Se transmite de la Ibn 'Abbas la Radiallahu Anhu:
"Unul dintre tovarășii Profetului, sallallahu alaihi vasallam, a instalat o colibă pe mormânt, fără să știe că era un mormânt. Și când [a auzit] un om din mormânt citea Sura "Tabarokal lazii biyadihil mulku ..." [Mulk]. și chiar a terminat-o, el a raportat acest lucru Trimisului lui Allah, sallallahu alaihi vasallam. Deci, Alaihissalam a spus:
"Ea [sura" Mulk "] - interzicerea. Ea - salvatorul, îl va salva de torturile mormântului.
L-au predat pe Tirmizi și pe Tabarani.
Potrivit madhhab Ahlu sunna arborele jama'a, spiritul, adică sufletul, capabil să vorbească, să articuleze și să înțeleagă vorbirea, nu dispare după moartea trupului. Va continua să existe. Sufletele celor decedați se adună. Pedepsele și recompensele vor fi aplicate atât sufletului, cât și corpului. Acordarea de beneficii sufletului sau durerea acestuia va continua chiar și după ce se va separa de corp.
Decedatul va ști mereu despre starea rudelor sale vii. El se bucură când fac fapte bune și este supărat atunci când comite fapte proaste.
Decedatul știe cine îi vizitează mormântul. Atunci când cei dragi comit acte aprobate, el îi aduce beneficii atunci când comit acte dezgustătoare - suferă.
Este recomandabil să vizitați morminte în zilele de vineri, sâmbăta, luni și joia. Este mai bine atunci când vizita și rugăciunea sunt efectuate în timp ce stați.
„Cine va merge în jos la cimitir și să citească sură“ Ya Cean, „a doua zi va fi facilitată [chinul mormântului] ei [locuitorii mormintelor], și el va fi [scris] fapte bune în funcție de numărul de persoane pe ea [cimitirul].“
Ahmad, Ibn Majah, Abu Dawud și Hakim a trecut de la Makila ibn Yasar radiyallahu anhu Hadith în care Rasulullah sallallahu aleihi vasallam a spus:
"Citește" Ya Xining "de decedatul tău."
Va fi de asemenea util să citiți Surat "Fatih", sura "Bakar" de la început până la fraza ". mufluhoun. " Ayat Kursi, sfârșitul sura "Baqara" ( "Aamanar-Rasul.") Sur "Mulk", "Takasur" de trei ori sur "Falak" și "Naas", precum și trei, șapte sau unsprezece ori sura "Ikhlas" . O rugăciune este ridicată, iar Sawab-urile pentru kiraat surah și ayat sunt dedicate sufletelor celor plecați. Allah este Cel mai bun Knower.
Este transferat de la Makil ibn Yasar radiyallahu anhu:
"Profetul Sallallaahu Alaihi Vaasallam a spus:
Au predat lui Abu Dawood, lui Nasai, lui Ahmad și lui Ibn Hibban.
În înțelegerea (interpretarea) acestei hadeeth, ulema a fost realizată de trei ijtihad.
Cei mai cunoscuți reprezentanți ai acestui grup de uleme sunt Imam Malik și Imam Shafi'i.
1. Hadeeth se spune că este "mort", nu "culcat pe patul de moarte". Cuvântul "decedat" este folosit în legătură cu o persoană decedată. Pentru a folosi cuvântul "decedat" în relație cu o persoană care este la moarte, sunt necesare semne indicative suplimentare sau sugestii, care nu este în acest hadeeth.
Shavkani Imam a spus: „Mukhiba Tabari a spus:“ Ca urmare a acestei hadith în ansamblu pare legitim, care este, de asemenea, confirmată de următoarea hadith, ceea ce a condus Koutny Dara“, și a citat acest hadis:
„Cine trece prin cimitir citește“ cool huvallahu Ahad „de unsprezece ori, iar apoi Dedic acest premiu pentru cei morți să fie dotat atribuire egal cu numărul de decese.“
2. Una dintre înțelepciunile citirii Coranului este să aducă ușurare. Este în cerere atât pentru omul de pe patul de moarte, cât și pentru cel decedat.
În cartea "Musnadul Firdavs" se spune: "Toți morții, sub care sura" Ya Xiin "va fi citit după moarte, Allah va da cu siguranță ușurare".
Imam Ahmad a spus: "Venerabilii șeicani au spus:" Când Ya-Siyin este citit pentru decedat, el este eliberat. "
3. O astfel de acțiune (citirea Coranului pentru morți) este asemănătoare cu citirea surei "Fatih" în rugăciunea janaz.
4. Hadith spune despre cerința de a saluta decedatul la vizitarea cimitirului. Din moment ce persoana mortă beneficiază de salutul, care este discursul unei persoane, de ce să nu beneficieze de cuvântul lui Allah?
5. Toată lumea știe că locul unde este citit Coranul va coborî din sakin [1] și din mila lui Allah. De ce nu ar trebui sakina și caritatea să coboare unde este decedatul?
6. Într-un hadith nobil este transmis, ca un călător, fără să știe el însuși, a ridicat o cabană pe mormânt. Noaptea, a auzit un om (cel decedat) din mormânt citește Sura "Mulk" până la capăt. Când călătorul a raportat acest lucru Trimisului lui Allah, sallallahu alaihi vasallam, el a spus:
"Ea [Surah" Mulk "] - interzicerea. Ea este cea mântuitoare. Îl va salva de torturile mormântului.
Nu există nici o dovadă care să interzică citirea Coranului. După cum se știe, potrivit lui Shari'ah, pentru a efectua anumite acțiuni, precum și pentru a interzice comiterea altor acțiuni, sunt necesare argumente de probă. Deci, nu există dovezi care să interzică citirea Coranului către cei plecați.
Șeicul Muhammad Sadiq Muhammad Yusuf,
"Dezacordurile: cauze și soluții"
[1] Sakin este un doc. "Tranquility"; pacea, liniștea sufletului, stabilitatea tot timpul.