Ceea ce a combinat Domnul, nu lăsați omul să se despartă
Colectivul de redacție vine adesea cu întrebări despre modul în care are loc sacramentul nunții. La cererea cititorilor noștri, publicăm materiale exclusive din edițiile precedente ale ziarului "Cuvântul Ortodox al Siberiei", dedicat tuturor aspectelor nunții bisericești.
Căsătoria este una dintre cele șapte sacramente creștine, care pornește de la vremurile Vechiului Testament. Scopul căsătoriei nu este doar procreația ca unitatea spirituală și corporală, complementaritatea și asistența reciprocă. (Geneza 2:18). Porunca „Creșteți și înmulțiți“ se referă la om și alte creaturi vii (Gen. 1 :. 22,28), dar numai omul este poruncit să facă dragoste „un singur trup“ (Geneza 2:24.).
Valoarea ridicată a căsătoriei indică faptul că o căsătorie în Biblie simbolizează atitudinea lui Dumnezeu față de oameni, la Biserica lui Hristos (Osea;. Efeseni 5:22). Cristos Mântuitorul confirmă sfințenia căsătoriei, stabilită în Vechiul Testament (Matei 19: 3).
În mod ideal, căsătoria creștină este inseparabilă; dizolvarea sa a devenit posibilă doar ca o concesie a "durității" oamenilor (Matei 5: 31-32, 19: 3-12).
Despre binecuvântarea bisericii căsătoriei pentru prima dată spune sshchmch. Ignatie din Antiohia (+107). În vechea Biserică, forma sacramentului a fost redusă la comuniunea comună a celor care au intrat în căsătorie, din secolul al IV-lea. există o ceremonie de nuntă, iar în secolul al X-lea. este ritualul său.
... Biserica privește căsătoria nu ca o alianță a oamenilor compatibili psihologic, ci ca o faptă, o școală de iubire. Și dacă ați decis să vă conectați cu o persoană, trebuie să treceți prin această școală până la sfârșit.
Când este nunta în Biserică?
Nunta în sine este un serviciu separat efectuat în biserică după Liturghie.
Despre simbolismul inelelor de nunta
Sacramentul nunții este precedat de logodna mirelui și mirelui. În vremurile vechi a fost efectuată separat de nuntă și a fost un test de loialitate și dragoste, garanția căruia au fost inelele de nuntă.
Cuvântul "logodna", ca dicționar explicativ al V.I. Dalia, vine de la cuvântul "hoop", sau "inel", care este un simbol vechi al veșniciei. Și întrucât scopul căsătoriei este realizarea imaginii imperioase a eternității, atunci o condiție indispensabilă pentru împlinirea ei este schimbul de inele între mireasă și mire.
Mitropolitul Anthony din Sourozh descrie originea schimbului de inele de încredere între mireasă și mireasă în timpul logodnicii:
"În cele mai vechi timpuri oamenii nu știau cum să scrie, ci puteau certifica doar o scrisoare sau un document cu un sigiliu; iar rolul decisiv a fost jucat de acel inel pe care era un sigiliu personal. Documentul, sigilat cu acest inel, era incontestabil.
Acest inel este menționat în serviciul de logodnă. Atunci când o persoană este dat inelul la altul, însemna că el are încredere în el implicit, că el are încredere în el viața, onoarea lor, proprietatea lor - totul. Și acum, când obtinerea inele de schimb căsătorit (eu spun că este schimbat, pentru că fiecare dintre ele în primul rând pune pe inelul și apoi de trei ori el își trimite soția, înainte de a pleca de la mana) - în cazul în care schimbul de inele de cuplu, ca și în cazul în care acestea vorbesc unul cu altul „am încredere în tine necondiționat, am încredere în tine în tot ceea ce, eu pot avea încredere în tine.“
Astfel, inelele indică indisolubilitatea unirii căsătoriei și "ce a combinat Domnul, să nu se despartă omul" (Matei 19: 6). Această poruncă a fost întotdeauna în inimile celor care și-au construit fericirea familială cu rugăciune față de Domnul și nu în conformitate cu înțelepciunea omenească.
Ce face mirele și mireasa lui Dumnezeu în timpul nunții?
Când imne reduși la tăcere în templu va fi liniștit, preotul se întoarce la mire și mireasă cuvânt instructiv al Bisericii, care le pregătește să recite jurămintele de căsătorie.
Voturile sunt date de credincioși sau de recunoștință față de Domnul pentru ajutorul dat din ceruri sau când se roagă pentru ajutorul lui Dumnezeu. Încălcarea jurămintele dat lui Dumnezeu, este un păcat împotriva a treia poruncă a Legii lui Dumnezeu: „Nu luați numele Domnului Dumnezeului tău în deșert“
De aceea, înainte de a sunt rostite jurămintele, preotul cere Suite, incepand cu mirele: „Ai fi (să fie numit) și voință bună relaxat și o idee puternică de a lua soția lui (se referă la numele miresei). „Consimțământul mirelui arată că el este acum gata să ia pe umerii lor întreaga responsabilitate pentru familia sa și va avea grijă de soția și copiii, pe care Domnul va binecuvânta unirea lor, acum el se cunoaște pe sine capul familiei în chipul lui Hristos este capul Bisericii iubire nemaivăzută pentru care sa urcat pe Crucea Golgota.
Și preotul următoarea întrebare: „Are o mireasă a promis să“ mire răspuns negativ indică prudența lui și conștiință bună, loialitatea și dorința de a fi un administrator al familiei sale, ca slujitor al lui Hristos și ca niște ispravnici ai tainelor lui Dumnezeu (1 Corinteni 4: 1-2). " De la administratori este cerut ca toată lumea să fie credincioasă ".
Aceleași întrebări sunt oferite de preot și de mireasă.
Jurămintele de căsătorie ale mirelui și mirelui confirmă înaintea lui Dumnezeu și a Bisericii voluntarea și inviolabilitatea intențiilor lor. Într-o căsătorie creștină, o astfel de mărturie este principala condiție pentru recunoașterea mirelui și mirelui - soț și soție.
"Ți-ai pus coroane pe capul lor. "
Cand mireasa si mirele a rostit juramintele, preotul purcede la sacramentului Căsătoriei. Ca orice acțiune a bisericii, începe cu o petiție de rugăciune care cheamă la binecuvântarea și mila lui Dumnezeu asupra tuturor celor care se roagă. Preotul spune că Dumnezeu a binecuvântat căsătoriile Patriarhi sfinte și solicită familiei viitoare binecuvântarea Domnului, care a onorat Avraam și Sara, Isaac și Rebeca, Iacov și Rahela, Iosif și Asenat, Zaharia și Elisabeta; Preotul tânăr binecuvântare nunta zice Domnul în Cana Galileii, și l-au întrebat, invizibil venind aici pentru a binecuvânta unirea slujitorilor lui Dumnezeu, ale căror nume sună tare și-l imploră pentru darul păcii și viață lungă căsătorit, binecuvântarea copiilor și bunăstarea viitoare a casei.
Următoarea rugăciune, preotul se roagă Domnului să salveze cuplul, ambele au fost ținute în arca lui Noe și familia lui, cât de minunat a salvat Iona în pântecele chitului, iar cei trei tineri din cuptorul Babilonului găsit în focul racoare ceresc.
O petiție specială adresată Domnului este adresată părinților, ale căror rugăciuni "confirmă temelia casei" (Sir 3: 9).
Și aici vine momentul secret secret, când preotul pune coroanele pe cuplul fericit - semnul puterii regale.
Preotul a luat coroana pe care le marchează în cruce de mire și îi dă un sărut imaginea Mântuitorului, atașat la partea din față a jantei și să-l sfințești. Incununand mirele, preotul spune: „Robul lui Dumnezeu este încoronat (cheamă numele lui) slujitor al lui Dumnezeu (numit numele miresei), în numele Tatălui și al Fiului și al Sfântului Duh.“
Depunerea de coroane de flori Biserica plătește mireasa si mirele o onoare deosebită pentru respectarea lupta spirituală a castitate până la căsătorie.
Un soț este darul lui Dumnezeu
Problema familiei și căsătoriei este extrem de importantă, mai ales acum că aceste importante instituții ale societății suferă schimbări majore.
Cu ceva timp în urmă am fost întrebat despre atitudinea mea față de o căsătorie civilă și față de copiii născuți în astfel de căsătorii. Am răspuns că acest tip de relație nu poate fi în niciun caz numit "curvire", iar copiii care au apărut într-o căsătorie civilă nu pot fi în niciun fel separați de ceilalți. Așa cred și până astăzi: știu câteva familii pline fericite care trăiesc în Cristos, dar fără o nuntă și o înregistrare.
Principalul lucru dintr-o familie este sinceritatea într-o relație, dorința de a suporta greutățile unii altora. Într-o familie adevărată, ar trebui să trăiască practica morală, lupta pentru echilibru reciproc și fericire comună. căsătorie puternică - este, de asemenea, o luptă internă cu ispita, retezarea gândul cu privire la admisibilitatea adulter. Unghiul și necredința îl ucid, îl insufle în suflete depravarea, spiritul consumismului.
Înregistrează-te și chiar căsătorie nuntă fără un fundament spiritual la nimic bun nu va - astfel de uniuni nefericite și așa se va dezintegra în curând, ștampile în pașaport și un certificat nu le va salva. Depravat nu coabitare, patima, pofta neîngrădită pentru plăceri trupești.
Serviciul de presă al Eparhiei de la Krasnoyarsk