Bine ai venit! Am o întrebare serioasă, dar mai întâi o scurtă introducere ... Dumnezeu este fericire, fericire, iubire, viață veșnică ... Diavolul - durerea, suferința, distrugerea, distrugerea, moartea ... În consecință, idealul tuturor timpurilor. învățături și căi - Hristos, depășind chiar moartea biologică, adică Hristos este înviat și nemuritor! Nu este răstignit. Și apoi ce se întâmplă? Noi purtăm pe piept crucifixul lui Isus Hristos și nu semnul Învierii Lui, și astfel lăudăm chinul și durerea și, în cele din urmă, prin acest simbol ne închinăm ... Diavolul! Este clar că fără răstignire nu există nici o înviere, ci că la sfârșitul sfârșitului este cel mai înalt ideal. (Accentul ar trebui plasat corect) Cum și cum să explicăm această substituție monstruoasă în h. simbolism? Cu HI. Valery
Preotul Philip Parfyonov răspunde:
Nu văd nici o problemă în acest caz. Dumnezeu a intrat în această lume a noastră, a rămas în rău și a luat toate păcatele lumii și tot răul lumii asupra Lui. În consecință, el a mers la cruce, care arme de la o moarte rușinoasă și umilire a devenit un simbol al iubirii infinite și umilința lui Dumnezeu manifestat lumi. Crucea - este o icoana a acestei iubiri mai divin, desacralizat, crucificat, de sacrificiu, ci învinge iadul și a câștigat în cele din urmă, în ceea ce privește veșnicia. Prin urmare, închinarea diavolului nu este de vină. În plus, doar diavolul se teme de cruce! Căci el a fost înșelat și ridiculizat. Iar apostolul Pavel spune: „... noi propovăduim pe Hristos cel răstignit, care pentru Iudei este o piatră de poticnire și o nebunie pentru greci“ (1 Corinteni 1: 23.). Sau, „să mă laud decât cu crucea Domnului nostru Isus Hristos, prin care lumea este răstignită față de mine și eu față de lume“ (Galateni 6 :. 14). Deci, dacă pentru tine - „o substituție monstruos“, atunci cel mai probabil, și va oricare dintre aceste „evrei“, pentru care crucea cu Hristos răstignit, un bloc de poticnire, sau de la „greci“, care este o nebunie ... Este mai bine să nu se dea la trucuri chiar acest diavol!
Cu sinceritate, preotul Philip Parfyonov.