Două stele în ascensiune - viitorul Patriarh Chiril și Juna Davitashvili
Împotriva. SERGIUS Kondakov :. Sf. Ioan Evanghelistul în Apocalipsa lui denunță slujitorii demonice: „Ferice de cei ce împlinesc poruncile Lui (lui Dumnezeu), ca ei să aibă drept la pomul vieții și să intre porțile orașului. Afară câinii și vrăjitorii și curvarii și ucigașii și închinătorii la idoli „(Apocalipsa 22: 14-15.). Aceste cuvinte teribile ale apostolului iubirii și expune cufundată noastre în societatea lzheduhovnosti și pseudo-ecleziastic.
Mass-media din Rusia a raportat moartea psihicului, artistului, poetului Juna Davitashvili. Starul ocult, numărul unu, a murit în URSS. Da, nu este Rusia, ci Uniunea Republicilor Sovietice Socialiste!
Îmi amintesc foarte bine cum, la începutul anilor 1980, aproape toată Moscova șoptea despre Juna. În acele vremuri, unchiul meu, Vladimir Vișnevski, corespondent belgian de la Moscova, ma condus la o vizită la un funcționar sovietic major. Și așa, așezat în conacul său luxos, la o masă mare, acest tovarăș responsabil ne-a povestit despre un vindecător misterios din Georgia, care a fost adus pentru tratamentul lui Brejnev însuși. Și a menționat că Juno a fost recomandat de "clarvăzătorul" Vanga, o altă stea ocultă a țărilor socialiste. Nemaiauzit de! Secretarul general, liderul omenirii progresiste, împreună cu cei mai apropiați asociați, utilizează serviciile unei vrăjitoare.
Apoi a existat perestroika. Juna a devenit faimos în întreaga țară. O adevărată revoluție magică a început în Uniunea Sovietică. Dar chiar și atunci, și mai târziu, Juna a servit în primul rând elită. Kashpirovsky, Chumak și alții - aceasta este pentru popor.
Elțin și Jun vor conduce Rusia
Nimeni nu a ascuns în mod deosebit relațiile strânse dintre Dzhuna și Elțîn, care i-au acordat Ordinul Prieteniei Popoarelor.
Dar Juna a fost popular cu mulți dintre adversarii lui Elțin. În prima jumătate a anilor '90 am fost membru al Comitetului All-Rus "Biserica și armata", care a fost susținut de Academia Statului Major General al Armatei Ruse. Noi, membrii comitetului, ne-am simțit jenă că patronul nostru, un strălucit lider militar general și militar, Igor Nikolayevich Rodionov, a vizitat Juna. Toate încercările noastre de a convinge și de a explica că nu este adecvat ca oamenii ortodocși să aibă relații cu astfel de oameni ca Juna s-au despărțit de un zid de neînțelegere. Ni sa spus: "Nu știți nimic! Juna este un credincios. Are multe icoane. E un patriot.
Ministrul Apărării al Federației Ruse I. Rodionov și Juna
Din păcate, nu numai Rodionov, dar și mulți alți mari generali, figuri publice și culturale au fost la Moscova web Vrăjitoarea. Dar să nu judecați strict acest lucru în felul său o femeie foarte săracă, eu nu înțeleg ce este adevărata natură a forțelor care operează în ea. Poate că știa despre critica corectă a activităților sale care provin din comunitatea ortodoxă obezpokoennoy. Dar, ca Juna ea ar putea-o lua dacă ar ști ce liderii spirituali, prinții Bisericii, căruia nu poate rosti nici un cuvânt de critici care le-a venit mult timp la arcul ei?
Este dureros să privim fotografiile episcopilor fără o cruce și o îmbrăcăminte potrivită, așezate, ca pionieri, la masa lui Juna. Din păcate, ea nu a auzit de la ei nici un cuvânt de avertizare, nici un sfat înțelept. Și putem pune întrebarea: "Cine va răspunde mai strictă înaintea lui Dumnezeu, vindecătorului sau arhastărelor care au împins-o în abis?"
Viitorul Patriarh Cyril îl vizitează pe Juna. 1981.
Tactica tăcerii, atât de tipică pentru preoția deputatului, cât și tactica smereniei slave pentru laici, nu poate fi acceptabilă pentru rezolvarea problemelor cu care se confruntă Biserica noastră.
Împotriva. MICHAEL Karpeev: Judecând fotografiile și filmarea de film documentar, cu Juno sa întâlnit în timp util, cel puțin episcopii Patriarhiei Moscovei, Cyril (Gundyaev), acum patriarhul, și Platon (Udovenco), acum Mitropolitul. Dar ortodocși știu iunie ca psihic, astfel încât atitudinea credincioșilor să nu ca un creștin și ca un om îndepărtat de Biserică, în ciuda religiozitate ei. Poate Domnul sa întâlnit din iunie, pentru a ilumina în materie de credință? Din păcate, abia. Acestea sunt întâlnirile ei erau în haine civile și nu am auzit de la ei despre cuvintele pe care le predicată ei. Dimpotrivă, aceste întâlniri au încercat să uite cât mai mult posibil pentru oameni credincioși, ca și în cazul în care nu a fost.
Împotriva. SERGIY KONDAKOV: Din păcate, există o mulțime de astfel de fapte și fotografii și apare o întrebare destul de pertinentă: "Cum trebuie să evaluăm toate acestea din punct de vedere canonic din punct de vedere bisericesc?"
Ier. ALEXANDER SMALL: Regulile Bisericii îi obligă pe creștini să se abțină de la a recurge la vindecători, psihologi, vrăjitori, averi și alți oameni implicați în comunicarea cu cealaltă lume. În Sfânta Scriptură a Vechiului Testament există multe locuri similare. Cred că este suficient să citez două citate.
„Când veți intra în țara pe care DOMNUL Dumnezeul tău ți-a dat, să nu înveți să faci după urâciunile acelor națiuni nu se găsească printre voi cineva care face pe fiul său sau pe fiica lui prin foc, clarvăzător, ghicitor, ghicitoare, magician, un vrăjitor, spiritele, vrăjitorul și întrebarea morților; dezgustător Domnului pentru toți cei care face acest lucru, și pentru aceste urâciuni pe Domnul Dumnezeul tău le izgonește dinaintea ta „(Deut. 18, 9-12).
„Și sufletul rândul său, medii și vrăjitori, ca să curvească după ei, eu îmi voi întoarce fața împotriva acelui suflet și îl voi stârpi din mijlocul poporului său. Sfințiți-vă, prin urmare, și să fiți sfinți, căci Eu Domnul Dumnezeul tău, sunt sfânt „(Leviticul 20: 6-7).
Monumentul de scrieri creștine timpurii sfârșitul I - începutul II-lea „Predarea celor Doisprezece Apostoli“ ( „Didahia“) citim: „Copilul meu, nu o femeie trebuie să faci cu semne, deoarece aceasta duce la idolatrie; nici magician, nici un astrolog, nici un magician, și nu are nici o dorință de a le vedea, deoarece toate acestea dau naștere la idolatrie. "
Sinodul 24 regulă de Ancira: „Magi și ulterior obiceiurile păgâne sau introducerea unora în casele lor, de dragul de a găsi magie, sau de dragul de purificare, dar sunt supuse regulii de cinci ani de penitență, de competențe stabilite: trei ani pripadaniya, și doi ani de rugăciune, fără împărtășirea Sfântului Tain. "
regula 36 din Laodicea: „Nu este corect sau sfințit prichetnikam fi magicieni, sau astrologi, sau chislogadatelyami, sau astrologi sau de a face așa-numitele predohranilischa (adică talismane ..), Care sunt legăturile sufletelor lor. Purtarea așa cum au poruncit, noi vărs din Biserică. "
regula 72nd lui Vasile cel Mare, „Sa dat pe Sine volhvovatelyam, sau a unor astfel, dar va fi penitență pentru aceeași cantitate de timp ca ucigașul“ (adică, 20 de ani ..).
Sf. Grigorie de Nyssa, în conducerea sa, recunoaște cei care se angajează în magie, în avere și în asemenea lucruri și cred în ei ca trădători ai credinței în Hristos.
Sf. Ioan Gură de Aur pe Doctor-esktrasensah: „Dacă numele Sfintei Treimi fac apel la aceste acțiuni, în cazul în care invocarea sfinților, și dacă este indus semnul crucii, și a alerga stă bine, cum ar întoarce.“
Același sfânt spune: „Așa cum comercianții de sclavi, care oferă mici prăjituri pentru copii, fructe dulci și altele asemenea, de multe ori le-a prinde în cursă ca momeală, și închis, și chiar viața însăși, atât de precis, vrăjitorii, promițând de a vindeca boala, priva o persoană mântuirea sufletelor.“
regula 61th Pyato-a șasea (Trulan) Consiliul Ecumenic „experți vînzătorul, sau așa-numitul functionar cap, sau altele asemenea, de a învăța de la ei ceea ce doresc ei să deschidă, dar sunt supuse regulii de penitență de șase ani, în conformitate cu aceeași părintește cu privire la reglementările lor.
Aceeași penitență trebuie să fie supusă celor care. combinând înșelăciune cu nebunie, divinație totală de noroc, destin, despre genealogie, și multe alte astfel de secte: așa-numitele egale și oblakogoniteley, astrologii, mascota de siguranță muncitori și vracii.
Cei care sunt așezați în acest lucru și nu se întorc și nu scapă de astfel de ficțiuni dăunătoare și păgâne, suntem hotărâți să erupăm complet din Biserică, la fel cum poruncele sacre. Căci "ce comuniune are lumină cu întuneric", după cum spune apostolul. - "Sau ce este compatibilitatea templului lui Dumnezeu cu idolii? Sau ce este participarea credincioșilor cu necredincioșii? Care este acordul dintre Hristos și viteaz? "
Împotriva. afaceri SERGIUS Kondakov Dar apărătorii Juna pot spune următoarele: „Ea se considera un om de știință care a creat teoria interacțiunii informațiilor de energie cu organismele vii. Ea a vindecat prin contact și non-contact masaje bioenergetice, t. E. Punerea mâinilor pentru a transmite puterea de vindecare. Ce are de-a face cu ocultismul?
Ier. ALEXANDER SMALL: Și care este natura acestei puteri vindecătoare? Raționamentul științific nu este o știință. Acești vindecători din istorie au existat mulți, și mulți dintre ei au încercat să facă activitățile lor de caracter pseudoștiințifice. Pe de altă parte, în orice moment al perestroikăi, „Academia de energie și știința informației“ a divorțat mult. Unde sunt acum? Prin urmare, faptul că Juna și-a spus că este un om de știință nu este surprinzător. Cea mai mare problema este ascuns, nu în ea, și că, aparent, Joon a fost sincer în erorile lor, și să dea vina pentru acest lucru nu este atât de mult ca și ierarhi ai Patriarhiei Moscovei, care sa bucurat abilitățile sale și, astfel, afirmarea ei în acest dezastruos pentru căile ei sufletești.
Împotriva. SERGIY KONDAKOV: Probabil că trebuie să adăugăm că percepția extrasenzurală este o percepție extrasenzorială a lumii și impactul acesteia asupra ei. Dar sfinții părinți ne spun foarte clar că există singura cale legitimă față de lumea spiritelor - calea ascetismului creștin. Încercările de a pătrunde în lumea suprasensibilă din ușa din spate duc întotdeauna la multe necazuri și pericole.
Ier. ALEXANDER SMALL: Sus. Pavel scrie că carnea noastră se opune duhului. Dar ea, ca o perdea, păstrează sufletul de la intrarea prematură în lume a Duhului, care este foarte periculos, deoarece sufletul nu este curățit de patimi. Pentru că, în virtutea naturii noastre păcătoase este deteriorat, avem în vedere există o unitate internă, dorința de a păcătui. Și rămâne până când inima noastră este curățată de patimi și până când personalitatea noastră este determinată în relația sa cu Dumnezeu.
Dacă într-o astfel de stare necurată sufletul unei persoane este în lumea spiritelor, atunci după mărturia Sf. Ignatie și alți părinți sfinți, ea nu este mai aproape de îngerii sfinți, ci de spiritele căzute, care le cad în captivitate spirituală. De aceea, Biserica, care se îngrijește de mântuirea copiilor săi, este atât de strictă în privința practicilor oculte, tot ceea ce este legat de comuniunea altor lumi.
Atunci chiar și mai mult, oamenii credincioși ar fi trebuit să-și deschidă ochii la ceea ce face. Dar nici Nadejda Semyonova, nici Juna, nici alți oameni ca ei nu devin, de regulă, oameni eclesiastici. Ei așteaptă numai binecuvântările lumii pentru a-și satisface nevoile zilnice.
Apostolul Pavel numește „sângele de luptă“ împotriva păcatului, pentru a observa puritatea spirituală în comunitățile, observarea persoanelor și eliminarea tuturor buruienilor: „Nu sunt la sânge, în lupta împotriva păcatului. Fiți atenți că nimeni nu este lipsit de harul lui Dumnezeu; că rădăcina amară, care a apărut, nu face rău și că mulți nu sunt pângăriți; Ca nu cumva să fie cineva curvar sau profan, care ar fi ca Esau, care pentru o bucată de carne a vândut dreptul de întâi născut „(Evrei 12 Sf. Apostol Pavel -. 4, 15, 16). Și acesta este ceea ce spune ultimul profet al Rusiei despre necesitatea de a pedepsi pe apostați:
„Dacă Rusia ca lucrurile merg, și atei și anarhiști-nebun nu vor fi supuse unui act bob drept, în cazul în care Rusia nu este eliminat dintr-o varietate de buruieni, acesta este gol, ca vechiul regat și orașul șters dreptatea lui Dumnezeu din țara necredinței lor și ei fărădelege! "Sf. Ioan de Kronstadt. Nu uitați, ortodox, că numai inevitabilitatea pedepsei reduce nivelul criminalității. De aceea, Biserica trebuie să dnystvovat organism care monitorizează orice încălcări, oferindu-le nu numai o evaluare morală, ci, de asemenea, un cadru legal și de a pedepsi criminalii conform legii. În timp ce un astfel de organism în Biserică nu este, va fi ceea ce se întâmplă astăzi: criminalității agresiv, rău, erezie, și totală impunitate pentru crimele lor. Oameni obișnuiți, nimeni în așa "biserică" nu va merge. Nu avem de ales: fie să începem să luptăm în cele din urmă răul pe care a luat asupra Bisericii, sau va înceta să mai existe. Dacă nu atacăm, pierdem.
Și era necesar, nu pentru biserică, de viață, ceas, si, de, dushoy.izhiznyu, kayatsya, comuniune, atunci, s-ar fi dat seama că, nu, lumânări, sprosforkami important, vTsERKVI.TAK CARE ÎNCEPE CU TINE Iar Patriarhul însuși va răspunde singur.