Medicină în sistemul de științe.
Medicina ca știință caută să-pilot NYM mod experimental (urmat de o generalizare rațională a datelor) să caute răspunsuri la întrebări cu privire la fundamentele ultime ale naturii umane și consolidarea sănătății sale. Cunoașterea naturii umane a început odată cu apariția primelor acte de vindecare. Atunci când a existat o religie, medicina este strâns legată de propriul ei destin. În cele mai vechi timpuri, mulți doctori au fost preoți. Rețineți că primul spital a apărut exact la temple. Temple medicament a fost strâns legată de magie și vrăjitorie. Au fost medici și mentorii lor zei. Dar numai pe baza cunoștințelor empirice de medici și impactul filosofilor avansate au început să apară rudimente de medicină profesională (științifică). Fără filozofii, cu dorința lor de a găsi o explicație științifică pentru toate fenomenele, fără o căutare generală în relațiile de cauză și efect medicamentul nu poate fi o știință. Am spus deja că, deși medicul instanță a faraonilor egipteni practica medicala foarte mare succes, generalizări teoretice și explicarea cazurilor clinice individuale, medicina foarte egiptean nu a crescut într-o știință - tocmai din cauza lipsei unei abordări filosofice a înțelegerii umane. Numai medicii greci, bazate pe învățăturile filozofi și propria lor înțelegere a legilor generale de dezvoltare a naturii și a omului, au reușit să creeze un sistem teoretic, a devenit baza medicinii științifice. Un mare doctor și un filosof celebru Avicenna (980-SW 7) lucrarea sa „Canonul de Medicina“, a început cu următoarele cuvinte: „Eu susțin că medicina - știință, să cunoască starea corpului uman, deoarece este sănătos sau pierderea de sănătate, în scopul de a păstra sănătatea sau a reveni în cazul în care acesta este pierdut. "
În cercetarea științifică, medicii au riscat adesea ei înșiși. De exemplu, au testat efectul noilor medicamente asupra lor. În secolul al XVII-lea celebrul medic olandez Van Tulkarm Psi (1593-1674) a propus utilizarea logo-ului sub forma de o lumânare aprinsă, care a fost de a simboliza sensul vieții și activității tuturor medicilor, „lumina altora, să se ardă.“ Medicina a devenit un domeniu cu adevărat experimental și experimental în cunoașterea cauzelor numeroaselor boli grave și în căutarea mijloacelor și metodelor care asigură sănătatea omenirii. Astăzi în comunitatea științifică sa format opinia că în medicină nu există și nu poate fi propria sa teorie. Este pur experimental și se bazează pe teoria altor științe, în primul rând biologie, chimie, fizică. Într-adevăr, inundațiile de date experimentale au copleșit literalmente diferitele sfere ale științelor medicale. Ca rezultat, a existat o nevoie clară de concepte generalizate.
Medicina modernă trebuie să-și construiască teoria sistemelor globale. susținători pasionala unei abordări sistematice a cercetării medicale (academician PK Anokhin, MA Degetele DS Sarkisov, KV Sudakov, N. viclean și multe altele) cred că numai pe puterea sa de bază o schimbare calitativă a stării științifice a medicinii în științele naturii și filosofie. Abordarea sistemului este izomorf (isos greacă -. La fel, lipsite de ambiguitate și-phe Mor - formă), principiu care informează forme de identitate toate fenomenele naturale și societate, organisme vii, procese spirituale etc. Termenul "sistem" în medicină a fost folosit mult timp. În majoritatea cazurilor, se utilizează pentru a se referi la un set ordonat de elemente predominant omogene: "sistemul de respirație", "sistemul circulator", "sistemul nervos" etc. Creșterea necesității de a dezvolta o abordare sistematică a cercetării medicale sugerează că diferențierea științelor și apariția așa-numitelor științe la intersecția de interese conduce la o regândire a propriilor fundamente teoretice în activitatea experimentală tradițională.
Odată cu extinderea zonei ecologice de igienă și salubritate, este necesar să se formeze în mod fundamental diferite postulate ale medicamentelor care pot influența direct înțelegerea din perspectiva lumii a multor probleme globale ale timpului nostru. Acum societatea are nevoie de medici pentru o nouă formare. Ei ar trebui să fie capabili nu numai să determine rapid și competent cauza bolii și să determine consecințele ei. Un doctor ca filozof este pur și simplu obligat să fie mereu în proces de auto-dezvoltare, să fie inteligent, versatil, cu înaltă calificare. Dar, în timp ce universitățile pregătesc specialiști cu un profil îngust, care de obicei lucrează exclusiv în domeniul specific al practicii medicale. Ei continuă să privească persoana din punctul de vedere al corpului său, și nu ca un microcosmos. "În cele din urmă, cel mai extrem senzualist ar trebui să recunoască natura microcosmică în senzațiile umane", a scris NA. Berdyaev "[9]. Dar acest lucru nu se întâmplă încă, aparent pentru că nici o disciplină medicală nu oferă și nu poate da o imagine completă a unei persoane.
Adevăratul medic - este, de regulă, un filosof, pentru că în cele mai multe medicina are un mare potențial pentru înțelegerea semantică a unității (integrității) a ființei umane. Filosofie și medicina se străduiesc să înțeleagă și să explice sensul ordinii cosmice în toate lucrurile vii. Rețineți că această procedură este asigurată nu numai de forțe naturale, ci și de subiectul cunoașterii - cercetător creativitate activă. Astfel de gânditori celebri din trecut și de medici, așa cum Platon, Aristotel, Hipocrate, Galen, Paracelsus, Descartes, John. Locke, P. Holbach, Kant și mulți alții, a căutat să găsească principiul metafizic original, în medicină și justifica, teoretic, ca material și spiritual cultura omenirii, ca perspectiva mentală a medicilor. Foarte multe probleme ale filozofiei în medicină, în ton cu logica științei și umaniste, ontologie și epistemologie (teoria cunoașterii), etică și estetică, axiologie și concepte filosofice ale omului. Astfel, problema domeniul filosofiei în medicina extrem de dificil, de sistem, și mulți medici ei înșiși nu sunt încă clare.
Filozofii si medici inca din cele mai vechi timpuri atras atenția asupra asemănărilor și diferențelor fundamentale dintre om și animale, și, așa cum le-ar putea explica. Prin numeroase experimente pe animale, și folosind metode teoretice și tehnici de înțelegere a acestora, oamenii de stiinta au cautat o sursa naturala de originea omului. În 1758 marele naturalist suedez Carl Linnaeus a decis în lucrarea sa „Sistemul Naturii“ pune o persoană de lângă maimuță, ea Homo sapiens numit. Cu toate acestea, oamenii de știință au izolat intermediar între aceste specii - om, un animal sau un troglodit, complet lipsit de vorbire. Mai târziu a fost numit maimuță (Haeckel, 1866). Înrudire cu maimuțele umane Darwin justificată în principal prin faptul că acestea sunt foarte similare în aparență. Mult mai tarziu, cercetatorii care au dezvoltat doctrina lui Darwin, a constatat că oamenii și maimuțele acolo comun de reactii biochimice complexe care indică afinitatea lor genetice. A existat o asemănare în compoziția proteică a serului etc. Am fost de succes experimente de transfuzie de sange un grup de cimpanzei umane.