Surse din istoria lumii antice
Sursele din istoria lumii antice sunt foarte numeroase - de la unele perioade au ajuns chiar mai mult decât în alte epoci mai apropiate de noi. Cu toate acestea, aceste surse sunt incomplete, ceea ce creează dificultăți semnificative pentru studiul obiectiv al istoriei antice.
Astfel, istoria vechii mesopotamii de la începutul mileniului III î.Hr. e. și până la textele originale reprezentate de timpul de scris pe gresie (plăci), și alte obiecte ale argilei, precum piatra și complex metalic er special schimbare (e. I din. BC. I. în n SE.) așa-numita scrisoare syllabică verbală - scrierea cuneiformă. Numărul de monumente cuneiforme uriașe - sute de mii, iar în fiecare an, ele devin mai mult pe măsură ce în ce mai multe site-uri noi. Dar ar fi greșit să credem că ele dau o idee amplă și clară a societății drevnemesopotamskom, viața și evenimentele din istoria sa. În cazul în care aceste inscripții regale, că acestea conțin lauda zeilor și împăratului, precum și rapoarte privind construcția de temple și regelui (mult mai puțin) alte structuri; inscripții hitite, asiriene și Urartu regi rasskazyvayut-, dar foarte unilateral, lăudăros și pretențios - pe victoriile militare (de leziuni, desigur, este silențios). În cazul în care o colecție de legi, acestea sunt foarte incomplete în acoperire care reglementează relațiile sociale și .in cele mai multe cazuri prost conservate (deși departe de toate perioadele istoriei și a tuturor țărilor). Dacă este textele religioase și literare, acestea sunt în cea mai mare parte, de asemenea, a supraviețuit în fragmente, slab datate și oferă, de asemenea, o idee despre ideologia oficială principală; rareori pot extrage informații despre viața reală și opinii ale populației. Dacă este un texte administrative și economice (și ele constituie marea majoritate a textelor cuneiforme), ele apar aproape exclusiv din fermele de stat sau ferme de funcționari publici, comercianți, etc., și, prin urmare, oferă o imagine unilaterală a societății - .. Nu istoricii de mirare au crezut mult timp că în Mesopotamia al III-lea î.Hr. nimic, deloc, cu excepția fermelor temple deținute de stat, nu exista. În cazul în care acest document tranzacții juridice de drept privat, acestea apar doar în momentele relativ rare în care relațiile sociale s-au schimbat și populația din diferite motive nu a putut fi mulțumit cu tranzacțiile încheiate pe cale orală, pe baza dreptului cutumiar.
Perioadele, aprinse un număr relativ mare de chiar aceste dovezi scrise, suntem acum enumerate, intercalate cu secole lungi, din care nimeni nu a venit documentul pi. Civilizația hitiților, care a existat în Asia Mică în mileniul al II-lea î.Hr. e. și cuneiformă prea second-hand, ne-a lăsat cu o singură arhivă regală care conține analele dedicat victoriei Regilor, tratatele de stat, texte legislative, manual de angajat, dar mai ales nenumărate descrieri ale unor ritualuri magice - și orice document referitor la viața privată a cetățenilor. De la a doua jumătate a primului mileniu
BC. în. Asia de Sud-Vest este transferat în întregime la noile piese, materiale de scris - pergament, cioburi de ceramică, utilizați cerneală și papirus, la noi, la toate aproape au încetat să mai ajungă la nici un fel de documente ca pergament și papirus lucrată rapid și inscripții șterse sau șterse.
Istoria Palestinei antice este cunoscut aproape exclusiv pe sursele narative, deși în ultimii ani au fost alăturat de spumă, cu dovezi arheologice care într-o anumită măsură, puteți verifica poveștile de date. Ultimii au supraviețuit în Biblie - scrierile sacre ale religiilor evreiești și creștine. Bible - nu o carte, și întreaga literatură, constând dintr-o multitudine de piese separate, care sunt generate de XII, II a. până la. e. (Old Trap) și în secolele I-II. n. e. (Noul Testament). Acesta include povestiri mitologice și legendare crearea lumii și a umanității „de către Palestina înconjurătoare și a trăit în Palestina Parodi (cea mai mare parte evrei), drept penal, civil și ritual, narațiuni istorice prozaice (ei se pretează într-o mare măsură, verificarea prin comparație cu dovezile arheologice, precum asirian, babiloniene și inscripțiile regale egiptene, și, uneori, documente), poeziei religioase și laice, pasajele epice, didacticians religioase și laice și predicile religioase ritmic poetice asupra problemelor politice ale zilei (de prea multe ori comparabile cu istoric cunoscut din alte țări din Orientul Mijlociu) și mai mult. Este clar că, istoric vorbind, acest material pestriț foarte inegal, dar cu ajutorul metodelor de critica istorică a scrierilor biblice nu se poate elimina o mulțime de informații fiabile; Din păcate, studiul istoriei vechi a Palestinei previne puternic absența aproape completă a surselor documentare, numărul lor a început să alimenteze doar recent, mai ales după descoperirile senzaționale de manuscrise de la Marea Moartă, care datează din secolul al II-lea. înainte și. e. - secolul II. n. e.
Istoriografia Indiei este o problemă foarte dificilă. Aici, în ciuda înfloririi setului antic al științelor (filozofie, astronomie, gramatica, etc.), Știința istorică nu este acolo, și să vină în jos pentru a trece cântările cele mai vechi religioase, ritualul și colecțiile legale, epic, tracturilor filozofice și alte cu foarte mare dificultate databil . Acesta a ajuns la o anumită cantitate de inscripții regale pe piatră, etc. (nu anterior III în e la f ...), cea mai mare parte nu prea semnificativ ..; sursele documentare sunt aproape absente. De-a lungul ultima jumătate de secol a realizat un mare succes de arheologie indiană - este suficient să menționăm deschiderea anterior complet necunoscute la vechea India antică III - II milenii înainte și. Oe Din păcate, înregistrările scrise ale acestei civilizații încă cunoscute numai inscripții Stubby pe sigiliile și așa mai departe. N. Un material care nu este suficient pentru decodare. Mai mult sau mai puțin clar doar structura gramaticală, dar cuvintele sunt aproape perceptibile.
Istoria antică a Chinei se bazează aproape exclusiv pe sursele narative, în contrast cu India și China a înflorit literatura istorică, dar se aplică numai pentru timpul scurs de-a doua jumătate a mileniului I î.Hr n. E. Deși istoricii din acea vreme au folosit înregistrările vechi care nu au ajuns la trecere. Din perioadele anterioare sunt conservate inscripții de bronz (vase de PAS diverse tipuri de donații și altele.) Și multe inscripții făcute de ghicitorii la sfârșitul al doilea mileniu î.Hr.. e. pe lamele de umerii de oaie, țestoasele de broască țestoasă etc., precum și cântece și legende antice, care, din păcate, au rămas în înregistrare mult mai târziu decât timpul compoziției lor originale. Există o serie de filosofice, științifice, militare, tratate economice, dar documentare puțin ofensiv, China Arheologia este, aparent, numai în faza inițială, în ciuda descoperiri majore deja făcute, cel mai frapant dintre ele - găsi ascunsă cu grijă în cele mai vechi timpuri mormântul primului împărat chinez Qin Shi Huang, înconjurat de o întreagă armată de lut, pictate în culori vii și realist sculpturi care descriu războinici împărat de paza, cu toate detaliile de arme, îmbrăcăminte, ham de cal, și așa mai departe., etc. Dar descoperirile chiar mai puțin senzaționale promite o expansiune semnificativă a cunoștințelor noastre despre China antică. S-au făcut multe în domeniul criticii istorice a surselor scrise.
În Grecia până de curând, cea mai timpurie perioadă a istoriei sale putea fi studiată numai din siturile arheologice mutuale; cu doar câteva decenii în urmă, misterioase scrieri verbale și syllabice miceneene din a doua jumătate a celui de-al doilea mileniu anterior și au început să vorbească. e. dar textele citite erau documente ale contabilității economice a palatului și o serie de considerații îi determină pe cercetători să concluzioneze că în acele zile grecii nu mai înregistrează nimic. Următoarea perioadă, în plus față de siturile arheologice, a fost luminată de lucrările scrise în secolul al VIII-lea. înainte de e. și atribuite poemelor epice Homer - "Iliada" și "Odiseea"; separarea realității istorice de imaginația poetului prezintă aici cea mai dificilă sarcină a criticii istorice.
Istoricii moderni ai Greciei, ai Romei și ai țărilor lor conectate politic (inclusiv regiunea veche a Mării Negre) au un mare avantaj față de istoricii țărilor.
Est este faptul că studiul surselor a început în ele cu patru sute de ani mai devreme, deci lucrarea științifică critică făcută în acest timp este cu adevărat enormă. Totuși, noi descoperiri, noi interpretări ale vechiului material continuă să apară anual.
Recent, sa înregistrat un salt semnificativ în domeniul lingvisticii comparativ-istorice; se speră că, cu ajutorul lui va fi în curând reconstruit în termeni generali nu este doar un singur material de cultură (arheologic) a comunităților umane cu mult interioare dincolo de istoria scrisă. Pistele migrări media limbi antice în timp ce recuperarea de încredere, dar, se pare că, în colaborare cu lingviști, arheologi, antropologi (care, având în vedere datele genetice acum au obtinut un succes important), cu paleobotanists, paleozoologists, istoricii pot pune probleme climatice etnogeneza rapid pe fundație solidă. Rețineți că investigațiile în originea oamenilor necesită o analiză separată a istoricului de tip antropologic, istoria limbii și istoriei culturale, ca fiecare națiune nu are una, ci trei dintre aceste rădăcini, uneori divergente în direcții diferite.
Această schiță, desigur, nu poate înlocui o explicație reală a rezultatelor obținute de studiul sursă al științei, dedicat erei antichității. Cu toate acestea, probabil, se va da cel puțin o idee foarte dur de natura surselor invocate de declarația în capitolele ulterioare ale acestei cărți, cu privire la gradul de probabilitate ca datele raportate sunt fiabile, precum și obstacolele care sunt întâlnite în istorik- lor de muncă cercetător.
Pentru dificultățile studiului sursei, enumerate pe scurt pe scurt, trebuie să adăugăm și filologic. Nici un istoric al lumii antice nu își poate permite să lucreze la materialul finit prezentat de filologi sau arheologi; el trebuie să înțeleagă în mod independent dificultățile filologice și locurile discutabile ale textelor, precum și caracteristicile tehnice ale săpăturilor făcute de arheologi. Sursele din istoria antică sunt scrise de multe tipuri complexe de scriere în zeci de limbi, dintre care multe sunt încă puțin înțelese, uneori nu sunt complet descifrate, astfel încât interpretarea lor cauzează dezacorduri. Limbile în sine se schimbă și se schimbă în mod constant. De exemplu, limba latină V din. BC. e. destul de diferit de cel latin I c. BC. e. - I c. n. e. și diferă semnificativ de latina medievală, etc. Ackadianul sau chinezul, a cărui istorie scrisă este de două și jumătate - trei și jumătate de milenii, sa schimbat și mai mult.
Istoria a apărut pentru prima dată în antichitate ca pe un gen de ficțiune, iar unele dintre trăsăturile sale rămân în continuare. Această circumstanță este justificată, dă istoricului posibilitatea de a prezenta o imagine a trecutului nu numai pentru înțelegere, ci și pentru imaginația cititorului; dar un prejudiciu uriaș pentru știință și societate aduce o atitudine subiectivă și emoțională la faptele istoriei, atunci când istoricul nu derivă de la ei decât ceea ce era de fapt, ci ceea ce corespunde ideii sale preconcepute. Activitatea omului de știință este o cunoaștere obiectivă a faptelor și interpretarea obiectivă a acestora.
Ideile noastre despre schimbările trecute și se vor schimba. În aceste schimbări, în abordarea treptată a cunoașterii adevărului, poate că este principala atracție a științei istorice.