sistemul de reglementare al societății
Ele sunt "o manifestare directă a legilor naturale ale naturii și ale societății" 1 - procesele demografice, așteptările inflaționiste, dezastrele naturale, creșterea speranței de viață, care afectează comportamentul unui individ;
-coerciția este un efect care este stimularea (formarea unei nevoi) a comportamentului dorit. Această metodă se bazează pe încurajarea (materială, morală) a comportamentului următoarei reguli.
Organele de reglementare non-normative includ:
este, prin natura sa, un model, un standard de comportament;
este o măsură a comportamentului social pozitiv care are ca scop obținerea unui anumit rezultat, interes;
este obligatorie;
este doar o regulă care poate fi aplicată de nenumărate ori în situații tipice, adică are un caracter comun, nu un individ.
mijloace adecvate și asociații de oameni;
este creată istoric de către societate însăși, de către oamenii în procesul relațiilor lor reciproce și fiind creată - reglementează comportamentul lor.
este determinată de nivelul de dezvoltare al societății;
reglementează relațiile sociale prin faptul că permite, interzice și încurajează oamenii să acționeze într-un mod specific într-o situație specifică;
are următoarea structură "dacă ..., atunci .... dar altfel ".
Semne (caracteristici principale) ale sistemului de reglementare și de reglementare al societății:
Sistemul de reglementare și de reglementare al societății este un sistem artificial. Ea apare ca urmare a activității umane și face parte din noosphere (adică zona planetei acoperită de o activitate umană rezonabilă);
Sistemul de reglementare și de reglementare a proprietății inerente societății pentru a se dezvolta, a se adapta la noile condiții, prin crearea de noi legături și noi reguli cu propriile obiective private și mijloacele de realizare a acestora;
Cauzele sistemului de reglementare și de reglementare al societății
Apariția unor elemente comandate, care sunt mai rezistente încalcă dezorganizarea inițiale, precum și dezvoltarea ulterioară a elementelor stabile formate se reflectă în numărul tot mai mare de reguli de conduită și apariția noilor calități funcționale.
Unii cercetători disting, de asemenea, normele estetice, normele de etichetă (inclusiv diplomatice), economice, tehnice.
Norme morale, care sunt reguli de conduită care reglementează relațiile dintre oameni bazate pe criterii de bine și rău, virtute și viciu, onoare și dezonoare. Aceste concepte de apreciere se aplică comportamentului unei persoane și activităților sale.
Norma moralității se formează în relațiile practice dintre oameni. Ce este rău și dăunător pentru societate (de exemplu, un comportament care nu este propice pentru stabilitatea acesteia) a condamnat și a interzis, și ceea ce a contribuit la reconcilierea și coexistența pașnică a oamenilor și a asigurat supraviețuirea speciei în lupta pentru existență, a fost evaluată pozitiv, și susține majoritatea.
Purtătorii moralei publice sunt atât societatea ca întreg, cât și oamenii individuali. Aderă la normele morale pozitive, o persoană îi călăuzește în acțiunile sale și îi condamnă pe cei care le încalcă.
În moralitate, nu există o diferență clară între normă și opiniile. Faptul că pentru una este regula de comportament, pentru cealaltă nu este nimic mai mult decât o posibilă, ci o estimare opțională (aspect).
Normele religioase sunt reguli de conduită stabilite de diferite religii.
normele religioase reglementează relația dintre credincioși lui Dumnezeu, Biserica, unii de alții și neamurilor, organizarea și funcțiile structurilor organizatorice religioase.
Codul canoanelor religioase este un sistem de reglementare care funcționează încă din primele etape ale dezvoltării umane. Religiile mondiale au influențat nu numai viața spirituală a societății, ci și dezvoltarea sistemelor juridice.
Punerea în aplicare a obiceiurilor se face, de obicei, fără a se gândi la originea normei care este pusă în aplicare. Intrând în obișnuință, această normă își pierde caracterul de evaluare, iar criteriile care stau la baza împlinirii sale merg în fundal înainte de obiceiul existenței sale. Obiceiul are un efect de reglare datorită percepției sale emoționale din partea societății, obișnuită cu respectarea ei atât de mult încât realizarea sa a devenit o necesitate.
Obiceiurile nu au legătură cu statul, dar mai multe obiceiuri au fost sancționate de stat și au devenit norme legale.
Locul obiceiurilor în sistemul surselor de drept în diferite epoci și în diferite sisteme juridice a fost diferit:
La început, a ocupat o poziție dominantă în procesul de formare a sistemelor juridice (de exemplu Kutyum, în nordul Franței)
Apoi, în primele etape ale formării sistemelor juridice moderne sunt monumente celebre de drept (Legile XII Tables, legile Draco, Sallicheskaya adevăr, adevărul rus) este un monument de drept cutumiar, adică legiferări de către autoritățile publice, pe baza vamale stabilite anterior; Acest lucru elimină atât necesitatea de a dovedi în instanță existența personalizate, și, în unele cazuri (legile XII Tables) Modificări ale formelor de drept a însemnat transformarea obiceiul în statul de drept.
Dreptul obișnuit și legea erau pentru avocații romani în mod egal surse de lege în elaborarea formulelor juridice, iar în conformitate cu decretul Papei Grigorie al IX-lea în conflictul de drept și obicei, a fost aplicat obiceiul. Dacă ar fi fost vechi, nu a contrazis rațiunea.
Prin integrarea legislației de stat și a dominației în sistemele juridice ale altor surse de drept (acte juridice și precedente juridice), includerea obiceiurilor în sistemul juridic are loc prin utilizarea următoarelor mecanisme
o parte considerabilă a obiceiurilor este pur și simplu absorbită de statul de drept
există un nou nivel de vamă (constituțional, judiciar etc.) care, fără a fi surse de lege, are totuși un impact semnificativ asupra vieții politice și legale
o parte din vamă continuă să acționeze în forma sa pură, dar într-o zonă destul de îngustă. În același timp, aceste obiceiuri pot fi transformate în regim juridic după cum urmează:
în Anglia, obiceiul local, care funcționează din "timpuri imemoriale", este considerat legal prin însăși acest fapt
în țările familiei romano-germane, obiceiul de a deveni legal cu sancțiunea statului. Ce se poate întâmpla la două nivele
b) utilizarea obiceiurilor ca bază a unei hotărâri judecătorești Partea a 2-a din art. 218 RSFSR 1964 "Purtarea, fabricarea sau vânzarea pumnalului, a cuțitelor finlandeze sau a altor arme reci fără autorizarea corespunzătoare, cu excepția acelor zone. în cazul în care purtarea unui oțel rece face parte dintr-un costum național sau asociat cu o industrie de vânătoare - se pedepsește cu închisoare de până la doi ani sau cu forță de muncă corectivă pentru aceeași perioadă "
- un rol special îl joacă obiceiul (adat) în legea musulmană. În legea musulmană, obiceiul este de importanță secundară. Motivul pentru aceasta - o deplasare semnificativă a obiceiului legii islamice printre arabi din Arabia - țară islamică, precum și în suprafață, caracterul de compromis al islamizarea popoarelor, care, la momentul adoptării Islamului au avut dreptul lor obișnuite. Percepția Islamului ca religie le-a combinat, fără a afecta propriile lor obiceiuri, uneori, contrar principiilor legii islamice. A fost, în esență, o ficțiune juridică: sursa secundară formală a legii - un obicei păstrează adesea rolul de lider, care acționează contrar prevederilor din Coran si Sunnah. Prin urmare, pentru a păstra unitatea comunității islamice, acest tip de practici au fost considerate pur și simplu ca un fapt, nu ca un element al dreptului.
Normele juridice - în ansamblu, apar ca un sistem de reguli de conduită universal obligatoriu, definite în mod formal, de natură generală, fie ieșite sau sancționate de stat și asigurate de puterea coerciției de stat.
Normele de drept sunt prescripții de stat și sunt obligatorii pentru executare sub amenințarea constrângerii de către stat de către toate persoanele fizice și juridice la care se referă.
Normele legii sunt diferite în modurile de a influența oamenii - interdicția, obyazyvanie, permisiunea. Regulile legii reglementează în mod clar comportamentul oamenilor, solicitându-le un comportament extern fără echivoc.
Punerea în aplicare a normelor de drept este asigurată de amenințarea utilizării violenței legitime emise de stat.
Pentru normele de drept caracterizate prin sistematizare, ele sunt organizate într-un sistem structurat și funcționează într-un mod complex
Normele politice variază în ceea ce privește conținutul relațiilor reglementate. Normele cu cea mai mare amploarea conținutului, sociale și politice importante, sunt numite principii politice, care includ - principiul democrației, egalității națiunilor și naționalităților, unitatea puterii de stat, o rezoluție pașnică, non-violentă a conflictelor politice.
Normele politice se manifestă sub diverse forme - în declarațiile politice, în documentele programelor partidelor politice, în acordurile politice și în declarațiile liderilor politici.
Respectarea normelor politice este asigurată de necesitatea de a include în mod constant în procesul politic, de funcționarea constantă a sistemului politic al societății, de teama de condamnare de la alți actori politici și de excludere din jocul politic. Măsurile aplicate infractorului sunt cel mai adesea difuzarea la scară largă către public prin intermediul mass-media a comportamentului nesatisfăcător și a condamnării sale de către cele mai influente figuri politice.
Normele corporatiste sunt reguli de conduită adoptate în cadrul organizațiilor individuale, al forței de muncă și al altor colective.
Normele corporatiste sunt stabilite de asociațiile în sine și exprimă voința celor care au creat și au intrat în aceste organizații. Normele corporatiste aparțin unităților structurale ale societății civile și reflectă specificul acestora.
Normele corporatiste sunt exprimate în charte, reglementări, coduri interne de conduită corporativă, reguli ale reglementărilor interne privind munca. Majoritatea normelor corporatiste reglementează regulile organizaționale. Ele stabilesc procedura de formare, organizare și construire a asociațiilor și întreprinderilor publice, precum și drepturile, îndatoririle, responsabilitățile și relațiile membrilor acestor organizații.
Standardele corporatiste sunt respectate în virtutea caracterului lor adecvat, adoptarea acestor reguli ca propriile lor membri în aceste organizații, acordul lor cu acestea. Încălcarea normelor corporative provoacă sancțiuni determinate de organizație, măsuri de influență asupra infractorului.
În ceea ce privește comportamentul în conformitate cu aceste reguli, există o coincidență totală a intereselor societății și individului: atât societatea, cât și individul sunt interesați să respecte normele tehnice și nu există diferențe între ele. Standardele tehnice sunt, în esență, instrucțiuni către un individ cu privire la modul de acțiune, ele acționează ca un ajutor pentru un individ din partea societății, și nu ca ordine.
Existența și dezvoltarea sistemului de reglementare și reglementare, locul și funcția acestuia în viața publică se caracterizează printr-o serie de modele.