezeu.
Următorul grad de smerenie este să-i mulțumim Domnului pentru toată întristarea și să ne bucurăm de încălcări, pe măsură ce oamenii lumești se bucură în slavă și onoare.
A doua virtute care duce la iubire este caritatea. Caritatea este uneori răsplătită aici pe pământ, dar mai important, milostivirea secretelor față de vecinul vostru se transformă în dragoste față de Dumnezeu, dragostea față de oameni și iubirea dușmanilor. Pentru că, frații și surorile, cea mai înaltă milă este un secret secret, secret.
Apoi - abstinență. Sfinții Părinți spun că în carnea intemperatoare, deoarece absoarbe spiritul. Sufletul acestei persoane este făcut un defileu, dur, incapabil de experiențe spirituale. Ea devine ca carne și pământ.
În plus, atunci când ura și mânia față de om se fierbe în inimile noastre, trebuie să ne amintim că suntem cu toții muritori. Va veni o oră când atât noi, cât și dușmanul nostru vom muri împreună, într-o singură țară. Și apoi limba lui, prin care el vorbea rău, cuvinte insultătoare pentru noi, acest limbaj va mânca viermi. Creierul lui se va transforma într-o seamă, curge din nări și urechi. Gura lui va fi plină de pământ. Mâna lui, care, poate, odată sa ridicat pe noi, stă în pământ nemișcat, ca o piatră. Ochii care ne-au privit arogant și cu mândrie, acești ochi vor ieși și vor ieși din prizele ochiului. Și sufletele noastre vor sta lîngă parte în fața tronului lui Dumnezeu, așteptând judecata ...
Frații și surorile, indiferent cât de mult este inamicul pentru noi, dar nu vrem să fie aruncat în foc, ar arde în viață în foc. Și dacă vom vedea sub o prăpastie teribilă căscat de iad, atunci vom fi gata să ierte mii și mii de leziuni unei persoane, dar el nu a primit în acel iad teribil, care zguduie tremurător, un demon el însuși.
Deci, amintiți-vă ora de moarte, amintiți-vă că totul aici este tranzitoriu și nesemnificativ. Când furia se fierbe în inima voastră, amintiți-vă că dușmanul vostru este de asemenea o imagine și asemănare cu Dumnezeu. Cum să luați de la el chipul lui Dumnezeu, frumusețea lui veșnică și radiantă? Respectați același lucru în el, chiar dacă el a fost ultimul criminal, imaginea lui Dumnezeu. Amintiți-vă atunci că fiecare persoană are un înger păzitor, și dacă te ierte dușmanul tău, este fericit îngerul său, rugându-se pentru tine, și cu ea, rugându-se pentru tine toată oștirea cerului.
Există în Apocalipsă aceste cuvinte: Ea (femeia) a avut în uter și a țipat pentru durere și durere la naștere (Apocalipsa 12, 2). Unii dintre interpreți spun că aceasta este Mama lui Dumnezeu, iar chinurile ei sunt chinurile pe care le-a experimentat la Cruce în loc de durerile de naștere. Dar există o altă interpretare ca „o femeie, o femeie cu copil“ - este Sfânta Biserică, „copil“ - este fiecare creștin, și ea dă naștere la viața spirituală în durere teribilă, suferință despre fiecare dintre păcatul său.
Da, într-adevăr, Biserica, ca o mamă, suferă de păcatele noastre, de vrăjmășia noastră unii față de alții, de copiii ei iubiți, și se bucură de mântuirea noastră. Fraților și surorilor, amintiți-vă, de asemenea, că fiecare persoană este un mare mister, iar în dușmanul nostru este acel bine pe care nu-l vedem. Mai mult, când în inima ta, ca un șarpe, este ostilitate ascunsă, mânie, sete de răzbunare, atunci țineți minte: atunci când iertați o persoană, atunci Domnul vă iartă. Amintiți-vă, de asemenea, că dușmanii sunt primii noștri binefăcători. După ce reproșează, insultă, ne jignește, ei curăță pudra de la ulcerul și rănile noastre. Dacă știm acest lucru, am fi recunoscători dușmanilor noștri, mai degrabă decât prietenilor.
Trebuie să ne rugăm pentru dușmanii noștri. Nilul călugăr din Sinai spune: "Înainte de fiecare rugăciune, rugați-vă mai întâi din inimă pentru cei care te-au jignit și apoi întrebi ce vrei de la Dumnezeu. Dumnezeu te va asculta! "
Și cel mai important, amintiți-vă dragostea lui Isus Hristos pentru om. . Sfântul Ioan Gură de Aur spune: „Dumnezeu iubește omul mai mult decât lumea întreagă vizibilă!“ Imaginați-vă cerurile și pământul, imaginați-vă frumusețea terenului: un covor de flori și ierburi, cursuri de apă și râuri de munte, imaginați-vă aurul soarelui, stelele care strălucesc ca niște lămpi cerești. Frații și surorile și întreaga lume în fața lui Dumnezeu este nesemnificativ în comparație cu un suflet omenesc! Prin urmare, sufletul vrăjmașului vostru este mai valoros decât întreaga lume vizibilă! Amintesc încă că Domnul, în cuvintele Sfântului Ioan Gură de Aur, un suflet uman iubește precum și omenirea în ansamblul ei.
Prin urmare, Domnul îi iubește pe dușmanul tău cu aceeași putere cu care Îl iubește pe toți oamenii, inclusiv pe cei neprihăniți și pe sfinți.
Amintiți-vă că Domnul a venit pe pământ și a fost răstignit pentru fiecare persoană, așa că El a venit și a fost răstignit și pentru vrăjmașul vostru. Și fiți îngroziți de această putere a dragostei lui Dumnezeu și de inferioritatea noastră, conform căreia suntem umani - imaginea și asemănarea lui Dumnezeu, considerăm dușmanul nostru și suntem pregătiți să-i trimitem mii de blesteme!
Frații și surorile, cuvântul "iartă" este un mare mister. Când iertăm o persoană, simțim pacea și fericirea în suflet. Fericirea mai mare nu este pe pământ decât să-ți ierți abuzul. Și decât nelegiuirea care ne-a fost nedreptăcioasă și cu atît mai crudă este și, decît iertarea noastră este sinceră și mai profundă, cu atât mai mare și mai strălucită este această bucurie!
Frați și surori! Dumnezeu nu poate să conțină cerul și pământul, dar micul său inimă umană deține. Dacă ne iubim dușmanii, inima noastră devine un templu și în ea locuiește Domnul. Dacă excludem din dragostea noastră o singură persoană, atunci Domnul ne lasă și împreună cu El - și bucurie și lumină! Amin.