"Marxismul juridic", reprezentată de Peter Berngardovich STRUVE (1870 -1944), Serghei Nikolaevici BULGAKOV (1871-1944), Nikolai Alexandrovici Berdiaev (1874-1948), Mihail Ivanovici Tugan- (1865-1919) și altele. A fost o formă de manifestare a lua Rusia în anii '90 ai ideologiei liberale-burgheze din secolul al XIX-lea. În Rusia la sfârșitul secolului al XIX-lea, marxismul a fost folosit împotriva mic-burgheze intelectuali ideologia populismului ca o metode teoretice majore de luptă, în contrast cu Occidentul burghez ideologi în mod deschis împotriva marxismului.
"Marxiștii juridici" au adaptat ideile sociologice și economice, împrumutate în principal din marxism, la programul politic liberal-burghez. Începând cu recunoașterea mai multor prevederi ale marxismului, ei au început să pună în aplicare programul lor sub pavilionul presupusei "dezvoltări critice" a marxismului. neokantianism Pentru a combate filozofia marxistă și sociologie sunt folosite au încercat să le lipsească de materialismului dialectic, a cerut studii de sociologie idealiste.
"Marxismul juridic" a distorsionat, "simplificat" înțelegerea marxistă a claselor și a luptei de clasă. În loc să împartă societatea în clase, Struve a pus problema diferențierii abstracte a societății în grupuri. Tugan-Baranowski bazat pe teoria distribuției a originii claselor, presupunând că lupta de clasă - nu este altceva decât o luptă pentru distribuția de produse sociale.
În anii 1899-1900. există o restructurare rapidă a vederilor sociologice ale "marxiștilor legali" față de idealismul consistent. Principalul motiv pentru această evoluție a fost desfășurarea luptei de clasă în țară, activarea clasei muncitoare ruse și realizarea anumitor succese ale social-democrației revoluționare.
(dezvoltare, de la începutul primei etape)
Lenin a continuat să dezvolte în continuare ideile lui Plekhanov. Dar, spre deosebire de Plekhanov, Lenin sa opus bazelor idealiste ale sociologiei Narodnicilor într-o etapă ulterioară a dezvoltării Narodismului. La începutul anilor 90, reprezentanții populismului liberal au devenit principalii oponenți ai sociologiei marxiste.
În articolul "Statistici și sociologie" el a stabilit cerințele pentru cercetarea sociologică. În el a subliniat inadmisibilitatea oricărei speculații în știința societății (80, p. 349-356).
După anii 1990, există recunoașterea faptului că printre numeroasele fenomene sociale există doar acele studii de sociologie (acestea sunt forme de "interacțiune socială", tipuri comune și tipuri de comunicare etc.) și fenomene pe care nu le studiază .
O notă specială este Institutul Internațional de Sociologie, înființat în 1894. La fiecare trei ani a adunat congrese în capitalele celor mai mari țări europene. Primele Congrese Sociologice Mondiale au fost foarte interesante pentru public și nu numai pentru țările în care au trecut. Participanții la congrese au fost întâmpinați personal de către președinți și miniștri. În Occident, sociologia a obținut toate drepturile de cetățenie și a intrat în arena luptei ideologice.
Sociologii de formare la nivel profesional datorită interdicției autorităților nu au fost executați sistematic până la începutul secolului al XX-lea. În anii '90, la Universitatea din Moscova, numai pentru cei care doresc, Kareyev a predat cursuri sociologice. Cursuri similare au fost citite în St. Petersburg (la universitate, uneori la Institutul Politehnic), Moscova și Harkov. Dar sociologia nu a fost încă supusă obligatorie în școlile publice, dar în unele orașe, la acel moment au fost permise doar ca cursuri elective. În ciuda acestui fapt, problema necesității de a introduce educația sociologică a devenit tot mai des discutată în paginile diferitelor publicații științifice. Trebuie remarcat faptul că predarea sociologiei în pre-revoluționară Rusia a fost realizată de entuziaști, precum și cuvântul „sociologie“ a urmărit regimul monarhic, au trebuit să mascheze conținutul real al științei de a folosi numele, cum ar fi „educație civică“, „Jurisprudență“, „Introducere în studiul de drept“ și așa mai departe.