Cine a păcătuit, el sau părinții săi, că sa născut orb?
Acest mare miracol al poveștii, și la acea foarte bine, doar un singur Evanghelist Ioan. Văzând nevăzătorilor, să ceară pomană din care era cunoscut faptul că el - născut orb, ucenicii întrebat pe Domnul: „Cine a păcătuit, omul acesta sau părinții lui, că el sa născut orb?“ Evreii au crezut că toate nenorocirile majore se întâmplă oamenilor, nu altfel, ca o pedeapsă pentru propriile lor păcate și păcatele părinților lor, bunici și străbunici. Această credință a fost bazat pe legea lui Moise, se spune că Dumnezeu îi pedepsește pe copii pentru păcatele părinților spre a treia și a patra generație (Exod 20: 5), și învățătura rabinilor, a susținut că copilul poate păcătui în uter, pentru că din însăși concepția lui el are deja sentimente bune sau rele.
Răspunzând la întrebarea ucenicilor, Domnul arată în locul cauzei scopul pentru care acest om sa născut orb: "El nu a păcătuit nici pe părinții săi". deși, desigur, ca oameni, nu sunt deloc păcătoși ", dar acest lucru este așa încât să apară pe ea lucrările lui Dumnezeu". adică prin vindecarea lui a arătat că Hristos este "lumina lumii". că El a venit în lume pentru a lumina omenirea, care este în orbirea spiritualului, a cărui imagine este orbirea trupului. "Trebuie să fac faptele celui care ma trimis, în timp ce este ziua". adică, în timp ce sunt încă vizibil pentru toată lumea de pe pământ, "vine noaptea". adică momentul plecării mele din lume, când acțiunea în lumea lui Hristos Mântuitorul, ca lucrător al miracolului, nu va fi atât de evidentă pentru toți ca acum.
„În timp ce eu sunt în lume, eu sunt lumina lumii“ - deși Hristos întotdeauna a fost și va fi Lumina lumii, dar vezi-l efect pe pământ durează numai în timpul vieții Sale pământești, care este acum apropie de sfârșit. Multe minuni pe care Domnul le-a făcut într-un singur cuvânt și, uneori, au recurs la acțiuni preliminare speciale. De data aceasta, "a scuipat pe pământ, a făcut din ras și a uns ochii orbului cu lutul. Și el ia spus: Du-te, spălați-vă în piscina Siloamului. Se poate presupune că toate acestea au fost necesare pentru inițierea credinței în cei vindecați: să-i spună că acum va fi făcut un miracol asupra lui. Siloam font a fost setat la sursa Siloam care provine de sub muntele sacru al Sionului, ca loc de prezența specială a lui Dumnezeu în Ierusalim și templul, și, prin urmare, așa cum au fost în mod deliberat a fost acordat, sau trimis de Dumnezeu pentru poporul Său ca o binecuvântare specială, de ce, și a fost considerată o sursă de sacru, care au semnificație simbolică.
Evanghelist și explică faptul că "Siloam" înseamnă "trimis". Nu vreau acest lucru să-și exprime Domnul Isus Hristos, că El este adevăratul mesager al lui Dumnezeu, realizarea tuturor binecuvântările lui Dumnezeu, și prototipul care a fost simbolul sursei Siloam pentru evrei? După ce sa spălat în apele Siloamului, omul orb sa văzut. Acest miracol a făcut o impresie puternică asupra vecinii și cei care l-au cunoscut, astfel că unii chiar se îndoiesc dacă acesta este omul orb, pe care l-au văzut întotdeauna cerșit. Dar cel iluminat a confirmat că a fost el și a spus cum sa întâmplat miracolul. După ce a auzit povestea fostului om orb l-au dus la farisei, pentru a investiga toate aceste lucrări atât de ciudat și să învețe opiniile lor, cum să se uite la ea, pentru că minunea a fost făcută sâmbătă, când, în interpretarea fariseilor privind legea Sabatului singur, nu ar trebui să vindece chiar și pe cei bolnavi. Vindecatul le-a spus fariseilor că el însuși știa despre vindecarea lui.
Cu ocazia acestei povestiri a existat o dispută între farisei. Unii, și probabil majoritatea, a declarat: „Nu este de la Dumnezeu, acest om, pentru că nu ține Sabatul.“ Alții au susținut pe bună dreptate: „Cum se poate face un om păcătos astfel de semne?“ Iar aceia care nu cred în Dumnezeu, în timp ce fariseii caută să vindece cu o întrebare pe care el poate spune despre vindecator lui. Evident, ei au încercat să găsească în cuvintele sale ceva este, ceea ce ar putea găsi vina, de a nega realitatea miracolului, sau reinterpretează-l. Dar vindecatul a spus decisiv: "Acesta este un profet". Nu găsind sprijin în cei mai orbi, evreii răi i-au convocat pe părinți să le interogheze. Temându-se excomunicarea din sinagogă, părinții au dat un răspuns evaziv: au confirmat că era fiul lor, care sa născut orb, dar de ce vede acum - ignoranță a răspuns prin propunerea de a cere acest lucru de el însuși, așa cum am crescut și capabil să răspundă pentru el însuși.
Provocând vindecat din nou, evreii sunt acum încearcă să-l convingă că au făcut o investigație amănunțită a acestui om și a ajuns la convingerea că indubitabil „omul este un păcătos.“ „Dă slavă lui Dumnezeu“, aceasta înseamnă: să-l recunoască, la rândul său, un păcătos, prin încălcarea poruncii sâmbătă singur - este, de obicei, în formula magică apoi evreiască - să spunem adevărul sub jurământ. Acesta oferă vindecat de adevăr și ironia profundă a fariseilor a răspuns: „Este el un păcătos, nu știu; un lucru știu că sunt orb, dar acum văd. " Fariseii, care nu și-au atins scopul dorit în toate aceste cercetări, îl cer din nou să ne spună despre vindecarea lor, poate în speranța de a găsi o nouă trăsătură care să le permită să îl condamne pe Isus.
Dar vindecatul de la acest lucru devine deja iritat: "V-am spus deja și nu ați ascultat; ce altceva vrei să auzi? Sau doriți să devină ucenicii Lui, „Această bătaie de joc îndrăzneață le-a adus o parte ocara lor atât de mărturisitor îndrăzneț al adevărului:“ Tu ești ucenicul Lui, dar noi suntem ucenici ai lui Moise. Știm că Dumnezeu ia vorbit lui Moise, nu știm de unde vine. " Liderii evrei au trebuit să afle unde era omul pentru care mulțimile constant de oameni, dar ei mint, spunând că nu-l cunosc. Această minciună îi mai răznește pe orbul anterior și îi dă curajul de a apăra adevărul. "Este uimitor că nu știți de unde vine El". el spune fariseilor, și ar trebui să știe unde persoana care a făcut o astfel de nemaiauzit păcătoși miracol fac astfel de minuni nu se poate - prin urmare, este clar că acesta este un om sfânt trimis de Dumnezeu.
Uimit de logica inexorabilă a unui om simplu și simplu, fariseii nu au reușit să continue argumentul și să-l reproșeze că el "sa născut în toate păcatele sale". l-au aruncat afară.
Aflând acest lucru, domnilor, doresc să lumineze sufletul și ochii lui, l-am găsit și a dezvăluit el ca vindecator lui, l-au condus la credința în El ca Fiu al lui Dumnezeu. Tot ceea ce sa întâmplat a condus Domnul să-și exprime ideea că venirea Sa în lume, ca o consecință necesară, a provocat o diviziune clară între oameni în credincioși și necredincioși, „Pentru judecată am venit în această lume pentru a vedea poate vedea și orbii pentru a vedea de oțel“. "Nevăzutele" sunt cei umili, cei săraci în spirit care cred în Cristos; „Văzând“ este - cei care se văzători și rezonabile luate în considerare, și, prin urmare, nu au simțit nevoia de credința în Hristos - presupuselor magi, ce erau fariseii care au respins pe Hristos Domnul îi numește „orbi“, pentru că ei sunt orbi spiritual, nu văd adevărul divin , pe care El la adus pe pământ. La aceasta fariseii întrebat: „suntem orbi?“ Dar Domnul le-a dat un răspuns că ei nu se aștepta: „Dacă ai fi orb, nu ar avea păcat, dar acum ziceți: Noi vedem, rămășițele păcatului tău tu. " Sensul acestor cuvinte este aceasta: daca ai fi vazut pana acum, despre care spun eu, tu n-ar avea păcat, pentru că necredința ta ar fi păcat iertata de ignoranță și slăbiciune; dar din moment ce spui că vezi, ai ei înșiși experți și interpreți din Apocalipsa divină ia în considerare, în dreptul vârful degetelor și pe prooroci, cărora le puteți vedea adevărul, atunci păcatul tău nu este nimic altceva decât păcatul persistenței și o rebeliune aprigă a adevărului divin, un astfel de păcat de neiertat, căci este un păcat împotriva Duhului Sfânt (Matei 12:. 31-32)
Sankt Petersburg, bulevardul Iskrovski, 11